La Reforma Religiosa

La Reforma, fue la gran revolución religiosa del siglo XVI, que rompió la unidad de la Iglesia creando otras religiones cristianas como la luterana, la calvinista y la anglicana, que son conocidas como Iglesias Protestantes.

CAUSAS DE LA REFORMA

La Reforma fue una expresión más del Renacimiento y de la nueva mentalidad del siglo XVI. El espíritu crítico y el deseo de renovar la Iglesia provocó, sin proponérselo, la ruptura de la unidad cristiana de Europa occidental. 

Desde la Edad Media y hasta comienzos del siglo XVI, las sociedades debían enfrentar guerras, hambrunas, epidemias constantes que mataban hasta el 30% de la población, por lo que el miedo a la muerte era una obsesión. El único refugio era la religión, que los salvaría de morir en pecado.

Observa las obras del alemán Hans Holbein el Joven  (1497-1543) ¿cómo veía a la sociedad de su tiempo?

En esos momentos la Iglesia estaba pasando por una profunda corrupción, llegando incluso a venderse los cargos eclesiásticos (simonía). Además, se produjeron conflictos entre los papas y los reyes, porque éstos querían aumentar su poder sobre la Iglesia y apoderarse de sus bienes. 

Sin dudas que el espíritu crítico del Renacimiento condenó el exceso de riqueza de la Iglesia, muy alejado del discurso de humildad.

Asimismo, la difusión de la Biblia, gracias a la invención de la imprenta, acercó “la palabra de Dios” a todos, no sólo a los sacerdotes.

LUTERANISMO

MARTÍN LUTERO

Fue un monje alemán que inició la reforma religiosa, y creó una nueva Iglesia cristiana, el Luteranismo.

En 1510 Lutero visita Roma, la capital religiosa, pero regresó profundamente decepcionado por la corrupción de la Iglesia. La venta de indulgencias (certificados papales que liberaban de toda culpa a sus poseedores a cambio de dinero), el despilfarro de dinero, la vida desprolija de los religiosos, convencieron a Lutero de la necesidad de un cambio profundo en la Iglesia, por eso en 1517 elaboró 95 tesis que colocó en la puerta de la iglesia del castillo de Wittenberg.

Esto provocó que el Papa León X lo declarara hereje y lo excomulgara (expulsar)  de la Iglesia.

Aquí un extracto de  las 95 tesis: “Por qué el Papa cuya riqueza es mayor que la de muchos ricos no edifica al menos la Basílica de San Pedro con sus propios dineros, en vez de hacerlo con el de los pobres fieles. La indulgencia por la que los predicadores prometen grandes méritos, no tienen más que uno, el de entregar dinero. Hay que enseñar a los cristianos que lo que se da a los pobres o presta a los necesitados es mejor que ganar indulgencias”.

Mientras la Iglesia a la que antes pertenecía Lutero, lo enjuiciaba, él aprovechaba para traducir la Biblia al alemán y reformular los principios para su nueva iglesia:
-Desconocía la autoridad del Papa y de toda la jerarquía de la Iglesia (papas, obispos, cardenales etc) -La verdadera autoridad era la Biblia, que debía traducirse en distintos idiomas, y cada uno la interpretaría libremente (hasta ese momento solo el Papa podía hacerlo)

-Redujo los sacramentos a solo tres: el bautismo, la comunión y la penitencia, y rechazó la creencia del pan y el vino como la carne y sangre de Cristo.

-Afirmó que el hombre era “débil y pecador” y que "sólo la Fe en Dios servía para salvarse y no las obras”.

-Promovía el trabajo y no condenaba la riqueza. Esto motivó a muchos burgueses a adherirse a esta nueva iglesia. 

-El culto se realizaba en el idioma de cada país, ya no más en latín.  
-Se niega el culto a la Virgen y a los Santos, así como las pinturas y esculturas con temas bíblicos, pintadas o esculpidas. 
-Los templos serían sencillos, el único símbolo es la cruz, sin la imagen de Cristo.

Lutero colocó a la nueva Iglesia bajo la protección de los reyes, éstos se convertían a su doctrina y nombrarían a muchos pastores, y también tenían el derecho de aprobar cualquier modificación de la nueva religión. 
Lutero condenaba a los campesinos que hacían revueltas contra las medidas del gobierno, por lo que muchos campesinos lo consideraron como traidor y el movimiento reformista perdió parte de su fuerza.

Finalmente, la Paz de Augsburgo(1555)  reconoce la división de Alemania según el principio “a tal príncipe, tal religión”, es decir, se dio a los gobernantes la libertad de decidir qué religión querían practicar, pero los súbditos estaban obligados a tener la misma religión que sus gobernantes. Los desconformes debían emigrar a otras tierras. 
De esta forma se oficializaba el rompimiento de la unidad cristiana que había existido hasta el momento.

CALVINISMO

JUAN CALVINO
A mediados del siglo XVI, cuando el luteranismo parecía perder impulso, el francés  Juan Calvino (1509- 1564), se muda a Ginebra, Suiza, y adoptando los principios  de Lutero, crea una nueva Iglesia cristiana, llamada Calvinismo. 
-Niega la autoridad del Papa.
-A diferencia de Lutero, cree que Dios le otorga la salvación a  un pequeño número de elegidos: es la doctrina de la predestinación. El destino de cada hombre está prefijado por Dios, por lo tanto las acciones del hombre resultan inútiles para lograr la salvación o la condenación. Pero a los que están salvados Dios los conduce por el buen camino. Los predestinados tienen inclinación a hacer buenas a hacer obras como signo de que han sido elegidos.

-La única fuente de fe es la Biblia, libremente interpretada por los fieles, la fe es el signo de la gracia divina y conduce a una vida piadosa y austera.

-Calvino acepta sólo dos sacramentos: bautismo y eucaristía o comunión. En esta se acepta la presencia espiritual de Cristo.

Juan Calvino fue un jefe religioso y político a la vez. En Suiza creó un Estado que debía guiarse según los principios religiosos establecidos, llamándose la "República del Evangelio” y fue el centro de formación de misioneros que difundirían las ideas calvinistas por Francia, Países Bajos, Escocia y algunas zonas de Alemania. 
También aquí todos los habitantes estaban obligados a tener este culto. Se les impuso un modo de vida austero e intolerante, obligándoles a jurar fidelidad a la fe calvinista. Se prohibían los juegos de cartas y dados, fiestas y reuniones de más de veinte personas, los vestidos de colores y ricas telas, comidas refinadas y abundantes, las bebidas alcohólicas, bailes, uso de joyas, insultos, malas palabras y teatro. A quienes no cumplían estas disposiciones se les aplicaban multas y prisión. El propio Juan Calvino muchas veces se encargaba de supervisar a los fieles en sus propias casas.

La  austeridad también se reflejó en el culto que consistía en oraciones, prédicas y cantos. Los templos debían tener las paredes limpias de imágenes y sólo admitía una Biblia sobre la mesa.

En cuanto a lo económico, para Calvino la riqueza y la prosperidad en los negocios era un signo de que Dios lo compensaba, ya que eran parte de su esfuerzo y ahorro, ideales de la clase burguesa. 

Unos de las hechos más importantes del calvinismo es el optimismo que despierta la predestinación, y también el sentido revolucionario de que hay que obedecer a Dios antes que a los príncipes, aún contra los príncipes (a diferencia del Luteranismo). 

ANGLICANISMO

ENRIQUE VIII

En Inglaterra fueron los reyes quienes llevaron a cabo la Reforma.

El clero y el Papado estaban desacreditados y humanistas como Tomás Moro propiciaban la reforma de la Iglesia pero sin apartarse de Roma.

Fue el rey Enrique VIII quien tomó la iniciativa de romper con el Papa y se debió a un motivo personal. En 1530 Enrique le pidió al Papa divorciarse de su primera esposa Catalina de Aragón  para casarse con su amante, Ana Bolena. Argumentaba que además de ser parientes cercanos, no había podido tener un tener un hijo varón para que heredera el trono. 
Pero el Papa se negó a anular su matrimonio, por lo que el rey hizo votar al Parlamento el Acta de Supremacía (1534) que proclamaba al rey Enrique VIII como el “Jefe Supremo de la Iglesia de Inglaterra”, desconociéndose la autoridad del Papa. 
El rey pudo casarse con Ana Bolena, quien tampoco pudo tener un varón, pero si una hija, Isabel. Años más tarde acusó a su esposa por infidelidad y la condenó a muerte. Enrique se casaría otras cuatro veces más. La tercera de ellas, Jane Seymour, finalmente tuvo un varón pero ella murió 12 días después del parto.

Enrique VIII no modificó ni el dogma ni el culto de la Iglesia Católica. Su sucesor, su hijo, Eduardo VI permitió que se propagaran las doctrinas protestantes, fundamentalmente el calvinismo. Su hermana María Tudor, que lo sucedió en el trono tras su la muerte, restableció el catolicismo y persiguió a los protestantes considerados herejes. A su muerte, su hermana Isabel I (hija de Ana Bolena) impuso a sus súbditos una mezcla de catolicismo y calvinismo que se llamará anglicanismo, no se le dio nunca el nombre de protestante.

Con Isabel se estableció que la única fuente de fe era la Biblia; sólo admitía dos sacramentos como los calvinistas (bautismo y comunión). Se conservó el ceremonial católico, los sacerdotes y obispos podían casarse y se les exigía reconocer el Acta de Supremacía.

El jefe supremo de la Iglesia anglicana es el Rey (lo sigue siendo hasta hoy, es decir que la jefa suprema de la iglesia anglicana en la actualidad es la reina Isabel II).

Isabel I

Como el anglicanismo era una combinación de catolicismo y calvinismo, ni católicos ni calvinistas lo aceptaron, por lo que fueron perseguidos y muchos de ellos emigraron a otros países europeos y a América del Norte.
Los calvinistas ingleses que querían “purificar” a la Iglesia anglicana, de ahí el nombre de Puritanos, trataron de suprimir lo que  se conservaba del catolicismo. Rechazaron el Acta de Supremacía que colocaba a la Iglesia al servicio de la monarquía. Este grupo tendrá adeptos entre los parlamentarios quienes se opondrán al poder absoluto del rey durante el siglo XVII.

                                                            

El movimiento religiosos que comenzó con el alemán Martín Lutero, llevó al rompimiento de la unidad de la Iglesia, que en adelante se la conocerá como Católica (que significa universal), y surgen nuevas iglesias cristianas (ya que todas creen en la divinidad de Cristo) tales como el Luteranismo, Calvinismo y Anglicanismo. Con el correr del tiempo irán surgiendo nuevas iglesias cristianas tales como Metodista, Bautista, Adventista, iglesia ortodoxa griega, Presbiterianos, la iglesia de los santos de los últimos días, los Testigos de Jehová, los Pentecostales, Las Asambleas de Dios, entre otras. 

Fuente: EL MUNDO MODERNO: EUROPA, AMÉRICA Y LA BANDA ORIENTAL EN LOS SIGLOS XVIAL XVIII. Colecciones Pasado Presente. Segundo año, tomo C.B.UMaría A. Galina, Olga Núñez, Cristina Siniscalco, Sara Abadie, Mary Sandrin.

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