tag:blogger.com,1999:blog-81958951764287034992024-03-15T22:09:14.305-03:00mas-historiaBlog de Historia
Leticiahttp://www.blogger.com/profile/01337639118083444597noreply@blogger.comBlogger304125tag:blogger.com,1999:blog-8195895176428703499.post-63941854668143701832024-03-01T00:30:00.003-03:002024-03-01T00:30:00.243-03:00El primer casamiento en Montevideo<div style="text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe;"> PRIMER CASAMIENTO EN MONTEVIDEO</span></b></div><div style="text-align: left;"><span style="text-align: justify;">Durante el proceso fundacional de Montevideo, lo más importante era la llegada de pobladores. Los esfuerzos del gobernador Zabala no paraban desde 1724, publicando los beneficios que traería aparejada la aventura de poblar tierras vacías.</span></div><div style="text-align: justify;">A las primeros primeros 34 primeros pobladores llegados de Buenos Aires, se le sumaron las primeras familias de Canarias.</div><div style="text-align: justify;">El 8 de agosto llegaba al puerto de Santa Cruz de Tenerife el navío "Nuestra Señora de la Encina", propiedad de la naviera Alzáybar, al mando del capitán vasco Bernardo de Zamorategui. Era u navío muy pequeño, para que unas 50 familias con cinco miembros pudiera realizar el viaje. La realidad hizo que solo zarparan 13 familias reales, aunque llevaban más de cinco miembros cada una, por lo que eran alrededor de 96 personas. </div><div style="text-align: justify;">El 18 de agosto de 1726 partían hacia Montevideo, llegando el 19 de noviembre del mismo año.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7WNNJeMM8pFrCGSgb89FCn8xfh7vop5dJVzn5su2X97Nt6KRwSeuwXu20gi7oKq4p7GI03lsZThOOWKE4FCD5R2S9qcNp1nljoK_MoY_6eIpuzVmSGyOnp1hN-klOGTkjgq3HA3nZMhuJpS4uqqfPjfM2c4A14UL8tealsEoP8L0c3l3PLci9LPbhA3r8/s544/Captura%20de%20Pantalla%202024-01-27%20a%20la(s)%2016.08.32.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="544" data-original-width="484" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7WNNJeMM8pFrCGSgb89FCn8xfh7vop5dJVzn5su2X97Nt6KRwSeuwXu20gi7oKq4p7GI03lsZThOOWKE4FCD5R2S9qcNp1nljoK_MoY_6eIpuzVmSGyOnp1hN-klOGTkjgq3HA3nZMhuJpS4uqqfPjfM2c4A14UL8tealsEoP8L0c3l3PLci9LPbhA3r8/s320/Captura%20de%20Pantalla%202024-01-27%20a%20la(s)%2016.08.32.png" width="285" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;">LOS NOVIOS</span></b></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHcfzF34OhsQGh1PoeTupXytgGeakghCAKtbjYCQVsTvg9-J1er1JwwaMpYA4ThJJ028T_QDv5l5LDCE7OQ3Wnoyl4B-sgKDuvvWX9fFZWiIQWuBoeoO5CE08RuhITf3EPLckRq6ZpqQ8X74LFy-foyc4kuDO-UkR_yeyUnCF1QUds5qSjqHp6dq0BGbmg/s600/aigl.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="450" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHcfzF34OhsQGh1PoeTupXytgGeakghCAKtbjYCQVsTvg9-J1er1JwwaMpYA4ThJJ028T_QDv5l5LDCE7OQ3Wnoyl4B-sgKDuvvWX9fFZWiIQWuBoeoO5CE08RuhITf3EPLckRq6ZpqQ8X74LFy-foyc4kuDO-UkR_yeyUnCF1QUds5qSjqHp6dq0BGbmg/w150-h200/aigl.jpeg" width="150" /></a></div>La novia, Leonor de Morales, de 19 años, había recién llegado de su viaje desde las islas Canarias, pero que se sabe poco más, salvo que un Pedro de Morales, también fue parte del viaje.</div><div style="text-align: justify;">El novio, Luis de Sosa Mascareño, de 26 años, soldado, natural de Concepción del Reino de Chile.</div><div style="text-align: justify;">Se casarían en enero de 1727, es decir dos meses apenas de la llegada de Leonor. </div><div style="text-align: justify;">Seguramente se casaron en el primer edificio religioso de Montevideo, levantado por los jesuitas en 1724 y traspasado a los franciscanos en 1740, la actual iglesia de San Francisco, ubicada en Piedras y Zabala.</div><div style="text-align: justify;">Del novio se sabe que fue muy importante para el aprovisionamiento de agua potable en Montevideo, abriendo un pozo en la Aguada, en un manantial cerca del arroyo De las Canarias, ubicado bajo una finca de la calle La Paz, entre Cuareim y Yi, sobre el cual edificó, alrededor de 1740, una bóveda con puerta orientada hacia la Plaza para prevenir la contaminación de sus aguas. </div><div style="text-align: justify;">La Asociación Histórica de Las Piedras considera que el proceso de fundación de la actual ciudad comenzó un 8 de marzo de 1744, cuando Luis de Sosa Mascareñas recibe una donación por parte del Cabildo de Montevideo, de un terreno de una legua cuadrada, rente al arroyo Miguelete hacia el noroeste y con fondo a los arroyos de Las Piedras y el Colorado. El matrimonio nunca vivió en la chacra y hasta puede ser que ni lo hayan visitado.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;">OTROS CASAMIENTOS</span></b></div><div style="text-align: justify;">Se dieron varios de esos casamientos fulminantes, tanto en ese enero y febrero, seguramente por las ventajas que significaba tener familia legalmente constituida. Se les adjudicaba un solar en el casco mismo de la ciudad, una suerte de estancia y una chacra, animales para poblarlo y herramientas, se les eximía de impuestos, entre otras ventajas. </div><div style="text-align: justify;">Otras parejas fueron las formadas en esos primeros meses fueron, Domingo Gonzáles de Ortega, oriundo de Buenos Aires, 28 años, se casó con otra canaria, también de 28, Isabel Francisca González Barroso, de 24. También en el mes de febrero, de un soldado bonaerense con una canaria recién llegada: Francisco González Prieto, de 40 años, nacido en Extremadura, España, con Catalina Pérez, de 28 años.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Fuentes: </div><div style="text-align: justify;">Mujeres desconocidas del pasado montevideano. Milton Schinca. Lectores de la Banda Oriental.</div><div style="text-align: justify;"><a href="https://amec.uy/blog/cultura/historia-de-la-aguada/" target="_blank">https://amec.uy/blog/cultura/historia-de-la-aguada/</a> </div><div style="text-align: justify;"><a href="https://www.montevideoantiguo.net/la-fuente-de-la-aguada/#google_vignette" target="_blank">https://www.montevideoantiguo.net/la-fuente-de-la-aguada/#google_vignette</a><br /></div><div style="text-align: justify;">Incidencia de la inmigración canaria en la formación del Uruguay, 1726-1728. Concepción Navarro Azcue. Universidad Complutense, Madrid.</div><div style="text-align: justify;"><a href="https://amec.uy/blog/cultura/historia-de-la-aguada/" target="_blank">https://amec.uy/blog/cultura/historia-de-la-aguada/</a>\<br /></div><div style="text-align: justify;">Imágenes: embarcación extraída del Libro Incidencia de la inmigración canaria en la formación de Uruguay. <a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:2016_Iglesia_de_San_Francisco_de_As%C3%ADs_de_Montevideo.jpg" target="_blank">El resto de Google, con licencia</a>.</div><div style="text-align: justify;"><a href="https://www.inasud.org/noticia.php?id=381" target="_blank">https://www.inasud.org/noticia.php?id=381</a><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://www.laspiedrasciudad.com/08-03-2022-feliz-278-aniversario-las-piedras/" target="_blank">https://www.laspiedrasciudad.com/08-03-2022-feliz-278-aniversario-las-piedras/</a><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://municipiob.montevideo.gub.uy/node/192#:~:text=Ubicada%20en%20Piedras%20y%20Zabala,arista%2C%20crucero%20y%20%C3%A1bside%20semicircular." target="_blank">https://municipiob.montevideo.gub.uy/node/192#:~:text=Ubicada%20en%20Piedras%20y%20Zabala,arista%2C%20crucero%20y%20%C3%A1bside%20semicircular.</a><br /></div>Leticiahttp://www.blogger.com/profile/01337639118083444597noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8195895176428703499.post-74276434141625686232024-02-01T00:30:00.001-03:002024-02-01T00:30:00.505-03:00Combate de Cardal o del Cordón<div style="text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">Combate de Cordón</span></b></div><p style="text-align: center;"><b></b></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8HiEA7JSxIY5sXDgsNBmo8hSJFrif38NH15DJO2VI8b-7EACNIG7MK54ySVK6irb1Mqb3V3ZeOWJD74rv-e89Wenphv0YPZi_gRtfYIIZ9NCJrUDJoEPcJfEOgyuq4lz9uZgQW7X9ZQ16xjMkRveQv_1bqz9WAJrejpZ3RIDWyjNK-doOw7uEjrfZhjM1/s1071/aa.jpeg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-size: x-small;"><i><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="1071" height="299" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8HiEA7JSxIY5sXDgsNBmo8hSJFrif38NH15DJO2VI8b-7EACNIG7MK54ySVK6irb1Mqb3V3ZeOWJD74rv-e89Wenphv0YPZi_gRtfYIIZ9NCJrUDJoEPcJfEOgyuq4lz9uZgQW7X9ZQ16xjMkRveQv_1bqz9WAJrejpZ3RIDWyjNK-doOw7uEjrfZhjM1/w400-h299/aa.jpeg" width="400" /></i></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><i>"Asalto a Montevideo"<br />litografía el artista inglés Edward Orme (1775 - 1848), <br />basado en un dibujo de George Robinson.</i></span></td></tr></tbody></table><p></p><div style="text-align: justify;">El gobierno del emperador Napoleón Bonaparte, no solo afectaría al viejo continente, sino que regiones tan distantes como el Río de la Plata, presenciaría la disputa entre las potencias de Inglaterra y Francia.</div><div style="text-align: justify;">Cuando Napoleón bloquea el comercio continental para Gran Bretaña, la potencia inglesa necesita buscar nuevos horizontes, y el Río de la Plata, del alicaído imperio español, también bajo el poder del francés, pareció una buena idea para atacar.</div><div style="text-align: justify;">Así surgen las<a href="https://mas-historia.blogspot.com/2011/09/las-invasiones-inglesas.html" target="_blank"> invasiones inglesas</a>, que fueron dos, en ambas el objetivo era la capital virreinal, pero en la segunda, el primer paso se daría con la caída de la ciudad de Montevideo.</div><div style="text-align: justify;">Cuando la primera invasión resulta fallida, los británicos amagan con irse, pero en realidad preparaban una nueva invasión, que empezaría en Maldonado. Dicha ciudad, separada del mar por un km de alta dunas, estaba defendida en la costa por un par de baterías ubicadas en entre la isla Gorritti y la playa mansa.</div><div style="text-align: justify;">Tras un violento intercambio, los ingleses destruyen las baterías de la costa y desembarcan a la altura del barrio las Delicias, sobre la parada 24 de la Mansa. La isla Gorritti resiste un poco más pero luego se rinde. Los ingleses luego se encuentran con fernandinos por el antiguo Camino Real (hoy avenida España) y se produce una gran balacera, en la que los locales son vencidos y se retiran al pueblo. Se produce una pequeña resistencia cerca de la plaza, pero la ciudad cae y es saqueada durante tres días por las tropas inglesas, que roban, matan, incendian violan.</div><div style="text-align: justify;">Luego de tomar Maldonado, el siguiente paso era Montevideo, la capital de la Banda Oriental, la que será invadida por tierra desde aquí, y por mar, después del combate de Cardal.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;">El combate:</span></b> El 5 de enero de 1807 llegaba al Río de la Plata la escuadra con el grueso de las tropas al mando del general Auchmuty, junto a un centenar de mercantes esperanzados de acceder al mercado americano.</div><div style="text-align: justify;">El 14 de enero la flota se desplegó frente a Montevideo y el 16 Auchmuty desembarcó a 10 kilómetros de esa plaza, en la zona de la playa del Buceo, muy cerca del sitio en el que se apostaba la fuerza de Sobremonte, el virrey que había huido en la primera invasión. </div><div style="text-align: justify;">El Cabildo de Montevideo también rechazó al virrey Sobremonte y puso al frente de la defensa de la ciudad a su gobernador, Pascual Ruiz Huidobro, que contaba con una guarnición de sólo 3000 hombres, pero las fortificaciones, si bien parcialmente inconclusas, podían permitirse cierta defensa si los refuerzos llegaban pronto. </div><div style="text-align: justify;">Frente a la amenaza de la presencia de Auchmuty, y a la oposición del Cabildo, y presionado por el pueblo y parte de la tropa, el gobernador ordenó efectuar el 20 de enero de 1807 una salida general contra las posiciones inglesas.</div><div style="text-align: justify;">Los británicos ya se habían instalado el lunes 19 de enero en una loma entre Tres Cruces y la actual Avenida Rivera, aproximadamente en la línea de la actual Bulevar Gral. Artigas frente a la entrada del actual parque de los Aliados (parque José Battle y Ordóñez) y a 3,5 km de la Ciudadela.</div><div style="text-align: justify;"><div>Las fuerzas españolas con unos 2362 hombres, en su inmensa mayoría milicianos de la ciudad, estaban al mando del brigadier general Bernardo Lecocq, de 72 años, siendo su segundo el teniente coronel Francisco Javier de Viana.</div><div>Por su lado, las fuerzas británicas sumaban un total de 5000 hombres al mando del brigadier general Sir Samuel Auchmuty, quien tenía por segundo al brigadier general William Lumley.</div><div> </div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAxCKqBlin8tS1hFBxcyAoDF8jcvrS5GuVj2M-UpePkpWxKSrc-Bsr-oMdH5YkoqzAJjQrBU3a2O1eWtrSqASSISXvLZjFBepZ7fX_ycOfes6ws_SyFTDDwNOuePqJgSiPmMrYdprOsxnHDMa5pqheOz7eNNbzjWbwjLo5p103G0dEeYF9YRcJMxe8kmwE/s859/1.jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="636" data-original-width="859" height="237" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAxCKqBlin8tS1hFBxcyAoDF8jcvrS5GuVj2M-UpePkpWxKSrc-Bsr-oMdH5YkoqzAJjQrBU3a2O1eWtrSqASSISXvLZjFBepZ7fX_ycOfes6ws_SyFTDDwNOuePqJgSiPmMrYdprOsxnHDMa5pqheOz7eNNbzjWbwjLo5p103G0dEeYF9YRcJMxe8kmwE/w320-h237/1.jpeg" width="320" /></a></div>El combate se extendió desde la actual calle Ejido hasta Tres Cruces. La iglesia del Cordón, inaugurada dos años antes, fue el escenario del inicio del enfrentamiento. </div><div>A las 7 de la mañana del 20 de enero, Lecoq inició el avance en tres columnas por la Calle del Cordón, actual Avenida 18 de Julio, con el objetivo de arrollar el flanco izquierdo de los británicos y aislar al ejército sitiador separándolo de la escuadra.</div><div>En las cercanías del Santo Cristo del Cordón, una imagen que estaba entonces al costado del camino, donde hoy está la Universidad de la República, se produjo el primer choque con la vanguardia británica, de unos 400 hombres, dando comienzo el llamado Combate del Cordón o del Cardal.</div><div><br /></div><div>La vanguardia y el centro de Lecocq hizo retroceder a la vanguardia inglesa mientras la columna derecha española intentaba flanquear con la escasa caballería el ala izquierda británica marchando en paralelo a la costa (por la actual calle Encina torciendo luego por la calle Brasil).</div><div>Lecocq reinició el avance por el Camino Real buscando el flanco izquierdo británico pero el coronel Browne consiguió estabilizar el frente mientras el general Lumley desplegaba a las compañías de Rifleros (Regimiento 95.º) y del Batallón Ligero en forma paralela al camino seguido por la columnas españolas para que se infiltraran por los maizales y cayeran sobre el flanco izquierdo de los defensores.</div><div>El movimiento no fue advertido por los españoles hasta que las tropas emboscadas abrieron fuego a quemarropa causando una matanza. </div><div>Atacados por el frente por Browne, destrozados por el fuego de flanco y habiendo sufrido cientos de bajas, Lecocq ordenó la retirada a la ciudad, quedando los británicos dueños del campo. </div><div>La caballería con la excusa de que no podían acercarse por los cercos de tuna, se retiró al campamento de Las Piedras donde la mayor parte desertó mientras el resto permanecía sin intervenir en la campaña final.</div><div>Todos los oficiales ingleses elogiaron el valor de la infantería criolla cuando tuvo ocasión de combatir en el primer choque con la vanguardia y el regimiento 40.º. </div><div><br /></div><div>Las cifras de bajas españolas son muy variables, pero se estima que murieron unos 200 hombres, entre ellos <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Francisco_Antonio_Maciel" target="_blank">Francisco Antonio Maciel</a>, 400 heridos y 200 prisioneros, también se perdió un cañón y gran número de fusiles, mientras que los ingleses tuvieron 149 bajas en total, 1 oficial y 19 soldados muertos y seis oficiales y 123 soldados heridos. </div><div>Tras 18 días de sitio, caía Montevideo.</div><div><i>«Las consecuencias de este combate fueron mayores que la acción en sí. En vez de encontrarnos rodeados de caballería y en guerrilla continua, muchos de los habitantes del país se separaron y se retiraron a sus pueblitos, y se nos permitió con toda calma iniciar el sitio."</i></div><div><i><br /></i></div><div>Pero el objetivo principal era Buenos Aires, y hacia allí se dirigieron los ingleses, siendo completamente derrotados por Santiago de Liniers, y fueron obligados a abandonar también toda la Banda Oriental, tras seis meses de ocupación.</div><div>Algunas crónicas cuentan las escenas de lamentos de algunas familias, que habían entablado relaciones de amistad con algunos ingleses, incluso uniendo familias en matrimonio.</div><div><br /></div></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: left;">Fuentes:</div><div style="text-align: left;"><a href="https://www.hilariobooks.com/product-detail.php?slug=invasiones-inglesas-320" target="_blank">https://www.hilariobooks.com/product-detail.php?slug=invasiones-inglesas-320</a><br /></div><div style="text-align: left;"><a href="https://patriagrande.com.uy/2023/01/26/20-de-enero-de-1807-batalla-del-cardal-o-del-cordon/" target="_blank">https://patriagrande.com.uy/2023/01/26/20-de-enero-de-1807-batalla-del-cardal-o-del-cordon/</a><br /></div><div style="text-align: left;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Combate_del_Cord%C3%B3n" target="_blank">https://es.wikipedia.org/wiki/Combate_del_Cord%C3%B3n</a><br /></div><div style="text-align: left;"><a href="https://www.elobservador.com.uy/nota/cuando-la-union-jack-flameo-en-punta-del-este-2013122518290" target="_blank">https://www.elobservador.com.uy/nota/cuando-la-union-jack-flameo-en-punta-del-este-2013122518290</a><br /></div><div style="text-align: left;"><a href="https://www.elpais.com.uy/vida-actual/que-nos-quedo-de-las-invasiones-inglesas-un-recorrido-por-los-vestigios-en-montevideo-y-maldonado" target="_blank">https://www.elpais.com.uy/vida-actual/que-nos-quedo-de-las-invasiones-inglesas-un-recorrido-por-los-vestigios-en-montevideo-y-maldonado</a><br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p>Leticiahttp://www.blogger.com/profile/01337639118083444597noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8195895176428703499.post-36530575696247739642024-01-01T00:30:00.002-03:002024-01-27T15:40:34.713-03:00Mujeres desconocidas del Uruguay<div style="text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">Mujeres desconocidas del Uruguay</span></b></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Basado en el libro de Milton Schinca "Mujeres desconocidas del pasado montevideano"</div><br /><div style="text-align: justify;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj08e49tB4v6BSlEv86KrBWclIw6MXj58vHsED1slMxxwFOPWnoOrhuPjjH61RQl3K9e5G2jWacvhThtWSuRrLCTk6SQXcgxJNziC7OdBKe9skvJCWGLQ-TASuhW3zw4PBL6DKn9jgwPgsKQbx-EvcJJFHl77mBdKzv5BktCJpsd0cU0X1f2nxcBsIoyuNF/s802/POBLADORES%20CANARIOS.jpeg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-size: x-small;"><img border="0" data-original-height="528" data-original-width="802" height="211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj08e49tB4v6BSlEv86KrBWclIw6MXj58vHsED1slMxxwFOPWnoOrhuPjjH61RQl3K9e5G2jWacvhThtWSuRrLCTk6SQXcgxJNziC7OdBKe9skvJCWGLQ-TASuhW3zw4PBL6DKn9jgwPgsKQbx-EvcJJFHl77mBdKzv5BktCJpsd0cU0X1f2nxcBsIoyuNF/s320/POBLADORES%20CANARIOS.jpeg" width="320" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><i>"Los primeros pobladores de Montevideo" <br /></i>Eduardo Amézaga, 1958)<br />Intendencia de Montevideo</span></td></tr></tbody></table><br /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;">María Carrrasco</span></b></div><div style="text-align: justify;">El <a href="https://mas-historia.blogspot.com/2011/07/fundacion-de-montevideo.html" target="_blank">proceso fundacional de la ciudad de Montevideo</a>, última ciudad importante española en ser fundada, trajo aparejada el proceso de poblamiento. Pocos datos hay de estos en general, y mucho menos datos hay de las mujeres que formaron parte de este proyecto. El libro de Schinca da luz a algunos nombres y vidas de algunas de ellas.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">María Martina de Carrasco y Melo Coutinho, de familia de alcurnia hispano-colonial, fue una de las primeras seis mujeres que se instalaron en suelo oriental. Nacida en Buenos Aires en noviembre de 1703, Era la mayor de cuatro hermanas (otras fuentes difieren y la mencionan como la menor de cuatro hermanas) que llegaron al suelo de Montevideo a comienzos del año 1726, siendo parte del primer núcleo de 34 familias fundadores de la ciudad, venidos como avanzada desde la vecina ciudad de Buenos Aires. Eran tan solo 12 adultos, y una mayoría de niños y mujeres. Sólo cinco de esos 34 bonaerenses habían llegado a la cuarentena de edad, los dos mayores ni siquiera pasaban de 44 años: Sebastián Carrasco y María Carrasco, emparentados, como casi todos. En la treintena había solo cuatro, entre ellos el zaragozano Juan Manuel Artigas, soldado de 30 cumplidos, que habría de ser abuelo del prócer. Y quedaban tres mujeres Carrasco más, todas en la veintena. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">De María Martina Carrasco, conocemos que se casó el 20 de febrero de 1720 con Jorge Burges, de 35 años, de origen genovés, y que habían sus tres hijos, luego nacerían cuatro más, y su sobrina María Rosa Escobar y Carrasco, ascendente de la actual reina consorte de los Países Bajos, Máxima de Holanda.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Los primeros meses de esos 34 habitantes fueron de una gran precariedad, solo había cerca una guarnición de soldados españoles encargados de proteger el punto estratégico del alcance portugués.</div><div style="text-align: justify;">Recién en el mes de noviembre se sumarían el contingente de pobladores canarios.</div><div style="text-align: justify;">Las promesas de riquezas eran muy poco probable, salvo la del título de "Don" y "Doña" y las tierras, en formas de chacras y estancias, además de un solar en la ciudad recién fundada.</div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBUZQON6I_znwpN3lprvZd2rWFUP8lxarDGkPsNTMg6nBjMSWqftgRjkFf4y_oEjCNpWCBauvQ36xep4M1AmiCaVu6iu29y9CbdnNIqXzpaqchQ7wFwrEPV3J_9qxnSvkJV6iR_D9lPDTqkQBs3fr6F45fKbLSblgTyDkubAWaeC7m-iI_A80dD5FkxLi3/s1561/%E2%80%8ESolar.%E2%80%8E001.jpeg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1049" data-original-width="1561" height="215" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBUZQON6I_znwpN3lprvZd2rWFUP8lxarDGkPsNTMg6nBjMSWqftgRjkFf4y_oEjCNpWCBauvQ36xep4M1AmiCaVu6iu29y9CbdnNIqXzpaqchQ7wFwrEPV3J_9qxnSvkJV6iR_D9lPDTqkQBs3fr6F45fKbLSblgTyDkubAWaeC7m-iI_A80dD5FkxLi3/s320/%E2%80%8ESolar.%E2%80%8E001.jpeg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Ubicación del Solar de Burgues<br />El Real de San Felipe y Santiago de Montevideo (1724-1749): plaza y fuerte de los Borbones en la afirmación de la conquista de la Banda Oriental<br />Pablo Fucé</span></td></tr></tbody></table><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><div>Doña María Carrasco morirá el 8 de febrero de 1739, a los 35 años. Su esposo se casaría en segundas nupcias, seis meses después, con Agustina Pérez Bravo y Febles, con la que tendrá tres hijos.</div><div><br /></div></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Fuentes: </div><div style="text-align: justify;">Libro: Mujeres desconocidas del pasado montevideano. Milton Schinca.</div><div style="text-align: justify;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Jorge_Burgues" target="_blank">https://es.wikipedia.org/wiki/Jorge_Burgues</a> </div><div style="text-align: justify;"><a href="https://elpatriciadodelriodelaplata.blogspot.com/2015/06/los-carrasco-melo-coutinho-primeros.html" target="_blank">https://elpatriciadodelriodelaplata.blogspot.com/2015/06/los-carrasco-melo-coutinho-primeros.html</a></div><a href="https://arindabo.blogspot.com/2014/09/17-de-setiembre-de-1911-nace-eduardo.html" target="_blank">https://arindabo.blogspot.com/2014/09/17-de-setiembre-de-1911-nace-eduardo.html</a><br /><div><a href="https://www.raicesuruguay.com/raices/mvd_antiguo3.html" target="_blank">https://www.raicesuruguay.com/raices/mvd_antiguo3.html</a><br /></div>Leticiahttp://www.blogger.com/profile/01337639118083444597noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8195895176428703499.post-77736367410113187312024-01-01T00:00:00.001-03:002024-01-02T17:58:08.736-03:00Hammurabi<div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-h-YNjO7nwrU/UWcFShvYIUI/AAAAAAAADTw/FWJ-E4hTpMs/s1600/hammurabi01.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-h-YNjO7nwrU/UWcFShvYIUI/AAAAAAAADTw/FWJ-E4hTpMs/s1600/hammurabi01.jpg" /></a></div>Hammurabi</span><span style="text-align: left;">(«Hammu» significa «familia» en amorreo y «rapi» significa «grande» en acadio)</span><span style="text-align: left;">, Rey de Babilonia, fue el sexto rey de la primera dinastía amorrea de Babilonia, sube al trono de la aún modesta ciudad cuando tenía unos 25 o 30 años, en 1792 a.C.</span></div><div style="text-align: justify;">Se calcula que 1785-1760a.C Babilonia se convierte en la principal potencia de la región, luego de haber heredado una <b><a href="http://mas-historia.blogspot.com/2010/11/mesopotamia.html">Mesopotamia</a></b> dividida.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Asentó un gobierno central en la ciudad de <b><span>Babilonia</span></b>, y se interesó sobre todo en la protección de sus fronteras. Supervisó personalmente la navegación, el riego, la agricultura, la recaudación de impuestos y la construcción de templos y otros edificios. Pero por encima de todas las cosas, Hammurabi es recordado principalmente por su <b>codificación de las leyes</b> que regían la vida babilonia, conocida como <b><span style="color: red;">Código de Hammurabi.</span></b> </div><div style="text-align: justify;">A su muerte sobrevino un período de anarquía en el que varios personajes, que aparecen mencionados como hijos de nadie -quizás haciendo referencia a su nula vinculación familiar con el rey-, se disputaron el trono. (-, 1750 a.C.) </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: blue;">CONQUISTAS</span></b></div><div style="text-align: justify;">Su reinado representó el ascenso de Babilonia y de los nómadas amorreos, que se habían instalado en la región, a una posición preponderante entre las ciudades de Mesopotamia. </div><div style="text-align: justify;">Hammurabi se dedicó a asegurar sus posesiones frente a las apetencias territoriales de la ciudad de Larsa y de su rey Rim-Sin, por lo que sus primeras campañas militares se orientaron hacia el sur. El séptimo año de su reinado, Hammurabi ya le había arrebatado a su rival dos de sus mas importantes posesiones: <b>Isin</b> y <b>Uruk</b>. </div><div style="text-align: justify;">Una vez consolidadas sus posesiones en el sur, el monarca volvió su atención en otras direcciones, y así, cuatro años más tarde se apoderó de las ciudades de Rapiqum y Shabili y realizó expediciones contra el país de Emutbal, al este de Babilonia. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">El poder de Babilonia se había incrementado de tal forma con la concentración de ciudades en su bando, que rápidamente se formó una coalición de ciudades del <b>Tigris</b>, para hacerle frente. En la guerra de los Dos Ríos, la coalición del Tigris fue derrotada y en el año 31 de su reinado, Hammurabi se autoproclamó rey de Sumer y Akkad, título que simbolizaba el dominio sobre Mesopotamia. Pero sus conquistas continuaron, derrotando a las ciudades de Mari, Malgium y Subartu (Asiria).</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: center;"><b><span style="color: blue; font-size: large;">EL CÓDIGO DE HAMMURABI </span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-44yK3wx7KSE/UWcF865IHEI/AAAAAAAADT4/j0kurKbX0No/s1600/Hammurabi_code.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-44yK3wx7KSE/UWcF865IHEI/AAAAAAAADT4/j0kurKbX0No/s1600/Hammurabi_code.jpg" /></a></div><div style="text-align: justify;"> Museo de Louvre, París</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Su obra legislativa culminó con el código que lleva su nombre, una compilación de leyes y jurisprudencia, que sirvió como<span style="color: #38761d; font-weight: bold;"> </span><span>modelo para muchos otros códigos posteriore</span><span>s</span>. A pesar de su falta de originalidad, es un documento muy valioso para el estudio de la sociedad mesopotámica de la primera mitad del segundo milenio antes de nuestra era.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">El Código es uno de los textos legales más antiguos de la humanidad. Todo inscrito sobre una gran <span style="color: #351c75;">estela de basalto, de 2,25 metros de altura, localizada en 1902 en Susa, al sur del actual Irán</span>, por el arqueólogo francés Jacques de Morgan. El texto de lengua acadia y en escritura cuneiforme, consta de 2 columnas, 24 en la parte delantera y 28 en la posterior, que suman un total de 3600 líneas. Dentro de ese texto se incluye un prólogo del autor del Código, el rey babilónico Hammurabi en el que comenta su elección como rey y hace un repaso de su gloriosa carrera. </div><div style="text-align: justify;">En él se trataban temas como homicidios, ofensas de personas, delitos sexuales, robos, herencias, préstamos, alquileres, falsas acusaciones, situación jurídica de los esclavos, matrimonio e infidelidades, pago de impuestos, compra-venta de tierras y otros bienes.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Más de un siglo después de su descubrimiento, muchos historiadores se han preguntado sobre la auténtica finalidad de la estela de Hammurabi, si se trataba de un auténtico código legal que tuvo una aplicación práctica en la vida diaria de los súbditos del imperio, o si era sólo un elemento propagandístico sin valor legislativo alguno.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Al analizar las distintas disposiciones y se las compara con distintas cartas del rey, se puede pensar que en realidad, más que leyes generales, el Código está compuesto por un conjunto de decisiones y sentencias del rey. En el epílogo del Código, el mismo monarca afirma: <i>"Estas son las sentencias de equidad que estableció Hammurabi, rey potente, y que le hizo aceptar al País como conducta segura y dirección correcta".</i></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Es significativo que en ningún lugar del Código se hable de "leyes", término que no existía en acadio, sino de decisiones reales o sentencias del rey. Esto no significaba que no hubiera justicia, sino que el concepto de norma era diferente al de la actualidad. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Seguramente la intención de Hammurabi, a finales de su reinado tras cuarenta años de éxitos militares sobre todos los Estados vecinos (Mari, Asiria, Sumer, Acad) y después de haber impuesto el orden en el país a través de miles de sentencias particulares, era dejar un compendio de las principales y más justas de todas ellas, que sirvieran de modelo e inspiración en el ejercicio de la realeza para sus sucesores. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Las numerosas copias que se hicieron del Código de Hammurabi a lo largo de los siglos en el mundo mesopotámico, daba muestra de una finalidad simbólica, mostraba la conducta perfecta de qué había que hacer cualquier rey, a partir de unas de las funciones más importantes, la administración de la justicia y de la equidad en nombre del dios del que emanaban ambos principios, Shamash, que con su luz iluminaba el sendero de al rectitud de su elegido, el rey, y éste el de su pueblo.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Constituyó un monumento que expresaba el respeto y admiración del pueblo por el gran monarca babilonio; un recordatorio de la necesidad de respetar el orden y la convivencia en comunidad, y de cumplir con los deberes y los derechos de todos los que compartían la vida en un mismo lugar.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Fuentes: </div><div style="text-align: justify;"><a href="https://www.ngenespanol.com/historia/el-codigo-de-hammurabi/" target="_blank">https://www.ngenespanol.com/historia/el-codigo-de-hammurabi/</a></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><a href="https://www.ancient-origins.es/noticias-general-historia-personajes-famosos/hammurabi-el-gran-rey-babilonia-su-c%C3%B3digo-justicia-004324" target="_blank">https://www.ancient-origins.es/noticias-general-historia-personajes-famosos/hammurabi-el-gran-rey-babilonia-su-c%C3%B3digo-justicia-004324</a></div><div style="text-align: justify;"> </div>Leticiahttp://www.blogger.com/profile/01337639118083444597noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8195895176428703499.post-34199429529329759192023-12-01T00:30:00.016-03:002023-12-01T00:30:00.134-03:00¿Cuánto cobró Judas?<p style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b> El precio de Judas </b></span></p><div style="text-align: left;">De las traiciones más famosas, o la más famosa, está la de Judas Iscariote a Jesús. </div><div style="text-align: justify;">(…) entonces Judas Iscariot<i>e, que era uno de los doce, fue a ver a los principales sacerdotes, y les dijo: «¿cuánto me darían, si yo les entrego a Jesús?» Y ellos le asignaron treinta piezas de plata."</i></div><div style="text-align: left;">Mateo, 26:14-15</div><div style="text-align: left;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLGFejrbgX3CNDX4-XxGs6mVodu_Jza0dMgXKWojXLZncfrSDXqnPiThFHGWaPozKi7CVmjvR_uCVFcx1kxc1cHDIeGhsLFqxUeSwm-tBWDjqTTnuMPRwTTQwJS0MgbAoDONgfQSGQb___ujdjTUHHJhHtdOT_igzQfJTh6SBysk8Ewe2dXIK4thDb1QOg/s877/ajudas.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="549" data-original-width="877" height="125" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLGFejrbgX3CNDX4-XxGs6mVodu_Jza0dMgXKWojXLZncfrSDXqnPiThFHGWaPozKi7CVmjvR_uCVFcx1kxc1cHDIeGhsLFqxUeSwm-tBWDjqTTnuMPRwTTQwJS0MgbAoDONgfQSGQb___ujdjTUHHJhHtdOT_igzQfJTh6SBysk8Ewe2dXIK4thDb1QOg/w200-h125/ajudas.jpeg" width="200" /></a></div>Luego de esto, Jesús fue arrestado en Getsemaní tras darle un beso en la mejilla Judas para identificarlo a sus captores.</div><div style="text-align: left;"><div style="text-align: justify;">Por entonces por Palestina circulaban varios tipos de monedas y aunque no se sabe específicamente qué tipo de moneda le ofrecieron los sacerdotes a Judas, sí se sabe que en Judea se acuñaban monedas a principios del siglo I de cobre, no de plata, como el prutah.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Es razonable pensar que podrían ser <b>denarios romanos</b>, puesto que Judea era territorio bajo el poder político y administrativo del Imperio Romano. Además, se hace referencia en los Evangelios de Marcos (Marcos 12:13-17) y Lucas (Lucas 20:20-26) cuando Jesús pide que se le muestre una moneda de plata con el retrato del César, en tiempos en que el emperador era Tiberio, por lo que esa debía ser la moneda Dicha moneda no podría ser otra que un denario de Tiberio, Emperador de Roma en esa época. Podríamos suponer, entonces, que las 30 monedas de plata con las que pagaron a Judas serían 30 denarios de Tiberio.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfqGzLsqQRywWABU4b6jhT9lnQLcp-K_4lF4tubLatBz8bLvo64tubWy-jh9pToUCO_OOD4LMeBSM_zCJ5TLDa9Ungp6M4HwhJ6-NOevc_Gjh8qf14_g9BmX__ZhiLto58nzZOAC_1dcXI2WgeT88jQZwme7cDuuP18LU5dJnuLBD-9mAoItbtIvAb2yUL/s1396/adenario.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="671" data-original-width="1396" height="154" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfqGzLsqQRywWABU4b6jhT9lnQLcp-K_4lF4tubLatBz8bLvo64tubWy-jh9pToUCO_OOD4LMeBSM_zCJ5TLDa9Ungp6M4HwhJ6-NOevc_Gjh8qf14_g9BmX__ZhiLto58nzZOAC_1dcXI2WgeT88jQZwme7cDuuP18LU5dJnuLBD-9mAoItbtIvAb2yUL/s320/adenario.jpeg" width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;">Un denario romano pesaba aproximadamente 3,9 gramos. Eso hace un total de 117 gramos de plata en los 30 denarios, un poco más de 50 dólares, pero que entonces un soldado tendría que trabajar casi 55 días para ganar 30 denarios. </div><div style="text-align: justify;"><div>Pero los denarios de Tiberio circulaban junto con otros denarios anteriores, lo que hace muy improbable que en un pago de 30 denarios fuesen todos de Tiberio. </div></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Otra posibilidad es que el pago a Judas se hiciese con moneda local y no con moneda imperial, siendo esta además mucho más común en las provincias del imperio. De hecho, en Judea se pagaban los impuestos en <b>dracmas</b> y son varias las referencias en los Evangelios, a las monedas de plata locales que a las imperiales. </div><div style="text-align: justify;">Los Evangelios indican en más de una ocasión pagos con dracmas, como cuando se los piden a Jesús al entrar en Cafarnaúm. Las leyes romanas exigían en Judea el pago de los impuestos con esta moneda y las leyes judías dictaban que en el templo de Jerusalén podía atesorarse como pago del tributo anual dos dracmas o medio estátero (un estátero equivale a un tetradracma) de Tiro, por tanto, es lógico pensar que al ser la única moneda aceptada como Impuesto al Templo éstas fueran las elegidas para pagarle a Judas. </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJj9NGCDg5Y6VyLEqlrhpEmbeD1Jjftk-HM4diPRixQsa8UA0z74NR2cLoGoIiTLtIetak5LKNQCfCT7bfal5U48Ic229F2_bb-u2z0kJ635ZNfgkV0BvbKOcLzIAU5fLdeLW7Co0UsqvzgSwtgAL2CBuqH-x97FnHOqq8DAd1FmY_cBW7JvBpsmdSZRb_/s1102/adracma.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="613" data-original-width="1102" height="178" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJj9NGCDg5Y6VyLEqlrhpEmbeD1Jjftk-HM4diPRixQsa8UA0z74NR2cLoGoIiTLtIetak5LKNQCfCT7bfal5U48Ic229F2_bb-u2z0kJ635ZNfgkV0BvbKOcLzIAU5fLdeLW7Co0UsqvzgSwtgAL2CBuqH-x97FnHOqq8DAd1FmY_cBW7JvBpsmdSZRb_/s320/adracma.jpeg" width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;">También se encontraba el <b>estatero de Antioquía</b>, hecho de plata y acuñado entre el 27 a. C. y el 14 d. C., pesaba 14 gramos con un contenido de plata del 80 % con el rostro de César Augusto en el anverso, y en la leyenda, su nombre oficial en griego. El reverso presenta la imagen de la diosa Fortuna de Antioquía con una rama de palmera y a sus pies, el dios de los ríos, Orontes.</div><div style="text-align: justify;">El<b> tetradracma de Tiro</b>, conocido como siclo o shékel, se acuñó entre el 126 a. C. y el 56 d. C. en la ciudad de Tiro, actual Líbano. Su peso, también de 14 gramos, contiene un 94 % de plata, la moneda con mayor contenido en dicho metal de las que circulaban entonces en la zona. El anverso tiene la cabeza del dios fenicio Melkart con una corona de laureles que le reconocen su importancia en los Juegos de Tiro y en los Juegos Olímpicos. El reverso presenta un águila con la pata derecha sobre la proa de un barco y una rama de olivo sobre el ala izquierda con la leyenda en griego «De Tiro, santa y de refugio».</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Si la hipótesis aceptada es que se utilizó el tetradracma de Tiro, se puede hacer un cálculo del costo: 395 gramos de plata, con un precio cercano a 300 dólares aproximadamente. Una cantidad importante para la época, se cree que un soldado tenía que trabajar casi ocho meses para poder ganarlos, o equivalente al salario de de unos cuatro meses de un trabajador común en aquella época. En términos generales, se cree que una pieza de plata podría haber tenido un valor similar al de un día de trabajo.</div><div style="text-align: justify;">En el Antiguo Testamento se habla de que 30 monedas de plata podría ser el valor de un esclavo, así se fija en Zacarías 11 12-12 y en el éxodo 21-32. Por lo que la cantidad de las 30 monedas de plata podría ser más simbólica que otra cosa, mostrando el poco beneficio que Judas habría obtenido al entregar al que era su maestro y amigo.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Por la Biblia sabemos que Judas termina suicidándose por su traición, pero antes, arrepentido, devolvió las monedas a los sacerdotes, pero estos se negaron, por lo que Judas las arrojó al tesoro del Templo de Jerusalén y poco después se suicidó ahorcándose (Mateo 27:5). Los sacerdotes, entonces, decidieron no dejar esas monedas en el Templo al estar manchadas de sangre y emplearlas en la compra de un terreno, precisamente llamado el campo del Alfarero (Mateo 27:7), para construir un cementerio para los peregrinos, para los extranjeros que llegaran a la ciudad.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Fuentes: </div><div style="text-align: justify;"><a href="https://franciscojaviertostado.com/2021/11/10/judas-cobro-poco-mas-de-200-euros-por-su-traicion/" target="_blank">https://franciscojaviertostado.com/2021/11/10/judas-cobro-poco-mas-de-200-euros-por-su-traicion/</a><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://www.elheraldodechiapas.com.mx/doble-via/cuanto-valdrian-hoy-las-30-monedas-de-judas-9867446.html#:~:text=Seg%C3%BAn%20la%20Biblia%2C%20Jes%C3%BAs%20fue,Lucas%20en%20el%20Nuevo%20Testamento." target="_blank">https://www.elheraldodechiapas.com.mx/doble-via/cuanto-valdrian-hoy-las-30-monedas-de-judas-9867446.html#:~:text=Seg%C3%BAn%20la%20Biblia%2C%20Jes%C3%BAs%20fue,Lucas%20en%20el%20Nuevo%20Testamento.</a><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://www.elblogsalmon.com/curiosidades/esto-valdrian-a-dia-hoy-30-monedas-plata-que-cobro-judas" target="_blank">https://www.elblogsalmon.com/curiosidades/esto-valdrian-a-dia-hoy-30-monedas-plata-que-cobro-judas</a><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://blognumismatico.com/2020/04/09/cuanto-costarian-hoy-las-30-monedas-plata-las-se-pago-judas/" target="_blank">https://blognumismatico.com/2020/04/09/cuanto-costarian-hoy-las-30-monedas-plata-las-se-pago-judas/</a><br /></div></div>Leticiahttp://www.blogger.com/profile/01337639118083444597noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8195895176428703499.post-17206205620041181002023-11-01T00:30:00.001-03:002023-11-01T00:30:00.145-03:00América: el origen de su nombre<div style="text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe;">El origen del nombre del continente llamado América</span></b></div><div style="text-align: left;"><div style="text-align: justify;">Bien sabido es la importancia de Cristóbal Colón, sus <a href="https://mas-historia.blogspot.com/2011/04/descubrimiento-de-america.html" target="_blank">viajes de "descubrimiento"</a>, que propiciaron el <a href="https://mas-historia.blogspot.com/2011/04/encuentro-de-dos-mundos.html" target="_blank">encuentro entre dos mundos.</a> Pero menos conocido es saber el origen del nombre del continente que el resto del mundo conociera su existencia.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHS83mc-VvzhqsUkSUYBHqFpZFGcd3kmfvyOjhAhqqnVEZ5xkvRE66RtR6bmO-WKcUdV5m3uLsE2-tSsmF2ZFzSRTT9cRHdB97qi92lwCg7Ue06cP0zNkOEAHEmDX7tw0iivLlxQ-BVKOyL_3bLLMCwyXGC1o2imkhIeAH-m8n_dcZdvFYTxy7I2XYsPqq/s599/amer.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><br /></a></div><div style="text-align: justify;">Se trata del comerciante, explorador y cosmógrafo florentino Américo Vespucio (Amerigo Vespucci), lo que más se conoce es que dio nombre al segundo continente más grande de la Tierra: «América». Lo cierto es que es uno de los personajes más controvertidos de la era de los descubrimientos y sus viajes han generado teorías de lo más diversas. Permitidme que en esta ocasión retrocedamos cinco siglos atrás, un tiempo en el que osados aventureros y grandes expediciones cambiaron la Historia de la humanidad.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhzTtpGcWk6s0DKG5yOZTrI1Fx1zve-Q9EoqJcgwTHBkyqVoWloi4BzObvljHtbsGxSUGytrXigk4WravpvYcpwNTuPSOTknoIBsujnzUgAK6_H8t2pij-qu1dY1ETzgkOaSp80F2IQkGkhPZ3Mktqw_R1UaTPV7rrvQlONtSiKKApYV7eu9Q4ukHaeItr/s599/amer.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="599" data-original-width="437" height="229" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhzTtpGcWk6s0DKG5yOZTrI1Fx1zve-Q9EoqJcgwTHBkyqVoWloi4BzObvljHtbsGxSUGytrXigk4WravpvYcpwNTuPSOTknoIBsujnzUgAK6_H8t2pij-qu1dY1ETzgkOaSp80F2IQkGkhPZ3Mktqw_R1UaTPV7rrvQlONtSiKKApYV7eu9Q4ukHaeItr/w167-h229/amer.jpeg" width="167" /></a></div></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">En 1492, Américo tenía 38 años, vivía en en Sevilla donde se ocupaba de los negocios que en esa ciudad tenía la poderosa familia renacentista de los Médici de Florencia. Tenía una buena formación en geografía y astronomía, aunque no había cursado estudios universitarios, porque su propio padre quería que se dedicara a los negocios familiares, porque incluso no siendo el primogénito, demostraba más aptitudes que sus dos hermanos mayores para tomar las riendas de la familia en el futuro.</div><div style="text-align: justify;">Hacia 1506 se encargaba de organizar y proveer a las expediciones que se dirigían a las Indias desde la <a href="https://mas-historia.blogspot.com/2011/05/el-regimen-indiano.html" target="_blank">Casa de Contratación</a> que se ubicaba en dicha ciudad. </div><div style="text-align: justify;">Dos años después, fue convocado por el rey Fernando II “el Católico» a la Junta de Burgos, donde se reunieron navegantes y cosmógrafos como Juan Díaz de Solís y Yáñez Pinzón, para retomar los planes de exploración del Nuevo Mundo. </div><div style="text-align: justify;">El rey lo nombró “piloto mayor de Castilla» y debía encargarse de los registros cartográficos, y de enseñar las habilidades de navegación y cosmografía en la escuela naval de Sevilla. ,</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;">Sus viajes</span></b></div><div style="text-align: justify;">No hay acuerdo entre los historiadores sobre la cantidad de viajes transoceánicos, algunos mencionan seis y otros solo dos, que están bien documentados: el de la quinta expedición europea a las costas de Brasil y el viaje de 1499 con el capitán Alonso Ojeda cuando visitaron la actual Venezuela. </div><div style="text-align: justify;">La controversia viente porque el propio Vespucio afirma en la Carta a Soderini que llegó a tierra y reconoció el Nuevo Mundo como un continente en 1497, un año antes que Cristóbal Colón, quien llegó cinco años antes pero solo a las islas, no al continente. </div><div style="text-align: justify;">Aunque no hay otros documentos que lo certifiquen, Vespucio se considera el primer europeo en pisar tierra firme, pero en realidad se cree que la mayoría de lo descrito en ese documento no es real. </div><div style="text-align: justify;">Vespucio publica su obra, Mundus Novus, hacia 1503, en la que relata el viaje que hizo en naves portuguesas. Se trata de una carta dirigida a Lorenzo di Pierfrancesco de Médici, su antiguo patrón, y se cree que es una recopilación adornada de otras cartas de Vespucio. Relata, al igual que en su otro escrito, que las costas exploradas corresponden a un continente, pero dice que está más poblado y con más animales que cualquier otro continente. Se muestra como salvador de la expedición gracias a sus conocimientos de cosmografía y trata a los pilotos portugueses de incompetentes. Muestra a los indígenas como lascivos y lujuriosos, algunos caníbales, afirmando que comían 300 cadáveres, y longevos von vidas de 150 años. </div><div style="text-align: justify;">Su obra fue tan espectacular, que en su momento fue un éxito de ventas y se tradujo a diversos idiomas.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;">La «América» de Américo</span></b></div><div style="text-align: justify;">Cuando los escritos de Vespucio llegaron a la institución académica religiosa en Saint-Dié-des-Vosges, Francia, los geógrafos publicaron el 25 de abril de 1507 el<i> Cosmographiae Introductio</i>. Puede que fuera escrito por Matthias Ringmann y se lo acompañó con un mapa del mundo firmado por el cartógrafo Martin Waldseemüller mientras trabajaba para el noble francés Renato II de Lorean. </div><div style="text-align: justify;">Tanto en el mapa como en el capítulo IX del escrito, se lee por primera vez el nombre de América (en femenino como el resto de los continentes) para referirse al nuevo continente. </div><div style="text-align: justify;">Los historiadores no se ponen de acuerdo sobre quién propuso el nombre, si Ringmann o Waldseemüller. Ringmann, en 1507, desconocía que Colón había llegado al Nuevo Mundo antes que Vespucio, porque entonces esas noticias tardaban años en difundirse.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiN8b_EOjw0GBEuQm8x08ob2PbJrZqF2mrb_tEi8IIN0WwX8mPYt6H56HUWGukthbYehXhy-_IMoZM1xlz4G9C5QrCz8esu1Kf3x5vHkC07MHD8rWTafcD_DTSE6ZXSKLszDSryx3NydKW1wClUk86nr6YQkGPrD26bxx_5ciYy6aVLO0hYjpH95gvoJKhE/s1280/map.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="1280" height="177" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiN8b_EOjw0GBEuQm8x08ob2PbJrZqF2mrb_tEi8IIN0WwX8mPYt6H56HUWGukthbYehXhy-_IMoZM1xlz4G9C5QrCz8esu1Kf3x5vHkC07MHD8rWTafcD_DTSE6ZXSKLszDSryx3NydKW1wClUk86nr6YQkGPrD26bxx_5ciYy6aVLO0hYjpH95gvoJKhE/s320/map.jpeg" width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Waldseemüller dejó de utilizar el nombre de América en sus mapas cuando supo que fue un tal Cristóbal Colón. Lo rectificó en un mapa posterior (1513) incluido en una edición de la Geographia de Claudio Ptolomeo, llamando al nuevo continente «Terra incognita» y afirmando que su descubridor había sido Colón, no Vespucio.</div><div style="text-align: justify;">Pero la obra de 1507 tuvo tanta repercusión que el nombre de «América» fue copiado por otros cartógrafos. </div><div style="text-align: justify;">El nombre de América que también tardó en ser adoptado en la península ibérica y sus colonias, en donde se siguió usando por bastante tiempo el de «Indias occidentales».</div><div style="text-align: justify;">Américo murió en Sevilla el 22 de febrero de 1512</div><div style="text-align: justify;"><br /></div></div><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">Fuentes: <a href="https://franciscojaviertostado.com/2023/09/05/america-y-americo-vespucio/" target="_blank">https://franciscojaviertostado.com/2023/09/05/america-y-americo-vespucio/</a></p><p style="text-align: left;"> <a href="https://historia.nationalgeographic.com.es/a/americo-vespucio-explorador-que-dio-nombre-a-america_17772" target="_blank">https://historia.nationalgeographic.com.es/a/americo-vespucio-explorador-que-dio-nombre-a-america_17772</a></p><p style="text-align: justify;"> <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Am%C3%A9rico_Vespucio" target="_blank">https://es.wikipedia.org/wiki/Am%C3%A9rico_Vespucio</a></p><p style="text-align: justify;"> Imágenes de Google, dominio libro</p><p style="text-align: justify;"> </p>Leticiahttp://www.blogger.com/profile/01337639118083444597noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8195895176428703499.post-84685581481632694732023-10-01T00:30:00.007-03:002023-10-01T00:30:00.141-03:00Las brujas de Salem<div style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><b> LAS BRUJAS DE SALEM</b></span></div><div style="text-align: left;"><span style="text-align: justify;"><br /></span></div><div style="text-align: left;"><span style="text-align: justify;">Los juicios a las brujas sucedieron en Salem, Massachusetts, entre 1692 y 1693 en los que más de 200 personas fueron acusadas de brujería en Salem Village, Salem Town, Andover, Ipswich y Topsfield; 30 fueron declaradas culpables y 20 ejecutadas, la mayoría en la horca.</span></div><div style="text-align: justify;">Hacia el año 1620, los primeros pobladores europeos, conocidos como los Padres Peregrinos, vinieron de de Inglaterra y los Países Bajos y fundaron las primeras colonias como Connecticut, Boston y Springfield, tierras en las que vivían los indígenas como mohicanos, pocomtuc o massachussets. Allí se produjeron una veintena de casos de brujería, creencia que se arrastraba desde Europa, quienes persiguieron brujas durante siglos, siendo uno de los juicios de brujas más famosos de la historia inglesa fue el de las brujas de Pendle en 1612, en Lancashire, en la que condenaron a la horca de diez personas por brujería. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;">La creencia colonial en la brujería:</span></b> Los documentos legales y los testimonios de la época establecen que varios ciudadanos no creían en la brujería, pero la mayoría, sí lo hacían. Esta creencia era alentada por la Biblia a través de historias como la Bruja de Endor (I Samuel 28:3-25) y en el libro del Éxodo 22:18, <i>"No dejarás con vida a ninguna hechicera"</i>.La Biblia se entendía como la palabra inequívoca de Dios y dejaba claro que las brujas existían y cuestionar su existencia era cuestionar la autoridad divina de la Biblia.</div><div style="text-align: justify;">La brujería servía para explicar lo aparentemente inexplicable. Si una desgracia le sucedía a alguien bueno, podía atribuirse a la misteriosa voluntad de Dios, o también podía explicarse por la brujería y los trabajos del diablo. </div><div style="text-align: left;"><div><div style="text-align: justify;">Además se creía que nadie acusaría a otro de algo tan grave sin una razón. Los acusadores parecen haber creído siempre que su palabra y las pruebas anecdóticas eran todo lo que un tribunal necesitaba para condenar, y aunque esto puede haber sido cierto en la opinión popular, los tribunales trataban de sopesar las pruebas objetivas antes de dictar una sentencia, aunque se cumpliera mayoritariamente el "culpable hasta que se pruebe su inocencia". </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;"><span>Contexto económico social y religioso:</span> </span></b>La <b>ciudad de Salem</b> estaba ubicada en una región costera bordeada por el Océano Atlántico, tenía un puerto próspero, siendo uno de los centros más importantes para el comercio entre Europa y el Nuevo Mundo. El comercio, la construcción naval y la pesca eran actividades que traían enorme riqueza al lugar en esta parte de Salem, por lo era poblada por familias adineradas y comerciantes inteligentes, como los Porters, cuyo patriarca era John Porter, un rico comerciante inglés.</div><div style="text-align: justify;">El <b>pueblo de Salem</b>, por otro lado, era una comunidad rural pobre con granjas y casas dispersas. Aunque su población consistía principalmente en agricultores empobrecidos, un puñado de familias pudientes también residían aquí, como los Putnam. Los hombres trabajaban en el campo, mientras que las mujeres se ocupaban de los niños y el hogar. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Mientras que la ciudad experimentaba un gran crecimiento económico, la economía en el pueblo se mantuvo relativamente estancada. Esto enfureció a los agricultores, no solo envidiaban la opulencia, sino que también resentían que la ciudad tenía un control económico completo sobre su pueblo. Salvo el cultivo de las cosechas, los comerciantes se ocupaban desde fijar los precios de sus cultivos hasta determinar la cantidad de impuestos que debían pagar.</div><div style="text-align: justify;">El pueblo sabía que tenía que cortar los lazos con la ciudad, por lo que solicitó la construcción de su propia iglesia puritana, que tras muchas negociaciones, se les concedió en 1672, con la condición de que la iglesia de la ciudad aún gobernara sobre la nueva congregación. Muchos de la ciudad temían que la aldea tuviera demasiada libertad como para perder el poder sobre Salem. </div><div style="text-align: justify;">Pero los conflictos continuaron aumentando. Cuando tuvieron que elegir su propio ministro, no se ponían de acuerdo quiénes tenían la autoridad para nombrar o destituir a un líder de la congregación.</div><div style="text-align: justify;">El salario del ministro se pagaba con los impuestos de los aldeanos, por lo que podían obligar a un ministro a renunciar simplemente no pagando los impuestos, algo que era muy común. </div><div style="text-align: justify;">Las tensiones eran tan altas dentro de la iglesia que los primeros tres ministros renunciaron. </div><div style="text-align: justify;">El cuarto ministro fue Samuel Parris, un comerciante fracasado que había asistido a la Universidad de Harvard, pero nunca completó sus estudios. Se había trasladado de Boston a Salem con sus hijos, Thomas, Elizabeth y Susannah, además de su sobrina Abigail Willians, cuyos padres fueron asesinados por los indígenas. Junto a ellos vivía una esclava llamada Tituba, junto con su marido, John Indian, que se encargaba de cuidado de los niños. </div><div style="text-align: justify;">Parris vivía obsesionado por ganarse el amor de Dios y el respeto de los habitantes de Salem. Pero su escasa habilidad en el trato a su familia, a la que imponía una férrea disciplina, y su carácter desconfiado y arrogante, le hacían sentirse señalado y acosado por sus vecinos.</div></div><div><div style="text-align: justify;">El académico Brian P. Levack comenta: <i>"Parris resultó ser una elección desafortunada: un comerciante fracasado y amargado, resentido con los que triunfaban en el mundo del comercio, avivó las hostilidades locales. Parris pronunció una serie de sermones incendiarios que tradujeron la división entre facciones en una lucha cósmica entre las fuerzas del bien y del mal. En la mente de sus partidarios, Salem Town se convirtió en el símbolo de un mundo ajeno, corrupto e incluso diabólico que amenazaba el bienestar de Salem Village. Dado que los partidarios de Samuel Parris percibían a sus enemigos como nada menos que malvados, no fue más que un breve paso para que se convencieran de que aquellos alineados con el pueblo y sus intereses eran siervos de Satanás." </i></div><div style="text-align: justify;">Las tensiones aumentaron aún más con la llegada a la zona de inmigrantes miembros de sectas cristianas minoritarias, como los cuáqueros, considerados una amenaza para la visión puritana de la comunidad de Salem. </div></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;">El comienzo:</span></b> En medio de estas tensiones, en febrero de 1692, la hija de Samuel Parris, <i>Betty</i>, y su sobrina <i>Abigail Williams</i>, comenzaron a mostrar un comportamiento extraño (arrastrarse por el suelo, esconderse debajo de los muebles, contorsionarse, gritar y lanzar objetos) que, luego de ser examinadas por un médico, fue achacado de brujería. Poco después,<i> Ann Putnam</i> la Joven y <i>Elizabeth Hubbard</i>, luego <i>Mary Walcott, Mercy Lewis y Mary Warren</i> (todas amigas de Betty Parris y Abigail Williams) comenzaron a mostrar los mismos signos. Cuando Samuel Parris preguntó a su hija y a su sobrina quién había lanzado el hechizo que las atormentaba, nombraron a tres mujeres (Sarah Good, Sarah Osborne y Tituba, la esclava doméstica de Parris) y el pueblo de Salem se sumió en un frenesí de caza de brujas. </div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaZXAHHEtPmnrMybFgI3__-BYDdxDs38FcoNytCrt9dcK8ciYgYWTYb2zWdDN4jPRU5wQfpvDm-JGa0IGksJnBFYI51EQl2Ix7hP9TLZZiL9tNJFcSwm4SfPWgLeLD2eZVrp2RJQD7NYFKujq5KdyBTttnWC6kR-jg_M_G_C7Reh04t2qpYkKE0tkr7pSo/s800/salem.webp" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-size: x-small;"><i><img border="0" data-original-height="606" data-original-width="800" height="242" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaZXAHHEtPmnrMybFgI3__-BYDdxDs38FcoNytCrt9dcK8ciYgYWTYb2zWdDN4jPRU5wQfpvDm-JGa0IGksJnBFYI51EQl2Ix7hP9TLZZiL9tNJFcSwm4SfPWgLeLD2eZVrp2RJQD7NYFKujq5KdyBTttnWC6kR-jg_M_G_C7Reh04t2qpYkKE0tkr7pSo/s320/salem.webp" width="320" /></i></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><i>Publiscado en 'A Pictorial History of the United States', 1845.</i></span></td></tr></tbody></table><div style="text-align: justify;"><br /></div><div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;">Los juicios de las brujas de Salem:</span></b> Los magistrados a cargo del juicio fueron Jonathan Corwin y John Hathorne.</div><div style="text-align: justify;"><b>Sarah Good</b> era una mujer sin hogar que a menudo mendigaba y había sido acogida por Samuel Parris durante un breve tiempo hasta que este la echó por "conducta maliciosa" e ingratitud. <b>Sarah Osborne</b> era<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYWzgGtlF5xYMK9ZNGErJ5hVYnvqPVW1npaE7HnoXvWDvjPpCaaLJKuZfmEgFNbG4tnHIA07e_3cdd-HC_GZkxIx2DmLedbHuY7C8DXQPwNzEVk1uv7qadwJcogkpGhRyf1A1fDPEClcNDNZ_ZUr2xJUVRdxSSjX73LxviITaYLGZR6E1GisCoZ9XzSOUw/s1280/aa.jpeg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: left;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="720" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYWzgGtlF5xYMK9ZNGErJ5hVYnvqPVW1npaE7HnoXvWDvjPpCaaLJKuZfmEgFNbG4tnHIA07e_3cdd-HC_GZkxIx2DmLedbHuY7C8DXQPwNzEVk1uv7qadwJcogkpGhRyf1A1fDPEClcNDNZ_ZUr2xJUVRdxSSjX73LxviITaYLGZR6E1GisCoZ9XzSOUw/s320/aa.jpeg" width="180" /></a></div>una anciana rica terrateniente que no había asistido a la iglesia en más de tres años, alegando una enfermedad recurrente, lo que la convertía en una paria tanto como Good. <b>Tituba</b> era posiblemente una arawak de origen caribeño que fue secuestrada, esclavizada y vendida a Samuel Parris en Barbados, donde su familia tenía una plantación. Era la esclava doméstica de la familia y cuidaba de los niños, a los que solía entretener con historias de fantasmas y cuentos de demonios y practicaba viejos rituales de vudú.</div><div><div style="text-align: justify;">Tituba confesó (revelando más tarde que Samuel Parris le había sacado la confesión a golpes) y apoyó la acusación de las niñas contra Good y Osborne. Good, ya era despreciada por la familia Parris y Osborne, debido a sus negocios con tierras, había afectado negativamente a las finanzas del padre de Ann Putnam la Joven. Tituba popularizó el concepto de brujas que montaban en escobas y conversaban con "familiares" (espíritus con forma animal), además de asociarse con figuras demoníacas y lanzar hechizos ma.</div><div style="text-align: justify;">Osborne fue ahorcada como bruja en mayo y Good en julio de 1692, manteniendo su inocencia hasta el final; Tituba, como había confesado, fue encarcelada porque Parris se negó a pagar los honorarios que la habrían liberado. Finalmente fue vendida por el precio de los honorarios de la cárcel y desapareció de la historia.</div><div style="text-align: justify;">Sin embargo, después hubo más acusaciones, como a <b>Martha Corey</b> y <b>Rebecca Nurse</b>, miembros de buena reputación en la iglesia. Corey había cuestionado la validez de las acusaciones de las niñas, insinuando que mentían por motivos personales, por lo que se la acusó de bruja, por negar la existencia de brujas. Nurse fue acusada por los Putnam, que afirmaban que su "espectro" los acosaba. El uso de "pruebas espectrales" se admitía en los tribunales, ya que el concepto había sido abordado por el respetado teólogo puritano Cotton Mather (1663-1728), cuyas obras eran especialmente populares entre los ciudadanos de Massachusetts.</div><div style="text-align: justify;">Las <i>pruebas espectrales</i> consistían simplemente en aceptar la palabra de un acusador por encima de la del acusado, como en el caso de Martha Corey, en el que las niñas gritaron ante el tribunal que su espectro las atormentaba y que un pájaro amarillo, invisible para todos menos para ellas, se alimentaba de su mano. Nurse y Corey, ambas de unos 70 años, fueron ahorcadas. </div><div style="text-align: justify;">Sus condenas provocaron aún más histeria, ya que, si dos ancianas religiosas de buena reputación podían ser brujas, cualquiera podía serlo. El marido de Corey, Giles, fue acusado cuando la defendió. Se negó a ser juzgado y fue ejecutado a presión (morir aplastado por las pesas) para que confesara. Como nunca confesó ni fue condenado, se cumplió su última voluntad y sus tierras pasaron a sus herederos, como era su intención, en lugar de ser arrebatadas por la familia Putnam que la había acusado.</div></div></div><div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Aunque las pruebas espectrales se admitían en los tribunales principalmente por la apoyo del reverendo Cotton Mather, incluso él empezó a reconocer que se estaba yendo demasiado lejos y escribió a uno de los jueces en mayo de 1692 para que no dieran más credibilidad a las pruebas espectrales de la razonable. </div><div style="text-align: justify;">De acuerdo con el libro bíblico de I Juan 4:1, todos los espíritus necesitaban ser probados para ver si eran de Dios o del diablo y era posible que espíritus malignos estuvieran influenciando a los acusadores para condenar a cristianos inocentes. </div><div style="text-align: justify;">Muchos de los acusados confesaron ser brujos con la esperanza de obtener clemencia de acuerdo con Santiago 5:16, <i>"Confiesen sus pecados unos a otros, y oren unos por otros, para que sean sanados"</i>, pero los que no fueron ahorcados o no murieron en la cárcel se retractaron más tarde, explicando que solo habían confesado con este propósito y que nunca habían sido realmente brujos. </div><div style="text-align: justify;">Levack señala: <i>"Una vez que se empezaron a atacar los testimonios espectrales y los confesores empezaron a retractarse, el tribunal se encontró en una posición extremadamente incómoda... A medida que el afán del tribunal por condenar chocaba con un creciente coro de oposición a sus procedimientos, el gobernador sintió que no tenía más remedio que suspender los juicios y reevaluar la situación." </i></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">En mayo de 1693 se suspendieron los juicios y se concedieron indultos a los que seguían en la cárcel. Aunque está bien documentado que 19 personas fueron ahorcadas y Giles Corey murió aplastado, otros murieron en la cárcel a la espera de juicio, y más de 200 vieron su reputación dañada, si no irreparablemente arruinada. Los acusadores nunca tuvieron que rendir cuentas porque nadie dudaba de la realidad de las brujas y su poder para hacer daño, ni de Satanás y su capacidad para engañar con el fin de destruir. Cuando se calmó la histeria, los acusadores siguieron con sus vidas como antes.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;">Fin de los juicios: </span></b> Los indultados siguieron viviendo con el estigma del suceso o debieron mudarse. Tres años más tarde, en 1696, el Tribunal General decretó un día de ayuno y arrepentimiento por los juicios, el 14 de enero de 1697. Los jueces que habían participado en los juicios se arrepintieron públicamente y pidieron perdón a la comunidad. A partir de 1700, los familiares presentaron peticiones al gobierno colonial de Massachusetts para que se anularan las condenas, en 1703 el tribunal de Massachusetts rechazó casi todas las pruebas presentadas durante los juicios. En 1706, Ann Putnam, una de las niñas supuestamente embrujadas, pidió perdón a su iglesia y a las familias de los ajusticiados en la horca: <i>"Lo hice engañada por Satanás"</i>. Por su parte, Betty Parris se fue de Salem con su padre, y el rastro de Abigail Williams se pierde a mediados de 1692.</div><div style="text-align: justify;">En 1711, 22 personas fueron exoneradas y se autorizó una compensación económica. Esta pauta continuó durante los diez años siguientes, pero ni siquiera entonces se exoneró a todos los condenados. De hecho, los nombres de todos los condenados no se aclararon hasta 2001.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;">Mitos:</span></b> -Uno de los más persistentes es que en Salem se quemaron "brujas", pero ninguna "bruja" fue quemada en Salem; todas fueron ahorcadas. Hasta hace poco, se pensaba que los habían ahorcado en Gallows Hill, pero el Proyecto Gallows Hill de 2017 desacreditó este mito, estableciendo que los ahorcamientos fueron en la parte inferior de la colina en la zona conocida como Proctor's Ledge.</div></div><div><div style="text-align: justify;">-Otro, afirmaba que la mayoría de las personas acusadas eran mujeres pobres y marginadas, pero personas de todas las clases sociales fueron acusadas y condenadas, mujeres y hombres —y, de hecho, dos perros— por cualquier motivo. George Burroughs, el segundo ministro que dimitió en Salem Village, fue acusado y condenado porque parecía poseer una fuerza antinatural, otra mujer fue condenada porque era capaz de caminar por las polvorientas calles de Salem Village sin ensuciarse la ropa, y Martha Corey, como ya se ha dicho, fue ejecutada como bruja por negar la existencia de la brujería.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;">Posibles explicaciones:</span></b> han sugerido muchas teorías para explicar la histeria de las brujas de Salem y los juicios. Una teoría, popularizada en la década de 1970, es que los colonos fueron envenenados por el hongo del cornezuelo en su cosecha de centeno en 1692, lo que les causó alucinaciones, pero esto no explica la histeria continua a lo largo de 1693 ni el hecho de que hubiera muchos que todavía creían en las brujas y la justicia de los juicios posteriores. </div><div style="text-align: justify;">Las fricciones de clase entre Salem Village y Salem Town también se han citado como una posible causa, pero, aunque estas se sumaron a las tensiones de la época, en realidad no causaron la histeria. De las primeras personas acusadas, solo Osborne tenía conexiones con Salem Town, las otras dos eran de Salem Village.</div><div style="text-align: justify;">La causa más probable de la histeria de las brujas de 1692-1693 en Salem fue la creencia religiosa unida a las tensiones sociales. Nadie sabrá nunca qué llevó a las muchachas a hacer las acusaciones que desataron el pánico, pero una vez hechas, confirmaron lo que ya creían los colonos. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div></div></div><p style="text-align: justify;"><br /></p><div style="text-align: justify;">Fuentes:</div><div style="text-align: justify;"><a href="https://www.worldhistory.org/trans/es/1-19620/juicios-de-las-brujas-de-salem/" target="_blank">https://www.worldhistory.org/trans/es/1-19620/juicios-de-las-brujas-de-salem/</a></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://historia.nationalgeographic.com.es/a/caza-brujas-salem_15407" target="_blank">https://historia.nationalgeographic.com.es/a/caza-brujas-salem_15407</a><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://ghostcitytours.com/es/salem/juicios-de-las-brujas-en-salem/pueblos-de-salem-en-salem-town/" target="_blank">https://ghostcitytours.com/es/salem/juicios-de-las-brujas-en-salem/pueblos-de-salem-en-salem-town/</a><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://time.com/3398176/salem-witch-trials/" target="_blank">https://time.com/3398176/salem-witch-trials/</a></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://timesofindia.indiatimes.com/life-style/books/web-stories/8-fascinating-books-about-the-salem-witch-trials/photostory/92106018.cms?from=mdr" target="_blank">https://timesofindia.indiatimes.com/life-style/books/web-stories/8-fascinating-books-about-the-salem-witch-trials/photostory/92106018.cms?from=mdr</a><br /></div><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><br /></p>Leticiahttp://www.blogger.com/profile/01337639118083444597noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8195895176428703499.post-53406586696080638562023-09-01T00:30:00.117-03:002023-09-01T00:30:00.152-03:00La primera fotografía en Uruguay<p style="text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe;"> La primera fotografía en el Uruguay</span></b></p><p style="text-align: justify;">La fotografía llegó a Uruguay en febrero de 1840, pocos meses después de que en París se anunciara públicamente el descubrimiento del daguerrotipo, y en el transcurso del siglo XIX fue utilizada en contextos variados, abarcando diversas áreas de actividad.</p><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;">El daguerrotipo:</span></b> El químico y litógrafo francés Joseph Nicéphore Niépce creó un proceso al que llamó heliografía, con el que se obtenía imágenes positivas sobre diferentes materiales como el papel, el cristal y posteriormente distintas aleaciones de metales por medio de sustancias como el Betún de Judea. En 1929 Niépce formó una sociedad con el escenógrafo y pintor Louis Daguerre para lograr un proceso fotográfico mejorado. Así lograron desarrollar, en 1932, la técnica llamada fisautotipo en la cual el producto fotosensible es el residuo de la destilación de la esencia de lavanda.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj40gEKFMfpy5SX7uiBygcJMxqwNlmOevg-nVPhz_vg2ozu7nootjxeEk_eQGem-odLoEQRXgj3hSuhw-kxFiKGGkDbhbT9aEM1K_lBrat2RnqyloZY7wnNgu_FC-oWExb5AvZcZsbpxjRuqa-E3ie-0QVeBKwc43WdaNYwr6BqpkqwIkEorj_isWZredvS/s480/06-oldest-camera.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="293" data-original-width="480" height="122" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj40gEKFMfpy5SX7uiBygcJMxqwNlmOevg-nVPhz_vg2ozu7nootjxeEk_eQGem-odLoEQRXgj3hSuhw-kxFiKGGkDbhbT9aEM1K_lBrat2RnqyloZY7wnNgu_FC-oWExb5AvZcZsbpxjRuqa-E3ie-0QVeBKwc43WdaNYwr6BqpkqwIkEorj_isWZredvS/w200-h122/06-oldest-camera.jpeg" width="200" /></a></div><br /></div><div style="text-align: justify;">Daguerre mejora progresivamente la técnica fotográfica y logra en 1835 imágenes positivas con tiempos de exposición mucho más cortos que con las técnicas precedentes. Dos años más tarde logra fijarlas y finalmente desarrolla un procedimiento completo que logra imágenes en pocos minutos.</div><div style="text-align: justify;">Daguerre le mostró el procedimiento al astrónomo y político François Dominique Arago, que era secretario perpetuo de la Academia de Ciencias de Francia, y quedó fascinado con el invento. </div><div style="text-align: justify;">El 19 de agosto de 1839 Arago hace una presentación formal ante la Academia de Ciencias del procedimiento del daguerrotipo, junto al de la heliografía y el fisautotipo, los cuales quedarán en un segundo plano. El estado francés adquirió los derechos sobre el invento declarándolo libre de patente en Francia, a cambio de una renta anual de por vida a Daguerre y a Isidore. </div><div style="text-align: justify;">Algunas semanas más tarde la mejora del procedimiento vuelve viable la realización de retratos.</div><div style="text-align: justify;">Las piezas obtenidas tenían una alta fidelidad y eran muy caras, por lo que se las solía guardar en finos estuches, convirtiéndose en un artículo de lujo. </div><div style="text-align: justify;">De todas maneras, el invento quedó atrasado rápidamente, porque ya que hacia 1852 este procedimiento comenzó a ser reemplazado por la fotografía propiamente dicha.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;">Viaje de L'Oriental:</span></b> Este invento habría tardado años en llegar a América del Sur si no hubiera sido por el viaje de la fragata L'Orientale. El barco había zarpado en los últimos meses de 1839 de puerto de Nantes (Francia), era un buque escuela pagado por los padres de los más de 60 alumnos franceses y belgas que componían la tripulación, para realizar un viaje educativo por del mundo. </div><div style="text-align: justify;">Entre los viajeros se encontró el abate francés Louis Compte quien llevaba una máquina de daguerrotipo y había sido instruido por el mismo Daguerre, para registrar los lugares durante el viaje.</div><div style="text-align: justify;">Comte se registra como capellán en el barco y profesor de música de los numerosos alumnos que fueron aceptados a partir de los 12 años. En América del Sur, los informes sobre el primer daguerrotipista, no hablan de Comte más de " Combes ". Louis Comte nació en Nantes, el 3 de junio de 1798, pero después de haber vivido durante muchos años en el otro lado de Francia en La Grande-Verrière, un pequeño pueblo cerca de Autun. En esta ciudad siguió el seminario donde se formó como Abate.</div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;">La llegada a Uruguay: </span></b>El barco pasó por las costas de Río de Janeiro y prosiguió viaje hacia el sur llegando a Montevideo en la noche del 23 de febrero de 1840.La prensa uruguaya ya sabía de la llegada del nuevo aparato, y había mucha expectativa. </div><div style="text-align: justify;">Dos días después del desembarco le fue solicitada al abate Compte una demostración privada ante autoridades diplomáticas e importantes figuras de la comunidad inmigrante francesa, que en ese momento representaba un cuarto de la población. Se realizó en la casa de Josefa Areta de Cavaillon, donde también se encontraban los argentinos María Sánchez de Mendeville y el abogado Florencio Varela, ambos exiliados en Montevideo por su enfrentamiento al gobierno de Juan Manuel de Rosas.</div><div style="text-align: justify;">En la mañana del 29 de febrero se llevó a cabo una demostración pública en Plaza de la Constitución. Fue un gran evento, con participación de varios personajes políticos del Uruguay. Louis Compte fue recibido con algarabía y se ubicó en uno de los balcones del Cabildo de Montevideo, y desde allí tomó impresiones fotográficas de la Iglesia y la Plaza Matriz. </div><div style="text-align: justify;">Luego de realizar las tomas, el abate se retiró a un salón adyacente a la sala capitular junto a Florencio Varela y Teodoro Vilardebó, donde les mostró el procedimiento de revelado y fijación de la placa.</div> <div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxTxL24yGcz2gE__5DJ6mYXjC_zaQ3J-UBC9wrlK3SgYYC8YwQnDjTXfM3uNjlPUYHdPEIKlRE7-5_Bw1Bv23IXPYMRA-9cX3ODnJ3onMeHRVmJJWv6DVj0HDIujbADSV3X2NlC9EpwxEaOOBiqBuyIOwUq2A_i7C3nrAOijwH6XzUt1U9u7hi2ebuGu12/s722/Captura%20de%20Pantalla%202023-08-24%20a%20la(s)%2015.44.30.png" imageanchor="1"><span style="font-size: x-small;"><i><img border="0" data-original-height="561" data-original-width="722" height="311" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxTxL24yGcz2gE__5DJ6mYXjC_zaQ3J-UBC9wrlK3SgYYC8YwQnDjTXfM3uNjlPUYHdPEIKlRE7-5_Bw1Bv23IXPYMRA-9cX3ODnJ3onMeHRVmJJWv6DVj0HDIujbADSV3X2NlC9EpwxEaOOBiqBuyIOwUq2A_i7C3nrAOijwH6XzUt1U9u7hi2ebuGu12/w400-h311/Captura%20de%20Pantalla%202023-08-24%20a%20la(s)%2015.44.30.png" width="400" /></i></span></a></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><i>29 de febrero de 1840. </i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><i>El Talismán, Montevideo, 25 de octubre de 1840. Técnica: Litografía</i></span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: justify;">También tomo una imágenes de la bahía de Montevideo, únicamente ha sobrevivido hasta nuestros días una reproducción litográfica de la fotografía de la Iglesia Matriz vendidas en la época por los responsables del periódico "El Talismán", dirigido por José María Gutiérrez y José Rivera Indarte. </div><div style="text-align: justify;">Esta reproducción litográfica contiene algunas diferencias respecto a los testimonios de varias personas que conocieron el original, por lo que probablemente el litógrafo se haya tomado algunas libertades creativas a la hora de su creación. </div><div style="text-align: justify;">Antes de que el buque prosiga su viaje desde Montevideo a Chile, Comte renuncia al viaje quedándose en Montevideo hasta 1848, perdiéndose luego rastro de él.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Fuentes: </div><div style="text-align: justify;"><a href="https://cdf.montevideo.gub.uy/exposicion/fotografia-en-uruguay-historia-y-usos-sociales-1840-1930#" target="_blank">https://cdf.montevideo.gub.uy/exposicion/fotografia-en-uruguay-historia-y-usos-sociales-1840-1930#</a><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://indexfoto.montevideo.gub.uy/170-anos-de-la-fotografia-en-uruguay.html" target="_blank">https://indexfoto.montevideo.gub.uy/170-anos-de-la-fotografia-en-uruguay.html</a><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://journals.openedition.org/artelogie/9102" target="_blank">https://journals.openedition.org/artelogie/9102</a><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Fotograf%C3%ADa_en_Uruguay" target="_blank">https://es.wikipedia.org/wiki/Fotograf%C3%ADa_en_Uruguay</a><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://hal.science/hal-03130082" target="_blank">https://hal.science/hal-03130082</a><br /></div>Leticiahttp://www.blogger.com/profile/01337639118083444597noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8195895176428703499.post-16881235897511470032023-08-01T00:30:00.001-03:002023-08-01T00:30:00.148-03:00Naomi Parker<div style="text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;">Naomi Parker (1921-2018) WE CAN DO IT </span></b></div><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwDN1mqUooApWIrA6VBFZxRvvukBb6hPtFNnA96g5X_d1xcdZ5PfaGrl2YwNQjHVpAl7hfj87q8PoB-B7gGJbV-CvBJk8kpeWM7KQZXsY1NIFRqA8pDfAeAV85EFs1sFWYfXA8wUhoMEbzmbVjeZapfmFKQNYtadsPW-dtt91jrqxAVAKgMw--0c9mx8eO/s1554/a.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1554" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwDN1mqUooApWIrA6VBFZxRvvukBb6hPtFNnA96g5X_d1xcdZ5PfaGrl2YwNQjHVpAl7hfj87q8PoB-B7gGJbV-CvBJk8kpeWM7KQZXsY1NIFRqA8pDfAeAV85EFs1sFWYfXA8wUhoMEbzmbVjeZapfmFKQNYtadsPW-dtt91jrqxAVAKgMw--0c9mx8eO/s320/a.jpeg" width="247" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">Uno de los carteles más emblemáticos del mundo, no solo de la Segunda Guerra Mundial, sino la lucha feminista, tiene una historia particular, que ninguno de sus involucrados soñó.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">El contexto para esta imagen, era la entrada de Estados Unidos en la Segunda Guerra Mundial, luego del ataque japonés, el 7 de diciembre de 1941 a la base naval norteamericana de Pearl Harbour, en la isla de Hawai. </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">Debido a que los hombres serían llevados a los campos de batalla, las mujeres tuvieron que ocupar sus puestos en las fábricas, en especial en la industria armamentística. Para animar las mujeres a salir de sus casas, así como minorías, ancianos y personas con discapacidades, se crearon un varios de carteles propagandísticos. </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">La propaganda fue efectiva desde 1940 hasta 1945, cuando las mujeres pasaron de ser el 27% de la mano de obra al 37%, según la cadena 'Historia'Historia. Pero más importante fue el aumento del género femenino en la industria armamentística, donde hasta un 50% de los trabajadores eran mujeres. </div><p></p><div style="text-align: justify;">El diseñador gráfico<span style="color: #2b00fe;"> J. Howard Miller </span>fue el creador del cartel, tras el encargo de la <i>Westinghouse Corporation</i>, y no dejó constancia de quién era la chica que había inspirado a la famosa "Rosie the riverter" (Rosie la remachadora), nombre con el que se conocía a la chica del cartel de Howard. </div><div style="text-align: justify;">A partir de la década de 1980, la “Rosie, the riveter” fue rescatada, su imagen difundida a nivel mundial y comenzó la búsqueda de la persona que habría inspirado el personaje. Entonces apareció la fotografía de Parker y durante muchos años.</div><div style="text-align: justify;">Muchas mujeres se vieron identificadas, pero la que durante mucho tiempo se creyó que era la inspiradora de Rosie fue <span style="color: #2b00fe;">Gerarline Hoff Doyle</span>, una trabajadora de Michigan que creyó reconocerse en la imagen. A Doyle también la habían fotografiado en la fábrica de prensas metálicas en la que trabajaba. En la década de los noventa, Doyle se identificó con la auténtica Rosie cuando vio la fotografía de una joven trabajando en un torno, y murió a finales de 2010 creyendo ser la mujer que inspirara el cartel de Howard.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Sin embargo, cuando se hizo el cartel, Doyle tenía solo 18 años y trabajaba en la fábrica <i>American Broach & Machine de Ann Arbor,</i> en Michigan, mientras que la imagen que realmente inspiró a Howard fue tomada en la Estación Naval Aérea de Alameda en marzo de 1942. Ambas mujeres se parecían mucho y, de hecho, muchas otras se identificaron también con Rosie la remachadora.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQEHBt4_ebWVxyOSdupIS4CYukhM9dXfmfw_tDit_t_u2qKIdJwCDUbvsrI_o7yIET1k7ysNpQASpaW1HxyAo5jkZtJbP0c2aUbwr4jxWfQ1P_bwm19TqCR0ehcONFk81-EhxD-Ei-WvknTknAYmcuq71wIdd9dlZzcYiQSMLoTAvkUd2zus-UdF7XsO39/s405/c.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="405" data-original-width="300" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQEHBt4_ebWVxyOSdupIS4CYukhM9dXfmfw_tDit_t_u2qKIdJwCDUbvsrI_o7yIET1k7ysNpQASpaW1HxyAo5jkZtJbP0c2aUbwr4jxWfQ1P_bwm19TqCR0ehcONFk81-EhxD-Ei-WvknTknAYmcuq71wIdd9dlZzcYiQSMLoTAvkUd2zus-UdF7XsO39/s320/c.jpeg" width="237" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Un profesor de universidad de Seton Hall de New Jersey, <span style="color: #2b00fe;">James J. Kimble</span>, llegó a obsesionarse con encontrar la auténtica identidad de la mujer que se había convertido en la imagen de la lucha feminista de la década de los ochenta, con su lema "We can do it" (Nosotras podemos hacerlo). Kimble consiguió entrevistarse en 2015 con la verdadera Rosie, Naomi Parker.</div><div style="text-align: justify;">La fotografía se había publicado en el Pittsburgh Press, donde vivía Miller, en la época en que trabajaba en el cartel. Pero la imagen nunca se encontró en la colección del artista, así que Kimble señaló que el vínculo con Fraley no era del todo seguro. Aún así, desde entonces, Naomy Fraley es señalada como la verdadera Rosie the Riveter del "We can do it!"</div><p style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe;">Naomi Parker</span> había nacido el 26 de agosto de 1921, en Tulsa, Oklahoma, justo un año después de que las mujeres alcanzaran el derecho al voto en los Estados Unidos. Naomi era una de los ocho hijos de Joseph Parker, un ingeniero de minas, y su esposa. La familia se trasladó a varias ciudades. Cuando tuvo lugar el ataque a Pearl Harbor, los Parker se encontraban en Alameda. Naomi y su hermana Ada respondieron a la llamada del gobierno de unirse al trabajo en las fábricas. Al terminar la guerra, Naomi volvió a su vida, trabajó como camarera y se casó tres veces, tomando el apellido de su tercer marido, Fraley, como propio. Naomi falleció el 20 de enero de 2018, a los 96 años de edad, sabiendo que su rostro iba a ser inmortal.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1dalhhsxf75Q20KZY962iCmzuRi7v98Vq7Rd32JSA4xBy9S1XrMfw7WHszM6mUUuSwOkBs6KT4EeiCN_Ij-hlwrE7MSLaEFt9hhKvEFFO0K20_le08FqKm3oteS2ccIAMtg1l2_8BJZZABK6sd-K1SWMx7qqEiUMmdam6wjvFSM8zJvljQ9DTAR1tJmq8/s496/b.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="496" data-original-width="427" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1dalhhsxf75Q20KZY962iCmzuRi7v98Vq7Rd32JSA4xBy9S1XrMfw7WHszM6mUUuSwOkBs6KT4EeiCN_Ij-hlwrE7MSLaEFt9hhKvEFFO0K20_le08FqKm3oteS2ccIAMtg1l2_8BJZZABK6sd-K1SWMx7qqEiUMmdam6wjvFSM8zJvljQ9DTAR1tJmq8/s320/b.jpeg" width="275" /></a></div><p style="text-align: justify;">En 2011, Naomi Fraley en una reunión de la Rosie the Riveter World War II Home Front National Historical Park, Naomi Fraley.</p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><div style="text-align: justify;">Fuentes: </div><div style="text-align: justify;"><a href="https://www.mujeresenlahistoria.com/2018/01/naomi-parker.html" target="_blank">https://www.mujeresenlahistoria.com/2018/01/naomi-parker.html</a></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://historia.nationalgeographic.com.es/a/naomi-parker-fraley-la-mujer-que-se-esconde-detras-del-icono-feminista-we-can-do-it_12307" target="_blank">https://historia.nationalgeographic.com.es/a/naomi-parker-fraley-la-mujer-que-se-esconde-detras-del-icono-feminista-we-can-do-it_12307</a> </div><div style="text-align: justify;"><a href="https://travelswithmaitaitom.com/rosie-the-riveter-world-war-ii-home-front-national-historical-park/" target="_blank">https://travelswithmaitaitom.com/rosie-the-riveter-world-war-ii-home-front-national-historical-park/</a><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://www.elperiodico.com/es/extra/20180123/muere-rosie-la-remachadora-icono-mujer-obrera-6572767" target="_blank">https://www.elperiodico.com/es/extra/20180123/muere-rosie-la-remachadora-icono-mujer-obrera-6572767</a><br /></div><div style="text-align: justify;">Imágenes de Google</div>Leticiahttp://www.blogger.com/profile/01337639118083444597noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8195895176428703499.post-52508306841614578022023-07-01T17:05:00.006-03:002023-07-01T17:05:53.666-03:00Presidencia de Alfredo Baldomir<p style="text-align: center;"> <b style="text-align: center;"><span style="color: blue;">PRESEDENCIA DE ALFREDO BALDOMIR</span></b></p><div style="text-align: justify;"><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEge-kJTiSI-pCx90FI3kBPHII59G4rQv8dTRTRfuChdSHNwPjRCTA9WqTLNF7SSmnYcaOYwLJ2nRI7AU0mi7ypu4tu8o8-3SymkCNPTzr6At58ncJ4GaQ9X6NQIhKSq-dhtW6jAhVIjgwhBIziYEFSwU-yvxnDNsu2JOE38iOKmUK84mCY6NKVzyfe0ZLUA/s536/baldomir.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="536" data-original-width="400" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEge-kJTiSI-pCx90FI3kBPHII59G4rQv8dTRTRfuChdSHNwPjRCTA9WqTLNF7SSmnYcaOYwLJ2nRI7AU0mi7ypu4tu8o8-3SymkCNPTzr6At58ncJ4GaQ9X6NQIhKSq-dhtW6jAhVIjgwhBIziYEFSwU-yvxnDNsu2JOE38iOKmUK84mCY6NKVzyfe0ZLUA/w238-h320/baldomir.jpeg" width="238" /></a></div>Cuando el segundo gobierno de Gabriel Terra está llegando a su fin, se realiza la elección presidencial y parlamentaria el 27 de marzo de 1938, en las que por primera vez votan las mujeres uruguayas, habiendo 168.942 mujeres inscriptas en el Registro Cívico, y 513.792 hombres.</div><div>El terrismo (sector del Partido Colorado) presentó dos fórmulas: una encabezada por el General Arquitecto Alfredo Baldomir (cuñado de Terra) y otra encabezada por el Dr. Eduardo Blanco Acevedo (consuegro de Terra). </div></div><div style="text-align: justify;"><div>Los herreristas (sector Partido Nacional) que apoyaban al régimen de Terra, también llevaron dos candidatos: Juan José de Arteaga (apoyado por Luis Alberto de Herrera) y Justo M. Alonso, con el respaldo de algunos diputados distanciados de Herrera.</div><div>Los partidos Comunista y Socialista participaron bajo el lema común “Por las Libertades Públicas”, con la fórmula Emilio Frugoni-Ulises Riestra, aunque no llegaron a acordar un programa común y presentaron listas separadas al Parlamento.</div><div>Los Batllistas y los blancos independientes, declarados opositores de Terra, volvieron a abstenerse, debido a la Ley de Lemas que disponía la posibilidad de perder su identificación como divisas tradicionales si formaban un frente opositor. </div><div>La participación alcanzó solo al 57,2% de la población: habían 636.171 ciudadanos habilitados, votaron solo 336.711.</div></div><div style="text-align: justify;">El Partido Colorado volvió a ganar con 219.311 votos, ganando la fórmula <b>Alfredo Baldomir-César Charlone</b> (el cargo de vice presidente fue creado con la Constitución de 1934) obtuvo 121.259, contra<br /> 97.998 de Blanco Acevedo-Martínez Thedy. </div><div style="text-align: justify;">No faltó el comentario machista de que Baldomir había ganado gracias al nuevo voto femenino, ya que con su cuidado peinado y su bigote era parecido a Clark Gable, galán de Hollywood.</div><div style="text-align: justify;"><br /><b><span style="color: blue;">Gobierno de Alfredo Baldomir</span></b></div><div style="text-align: justify;">Baldomir, nacido en Paysandú el 27 de agosto de 1884, gobernó entre 1939 a 1943. En la campaña electoral, Baldomir buscó quedar bien con todos: reivindicó la “Revolución de marzo” (el golpe de Estado de marzo de 1933) pero se quejó del “caudillismo asentado en las influencias oficialistas”.<br />Su gobierno comenzó un proceso que condujo al retorno del Batllismo al poder, alejándose del Herrersimo dentro del Partido Nacional y del sector que obedecía a Blanco Acevedo dentro del Partido Colorado. La presión por cambios llevó al Presidente Baldomir a buscar alianzas con los batllistas y también con los nacionalistas independientes para llevar adelante un proceso que permita cambiar la Constitución. Los batllistas y el nacionalismo independiente dejaban en claro que su oposición no era hacia Baldomir, sino hacia el terri-herrerismo. Comenzaba una constante aproximación al presidente, lo que le permitió a éste romper con la “alianza de marzo”. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><div>En su discurso de asunción, Baldomir dejó abierta la posibilidad de una reforma de la Constitución, lo que le que permitió a la oposición dirigir su acción hacia ese objetivo, y apenas un mes más tarde, el 25 de julio, organizaron un acto público bajo la consigna “por una nueva Constitución y leyes democráticas”. Esta convocatoria sin precedentes en la historia del país (al que concurrieron unas doscientas mil personas), dejó en claro la voluntad mayoritaria por un cambio político. </div><div>Los batllistas, nacionalistas independientes, socialistas y comunistas, junto a estudiantes y organizaciones sindicales, se unían en el rechazo al “régimen de marzo”, pero se dividían en cuanto a los pasos a adoptar. Mientras batllistas y blancos independientes optaron por mantener una conducta abstencionista, los socialistas y comunistas (también enfrentados viejas polémicas) optaron por presentarse a elecciones e incluso en 1938 hicieron una alianza electoral, al obtener los candidatos socialistas, Frugoni y Riestra, el apoyo transitorio de los comunistas. Pero lo cierto es que la oposición mostró signos de debilidad que les impidió concretar acciones conjuntas eficaces.</div><div><br /></div><div>La legislación electoral de 1939 también enfrentó a las fracciones partidarias a duras opciones e intensas polémicas internas. La ley de lemas obligaba a batllistas y nacionalistas independientes a optar entre volver a la matriz original y entonces sumar sus votos con sus oponentes, o abandonar su historia, tradiciones, símbolos, nombres. Por su parte, el Partido Comunista instaba a “agruparse al lado del gobierno” para derrotar la “subversión herrerista-fascista”. Los socialistas y la Agrupación Demócrata Social de Quijano criticaron duramente estas posturas de acercamiento al gobierno, sin lograr articular otra alternativa.</div><div>El transcurso de la Segunda Guerra Mundial allanó el terreno, fortaleciendo y solidificando nuevos alineamientos. Baldomir estuvo acompañado por gran parte de sus antiguos oponentes.</div><div><br /></div></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;">EL IMPACTO DE LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL</span></b></div><div style="text-align: justify;"><div>El triunfo de los regímenes fascistas en Europa y su política exterior agresiva, así como el estallido de la Segunda Guerra Mundial y la posterior entrada de Estados Unidos en el conflicto, obligaron a los países latinoamericanos a definir con claridad sus conductas al respecto.</div><div>Uruguay había decretado el 5 de setiembre de 1939 su neutralidad frente a la guerra europea, pero luego estuvo decididamente a favor de los aliados y de las directivas estadounidenses. Además la causa aliada era vista por la opinión pública en general como la defensa de la democracia contra el avance del totalitarismo. El gobierno uruguayo era constantemente presionado por las representaciones diplomáticas de las dos potencias, que obligó a crear en el Parlamento una Comisión Investigadora para atender las denuncias de una posible conspiración de nazis uruguayos. Una supuesta conjura fue publicada en el New York Times de EEUU, detallando las actividades del presunto líder uruguayo Arnulf Fuhrmann con foto y todo. </div><div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEoV68dieh3gHRDPHOFCDK61fDeNv8gWVgyYTbW3UUx-0Q3yz6uudgXjuiHZVNMbCcPj9i5A3A6oxDWXHrOTCWAJtiEvUf99g6iO1yZUusTZ0nY2hbP5f8RF89QxuvjFYbMyeGuW5jFNzIdp92XAGSazNGQaIvAXngrs0iIVbRifqotNBAvq2bVEts1glP/s1440/spee.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="990" data-original-width="1440" height="138" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEoV68dieh3gHRDPHOFCDK61fDeNv8gWVgyYTbW3UUx-0Q3yz6uudgXjuiHZVNMbCcPj9i5A3A6oxDWXHrOTCWAJtiEvUf99g6iO1yZUusTZ0nY2hbP5f8RF89QxuvjFYbMyeGuW5jFNzIdp92XAGSazNGQaIvAXngrs0iIVbRifqotNBAvq2bVEts1glP/w200-h138/spee.jpeg" width="200" /></a></div>En los barrios de Montevideo se crearon grupos de "defensa pasiva", agrupados por manzanas, para denunciar a los sospechosos de actividades pro-nazis. El sensacionalismo y la falsedad ocupaban las primeras páginas de los diarios y las denuncias del agente William Stephenson que aseguraban que Uruguay era la base de una conspiración hemisférica para tomar el poder en Bolivia, Argentina, Paraguay y Brasil.</div></div><div>Baldomir no pudo soportar la consecuencia de ese estado de cosas. </div><div>El país entero se contagiaba del clima bélico internacional. En diciembre de 1939 la batalla de Punta del Este había acercado la guerra a nuestras playas. El 17 de diciembre el hundimiento del Graf Spee sacudió al verano montevideano. <br /></div><div>Crecían los rumores de una posible expansión nazi-fascista alimentaron los temores colectivos. La prensa publicaba las “listas negras” donde aparecían los nombres de comerciantes y empresarios vinculados con el nazi-fascismo, la suspensión del diputado colorado Kayel por su “prédica totalitaria”, la denuncia de una conspiración nazi (“el plan Fuhrmann”, que contenía un plan de ataque al país para convertirlo en una “colonia alemana de campesinos”) </div><div>La marcada tendencia pro aliada en la política oficial agudizó el quiebre que el gobierno de Baldomir había heredado del período anterior. El herrerismo, con inocultables simpatías hacia el nazi-fascismo, esgrimía un “nacionalismo neutralista” y enjuiciaba duramente toda concesión a Estados Unidos. Los planes de defensa continental, la adquisición de armamentos, las leyes de asociaciones ilícitas y de instrucción militar obligatoria, o la intención de asentar bases militares en el país, tuvieron amplia resonancia a nivel parlamentario generando encendidos debates. Ya en 1940 los Blancos se opusieron a que se le diera autorización a EEUU para instalar una base militar en Uruguay.</div><div>La causa aliada quedó indefectiblemente envuelta en una actitud incondicional hacia Estados Unidos y fueron pocos los que advirtieron —Carlos Quijano y su Agrupación Demócrata Social se contaron entre ellos— el peligro que implicaba.</div><div>Herrera pasó a ser considerado “enemigo público número uno” y principal obstáculo para impulsar los planes “de solidaridad americana en la defensa continental”. </div><div><br /></div><div><b><span style="color: #2b00fe;">EL CLIMA GOLPISTA</span></b></div><div>1941 fue un año preelectoral y cargado de graves perturbaciones. En marzo, la situación de enfrentamiento con el herrerismo hizo crisis con el fin de la coparticipación ministerial establecida por la Constitución del 34. Baldomir pidió la renuncia de los tres ministros herreristas. Sostuvo que el Partido Nacional no tenía “título” para integrar el gabinete y hacer al mismo tiempo una política de oposición al gobierno. El nombramiento de dirigentes colorados para ocupar los cargos vacantes —contrariando la letra constitucional que establecía la coparticipación con el nacionalismo— aumentó los niveles de la tensión política. La sombra de un nuevo golpe pareció cernirse sobre el país. Sin embargo, se diluyó ante la reacción cautelosa del herrerismo.</div><div>En setiembre de ese mismo año apareció el diario presidencial El Tiempo. Baldomir, al igual que su predecesor, abría el año anterior al golpe su propio órgano periodístico. Ya en el segundo número, una caricatura invertida —donde aparecía un gran garrote con la leyenda “Política nacional: el argumento que se insinúa”— generó reacciones a nivel parlamentario. El ministro del Interior, Pedro Manini Ríos, fue llamado a sala. Afirmó categóricamente que el Poder Ejecutivo estaba dispuesto a mantener la legalidad. Sin embargo, el alerta rojo ya se había encendido.</div><div><br /></div><div>Ahora más que nunca se hacía imperativo acelerar la reforma de la Constitución de 1934, ya que ésta obligaba a compartir Senado, y ministerios con el herrerismo. </div><div>En diciembre de 1941, en un acto en el Estadio Centenario, Baldomir reafirmó sus convicciones reformistas. El herrerismo, contrario a la “deforma” (así la llamaba Luis Alberto de Herrera, descalificándola), conservaba importantes espacios de poder en el Parlamento y en la Corte Electoral, donde la alianza con los representantes colorados blancoacevedistas trababa toda posibilidad de impulsar la vía de la reforma. La Corte Electoral fue considerada como el bastión casi inexpugnable de las tendencias antirreformistas.</div><div><br /></div><div>A comienzos de 1942 la situación se presentaba insalvable y los presagios de golpe se hicieron sentir con mayor virulencia. La prensa revelaba esas tensiones. El Día afirmaba <i>“no hay Corte que valga para impedir que la reforma sea sancionada”</i>. Los titulares del diario El Tiempo anunciaban en forma amenazante: <i>“No habrá elecciones si no se nombra la Corte Electoral”</i>. Ante esto el herrerismo promovió una nueva interpelación. La exposición del ministro, reafirmando la solidaridad del presidente con las opiniones vertidas en su periódico, determinó una declaración de repudio del Senado. </div><div>Horas después, en la madrugada del sábado 21 de febrero de 1942, se concretó el tan anunciado golpe de Estado, que pasó a la historia con el nombre de "golpe bueno". Al disolverse las cámaras, se formó un Consejo de Estado que tuvo como principales tareas la consideración del proyecto de reforma constitucional y preparar las futuras elecciones.</div><div>A diferencia del desarrollado en 1933 que no ocurrieron arrestos ni represión política. Si fue similar la total indiferencia de la población frente a los hechos que se estaban desarrollando. </div><div>El resultado fue determinante en lo político, ahora los desplazados de cargos e influencia en el poder son los sectores terristas y los herreristas. </div><div><b><span style="color: blue;">Constitución de 1942 </span></b>Los cambios fundamentales fueron:<br />-cambios en la integración del Senado: el Senado "medio y medio" fue sustituido por 30 miembros elector por el sistema de representación proporcional.<br />-Cambios en la designación de los miembros que debían ser designados entre personas que contaran con apoyo parlamentario.<br />-la eliminación del sistema de "cuotas" en la integración de los Directorios de los Entes Autónomos y Servicios Descentralizados.<br /><br />EL 27 de noviembre la Constitución fue ratificada por plebiscito y se eligieron las nuevas autoridades de gobierno. A pesar de que el bipartidismo de Blancos y Colorados era respaldado por la Ley Electoral que prohibía la formación de otras coaliciones, los Nacionalistas Independientes fueron autorizados a participar en las elecciones como partido político, separados de los Herreristas. Los Batllistas apoyaron al candidato Colorado, Juan José de Amézaga que ganó las elecciones. Aparecía como el candidato más adecuado, porque no había estado vinculado al régimen de Terra o a los sectores radicales del batllismo. Su compañero de fórmula fue Alberto Guani, brillante diplomático.</div><div>Con Amézaga se produjo el retorno a la normalidad institucional y la plena vigencia de las garantías individuales. Su gobierno se destacó por el patrocinio de las obras públicas, convirtiendo al Estado en una fuente de trabajo. También impulsó las leyes de Consejos de Salarios, licencia anual por vacaciones, indemnización por despido y promovió la igualdad de derechos para la mujer.</div><div>Las elecciones de 1942 también marcaron el ingreso de mujeres al Parlamento por primera vez. Ya en 1938 se había habilitado el voto femenino, pero ninguna mujer resultó entonces electa. Ahora fueron electas la senadora <b>Sofía Álvarez Vignoli de Demicheli</b>, por el riverismo colorado, y dos diputadas, <b>Julia Arévalo de Roche,</b> por el Partido Comunista, y <b>Magdalena Antonelli Moreno</b>, por la lista 15 del Partido Colorado.</div><div>Con el golpe de Estado del carnaval del 42 había ganado otra vez, como decía Quijano —quien solitariamente evocaba esta página de la historia— “el país de los atajos”.</div><div>Finalmente, el 14 de febrero de 1945, Uruguay declaró la guerra a Alemania y Japón y luego se adhirió las Naciones Unidas.</div><div><br /></div></div><div style="text-align: justify;"><div><div><b><span style="color: #2b00fe;">OBRAS DE GOBIERNO</span></b></div><div>El lapso entre la crisis mundial de 1929 y el comienzo de la crisis económica nacional de mediados de los 50, el Uruguay ensayó un modelo de desarrollo y proyectó la sustitución de importaciones, creciendo la industria y una nueva clase obrera urbano-industrial. Al mismo tiempo ocurrió una importante organización de los asalariados y varios intentos de lograr la unidad sindical.</div><div><b>Desarrollo industrial y nueva clase obrera</b>: Contando con un proceso de acumulación previo, se dieron condiciones internas y externas para el desarrollo de una industria liviana en el país, creciendo el sector secundario y la población activa a él vinculada. Continuó aumentando la urbanización y la tendencia a la concentración de población y de la industria en la capital del país. Estos procesos fueron el marco del crecimiento en los años 30 y 40 de una nueva clase obrera urbano-industrial, básicamente montevideana.</div></div><div><div><b>El Estado y los sindicatos:</b> El Estado, en un nuevo marco de fuerzas sociales y políticas (retornó el batllismo y creció el influjo de los industriales, con Amézaga –1943-1947- y Luis Batlle Berres, 1947-1951), manifestó una nueva sensibilidad hacia los trabajadores y sindicatos, renovando las políticas sociales de “protección” e impulsando prácticas de negociación colectiva tripartitas como los Consejos de Salarios (CS). Las concepciones del “bienestar”, condicionaron y contribuyeron a la emergencia de una clase obrera y un nuevo sindicalismo que fue adquiriendo fuerza propia y que mayoritariamente tuvo “un entendimiento” con el Estado, al menos hasta 1946. Con un antecedente en los resultados de una investigación parlamentaria sobre las condiciones de vida salarios (a iniciativa del diputado comunista Eugenio Gómez) los CS posibilitaron aumentos salariales importantes; ordenaron las luchas por el salario canalizando los conflictos; “obligaron” a votar a los obreros y ayudaron a la formación de nuevos sindicatos, que por otra parte impulsaron y orientaron militantes de organizaciones de izquierda, comunistas, socialistas y anarquistas. Los CS fueron un instrumento de integración social de los trabajadores a la vez que un espacio de confrontación de poderes en que aquellos mantuvieron cierta autonomía.</div><div><b>La vida sindical:</b> En esos años nació un nuevo tipo de organización muy distinta al sindicalismo “finalista”, de “oposición” (según los objetivos y formas de accionar) y de “oficios” (según su estructura predominante). Aparecieron los sindicatos y federaciones por rama de actividad (sindicatos de industria en la construcción, metalúrgica y textil, de servicios como bancarios, de funcionarios públicos como maestros, UTE y OSE). Se conformó y luego desarrolló el denominado “sindicalismo de masas”, al que algunos identificaron como “dualista” (mientras la “dirección” sindical tenía metas mediatas, la “base” inmediatas o “reivindicativas”, Errandonea-Costábile).</div><div>A comienzos de los 40 se intentó formar una central única de trabajadores, en el marco del resurgimiento sindical mencionado (urbano y en algún caso rural). Pero la heterogeneidad ideológica del sindicalismo y la compleja situación internacional durante la Segunda Guerra y luego la “guerra fría”, generaron trabas a una central única, existiendo además de la Unión General de Trabajadores (UGT, creada en marzo de 1942), la coordinación del “Comité de Relaciones Sindicales” (1943), sindicatos de origen católico y “autónomos” en todo el período (todos de muy variado origen ideológico), y las muy decaídas en su fuerza, FORU y USU. </div><div><b>La clase obrera como fuerza social y sus “culturas”</b>. En los años 40 pudo percibirse la emergencia de la clase obrera como fuerza social: tanto en los conflictos y sindicatos como en la vida de los barrios obreros y en las grandes concentraciones de trabajo sobre todo en Montevideo, en la formación y práctica de culturas propias y en la recepción de mensajes culturales provenientes de los “medios” y de los partidos políticos.</div><div><br /></div></div></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><br class="Apple-interchange-newline" />Fuentes:</div><div style="text-align: justify;">Ana FREGA; Mónica MARONNA e Ivette TROCHÓN: Verano del 42 en "el país de los atajos”.</div><div style="text-align: justify;">En VV.AA.: Las brechas en la historia, Tomo 1. Los períodos, Brecha, Montevideo, 1996, pp. 135-143. </div><div style="text-align: justify;">AA.VV. (Demasi, Caetano, Nahúm, entre otros) </div><div style="text-align: justify;">Imágenes de Google</div><div style="text-align: justify;">https://www.elpais.com.uy/informacion/politica/la-opcion-era-el-cunado-o-el-consuegro-de-terra</div><div style="text-align: justify;">https://sites.google.com/site/historiaconcreta/6o-historia-del/el-golpe-de-1942?pli=1</div><div style="text-align: justify;">https://www.elpais.com.uy/informacion/sociedad/la-historia-del-graf-spee-y-una-batalla-frente-a-punta-del-este-fotos-y-el-rol-de-uruguay-en-la-segunda-guerra-mundial</div>Leticiahttp://www.blogger.com/profile/01337639118083444597noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8195895176428703499.post-4327224869570941762023-06-01T00:30:00.011-03:002023-06-01T00:30:00.153-03:00El agua en la época colonial<p style="text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;">EL AGUA EN LA ÉPOCA COLONIAL</span></b></p><div style="text-align: justify;">En estas épocas de sequía y escasez de un bien tan preciado y fundamental para la vida, como el agua, está bueno recordar, que aunque nos pareciera un recurso abundante e infinito, apenas empieza a escasear, nos modifica la vida. Por algo los egipcios adoraban a su río Nilo.</div><div style="text-align: justify;">Veamos qué sucedía en el Montevideo colonial.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><div>El <a href="https://mas-historia.blogspot.com/2011/07/fundacion-de-montevideo.html" target="_blank">proceso fundacional de Montevideo,</a> empezado por lo portugueses, llevó seis años (de 1724 a 1730) y que en parte por la falta de agua, no pudieron fundarla, dice Nicol De León, antropóloga especializada en estudios de Montevideo colonial.</div><div>En 1724 los portugueses, habían construido la primera fuente e intentado establecerse de nuevo, pero no pudieron vencer a las fuerzas del militar Mauricio de Zabala, y el territorio cayó en manos de los españoles. Éstos ganaron una tierra que tenía, al menos, un recurso de agua potable, solucionaron el transporte de leña, se aseguraron la posibilidad de vivir y fundaron San Felipe y Santiago de Montevideo.</div><div>Tras la fundación de San Felipe y Santiago, extraer agua subterránea era la única opción viable, ya que no existía agua potable superficial, ni forma de recolectar agua de lluvia. Aunque no hay relevamientos arqueológicos que lo confirmen, explica De León, se entiende que el agua de las fuentes era utilizada tanto para producción como para consumo, y que se construyeron varias fuentes en distintos puntos, que determinaron la distribución de la ciudad y funcionaron, según la antropóloga Virginia Mata. </div></div><div style="text-align: justify;"><div><br /></div><div><div>En 1768 hubo una gran epidemia, que en 1770 se dictaminó que había sido causada por la calidad del agua extraída de la entonces llamada “Fuente Mayor”, construida a pedido del ingeniero Cardoso dentro del sitio en las proximidades de la Plaza. Esto supuso un quiebre social, porque se creía que las enfermedades se transmitían por el aire y no por el agua, elemento en el que todas las personas confiaban. </div><div>Durante este período se comenzó a extraer agua también del arroyo de Canarias, además de la Quebrada de los Manantiales. Según documentos oficiales, la gente prefería el agua de las fuentes que extraían agua subterránea proveniente de Canarias porque era “cristalina” aunque escasa, y porque era “delgada, digestiva y nutritiva”.</div><div>Pero el tiempo seguía trayendo problemas, tanto que el 14 de marzo de 1799, y tras largos días de sequía, el Cabildo instó a los montevideanos a rezar para que lloviera. <i>“[...] llenos de firme esperanza, sin embargo de nuestra miseria, impetrando por la mediación de los Santos Patronos de su inagotable piedad la lluvia de que tanto se necesita y que por su falta nos tiene en la mayor consternación; en cuya virtud disponemos se celebren misas de rogación con presencia del Santísimo Sacramento por nueve días”,</i> dispusieron las autoridades de la época.</div></div></div><div style="text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Lo común en los siglos XVIII y XIX, era que los pobladores de Montevideo consumieran agua de pozos y manantiales, y fueron complementando con aljibes para captar y almacenar agua de lluvias ante las dificultades como la escasez, el acarreo, los costos y la contaminación de las aguas semisurgentes. </div><div style="text-align: justify;">Ya a finales del siglo XVIII, edificios públicos como el Cabildo, la Ciudadela, el Fuerte, el Cuartel de Dragones, el Hospital de Caridad y el Parque de Ingenieros, así como también la mayoría de las casas, tenían aljibe propio. Algunas además contaban con cisternas, que era una construcción subterránea de almacenamiento.</div><div style="text-align: justify;">El abastecimiento del agua se complementaba con la venta que realizaban los aguateros desde la Fuente de Las Canarias y los Pozos del Rey, ubicados ambos en el actual barrio de La Aguada, en ese entonces en las afueras de la ciudad de Montevideo.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;">LAS FUENTES DE AGUA</span></b></div><div style="text-align: justify;"><div>Las actuales calles de Piedras y Juncal, en Ciudad Vieja, donde existe un local de una marca de autos, una plaza, un estacionamiento abierto y una terminal de ómnibus, allí se había construido la primera fuente de San Felipe y Santiago. De hecho, la calle Piedras antes se llamaba “calle de la Fuente”, según recoge Schiaffino en su texto de 1937. Esta fuente permitía recolectar el agua que surgía del manantial que corría por la actual calle 25 de mayo. Pero una fuente dejó de ser suficiente. </div><div>Cuando el ingeniero Felipe Cardoso tomó el mando del sitio, en la década de 1740, decidió achicar el territorio, llevando las murallas desde las inmediaciones de la actual calle Río Negro hacia la zona que hoy se conoce como Ciudad Vieja. En consecuencia, las fuentes quedaron extramuros. De nuevo, el sitio no poseía agua subterránea en su interior. Así que se crearon nuevas fuentes dentro. </div><div>No hay datos precisos sobre las fechas de construcción de las distintas fuentes o cuántas había. Se estima que eran mínimo 9, según datos cartográficos e iconográficos. Fueron construyéndose a lo largo de los años dentro y fuera del sitio. Cuando una se agotaba, otra se abría. El agua que extraían venía o de la Quebrada de los Manantiales, ubicada en la esquina del Teatro Solís con Juncal, o del arroyo de Canarias. </div><div>Listado de fuentes:</div><div>La “primera fuente”, situada en las actuales calles Piedras y Juncal.</div><div>Fuente de Mascareñas o Mascareño, situada en la misma calle, en las proximidades de la primera. Era abovedada. Agua de la Quebrada de los Manantiales.</div><div>-Fuente Salada, situada en Zabala entre Sarandí y Buenos Aires. Agua de la Quebrada de los Manantiales.</div><div>-Fuente de la Cruz, situada en la misma calle y muy próxima a la fuente de Mascareñas. Era abovedada. Agua de la Quebrada de los Manantiales.</div><div>-Fuente de San José. Creada tras achicar el sitio para que hubiera agua dentro. Situada en Guaraní y Cerrito. Agua de la Quebrada de los Manantiales.</div><div>-Fuente del Puerto. También creada tras achicar el sitio, en Treinta y Tres y Piedras.</div><div>-Fuente de Canarias. Actual calle Paraguay. Agua del arroyo de Canarias.</div><div>-Fuente Mayor. Situada donde hoy se encuentra el Palacio Taranco, sobre la calle 25 de mayo. Agua de la Quebrada de los Manantiales.</div><div>-Fuente del Sur. Situada en las calles Treinta y Tres y Piedras. Agua de la Quebrada de los Manantiales</div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglLea00lxtSCyfdj9IchMVuKWKufLEaYHdraF2V2sZ9JCy9vg4Ui7igYdESA_QUqFIpUkpO4OycFUpsxn5eL-W_hX_TIsFBZIGsCncoVHoKNfzzesdmX_aoY_-o535fUSUYd71LvEjaJuv5ZcP-xzyZhUuTeRK49RtGw1oTMSJPL3hHUgESc1yLIdH2Q/s1005/agua.jpeg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-size: xx-small;"><img border="0" data-original-height="616" data-original-width="1005" height="196" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglLea00lxtSCyfdj9IchMVuKWKufLEaYHdraF2V2sZ9JCy9vg4Ui7igYdESA_QUqFIpUkpO4OycFUpsxn5eL-W_hX_TIsFBZIGsCncoVHoKNfzzesdmX_aoY_-o535fUSUYd71LvEjaJuv5ZcP-xzyZhUuTeRK49RtGw1oTMSJPL3hHUgESc1yLIdH2Q/s320/agua.jpeg" width="320" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: grey; font-family: "Open Sans";"><span style="font-size: xx-small;"><br />Se señala en rojo: “Dos fuentes nuevas del Rey hechas el año pasado”; “Dos manantiales dentro de la Plaza”; <br />“Fuente de las Canarias”; y “Aguada de los navíos”</span></span></td></tr></tbody></table><div><b><span style="color: #2b00fe;">EL AGUATERO</span></b></div><div><div><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIV3jvZuQBapM-qHsylYz4N5SdVUGfoZ8FrxsbVR_pmWBL_FDa5TsyzLERFI3vqmzshvPsfGUPdzGapFZ0gjohujEs0EVLaVEif-9xxxaPEpQhPVIdhplq1JleqSiGlvW1Q-cRJU2Z-ZdQT3ihBMWsyM-8lKZASUCXGbt9SJDCWPHhgui9-kQFG7p8jQ/s620/agutero.png" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="413" data-original-width="620" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIV3jvZuQBapM-qHsylYz4N5SdVUGfoZ8FrxsbVR_pmWBL_FDa5TsyzLERFI3vqmzshvPsfGUPdzGapFZ0gjohujEs0EVLaVEif-9xxxaPEpQhPVIdhplq1JleqSiGlvW1Q-cRJU2Z-ZdQT3ihBMWsyM-8lKZASUCXGbt9SJDCWPHhgui9-kQFG7p8jQ/s320/agutero.png" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;"><i>Monumento al aguatero, ciudad de Montevideo</i></span></td></tr></tbody></table>La figura de los aguateros era fundamental. Extraían agua del subsuelo, la trasladaban en carros tirados por bueyes y se anunciaban en busca de clientes. Su posición monopólica les permitía subir los precios en tiempos de sequía, lo que motivaba intervenciones puntuales del Cabildo.</div><div>Cada aguador colgaba un cencerro al cuello de los bueyes. Al sonar las señoras o las criadas de la casa, o cualquier otro viviente a llamar al aguatero, y allá iba el buen hombre con la caneca en la cabeza, a echar el agua en el barril o la tinaja, a tres y cuatro canecas por medio real. </div><div>El aguatero, a paso de buey, recorriendo calles, despachaba su pipa de agua, y volvía a llenarla a los pozos para una segunda jornada. A la puesta del sol ya me los tenía usted con la yunta desuñida, y su carreta con el pipón descansando de la fatiga del día al frente de su casita, por las inmediaciones de la quinta de las Albahacas al sur y norte, que era el paraje donde vivían, aparte de aquel que tenía su vivienda en la altura del oeste, rodeada de un corral de piedra y en el centro un ombú secular que envidiaba Pepe Maletas.</div><div>En esa época ingresaron al Cabildo dos iniciativas privadas para monopolizar el abasto de agua, que no tuvieron éxito, entre otros motivos, por la presión que ejercieron los aguateros. Estos personajes del Montevideo colonial también se opusieron al primer proyecto para que el Estado asumiera la prestación del servicio de agua potable en forma directa, que consistía en transportar agua desde Buceo. </div><div><div><br /></div><div><div style="text-align: justify;">De León señala que el agua era, por las normas indianas, un bien de realengo, es decir, pertenecía al Rey. Este disponía de ella y la vendía a la población que la recibía gracias al servicio de los aguateros.</div></div><div>Los aguateros debían transportarse en carretas muy pesadas, tiradas por bueyes (que destruían las calles), recoger agua suficiente y volver. Hacían varios viajes al día. Llegaban a la fuente, ingresaban y comenzaban a recolectarla hacia la superficie.</div><div>A fines del siglo XVIII los aguateros, por falta de pago del Rey, decidieron hacer una huelga, la primera registrada en el territorio. Su dificultoso trabajo y la esencialidad que implicaba ser los encargados de extraer el agua y llevarla a la población, los amparaba. Eran, por el alto precio que cobraban (ignorando las determinaciones de la Corona), concebidos como personas en las que no se podía confiar. </div></div></div></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Fuentes: </div><div style="text-align: justify;">https://www.raicesuruguay.com/raices/mvd_antiguo3.html</div><div style="text-align: justify;">http://www.ose.com.uy/empresa/montevideocolonial#:~:text=La%20figura%20de%20los%20aguateros,motivaba%20intervenciones%20puntuales%20del%20Cabildo.</div><div style="text-align: justify;">https://ladiaria.com.uy/rioabierto/articulo/2019/1/el-agua-en-la-historia-de-montevideo-escasez-plegarias-y-quejas/</div><div style="text-align: justify;">http://proyecto2018.um.edu.uy/fuentes</div><div style="text-align: justify;">https://montevideo.gub.uy/areas-tematicas/personas-y-ciudadania/afrodescendientes/mapeo afrodescendencia-resiliente/monumento-al-aguatero</div></div>Leticiahttp://www.blogger.com/profile/01337639118083444597noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8195895176428703499.post-50948128977962492662023-05-01T00:30:00.001-03:002023-05-01T00:30:00.143-03:00Las esposas de Enrique VIII<p style="text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe;"> Infografía sobre las esposas del Enrique VIII</span></b></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeq9lTv2j-nqWQGvNuQb3JWmpExBcR9wi2c3e_st9IxwEGTP-vrjU765lt1nFn7pa2tYmLXFA3raGVlfPbKxrn0tZUMQThZtGA51FcCObJU-8hmmeIeJ_B6gtxSKmOp7RyOMO20k6gpc2U8f2L-2nNBQK8XuIYMjk5G9Fp8OAuFrZRL4Q7JKFJsio1sg/s2000/Las%20esposas%20de%20Enrique%20VIII.jpg" imageanchor="1" style="font-weight: bold; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2000" data-original-width="800" height="928" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeq9lTv2j-nqWQGvNuQb3JWmpExBcR9wi2c3e_st9IxwEGTP-vrjU765lt1nFn7pa2tYmLXFA3raGVlfPbKxrn0tZUMQThZtGA51FcCObJU-8hmmeIeJ_B6gtxSKmOp7RyOMO20k6gpc2U8f2L-2nNBQK8XuIYMjk5G9Fp8OAuFrZRL4Q7JKFJsio1sg/w371-h928/Las%20esposas%20de%20Enrique%20VIII.jpg" width="371" /></a></p><p style="text-align: center;">Basado en la información de "Historia en segundos". Sandra Lawrence</p><p style="text-align: left;">Para saber más de Catalina de Aragón: <a href="https://mas-historia.blogspot.com/2023/03/catalina-de-aragon.html" target="_blank">Catalina de Aragón</a></p><p style="text-align: left;">Para saber más de Enrique VIII y su Iglesia Anglicana: <a href="https://mas-historia.blogspot.com/2011/03/la-reforma-religiosa.html#:~:text=La%20Reforma%2C%20fue%20la%20gran,son%20conocidas%20como%20Iglesias%20Protestantes.&text=La%20Reforma%20fue%20una%20expresi%C3%B3n,nueva%20mentalidad%20del%20siglo%20XVI." target="_blank">Surgimiento inglesia anglicana</a></p><p style="text-align: center;"><b><br /><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><br /></span></b></p>Leticiahttp://www.blogger.com/profile/01337639118083444597noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8195895176428703499.post-11055165106327361392023-04-04T17:14:00.000-03:002023-04-04T17:14:00.058-03:00Tres Cruces<p style="text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;">BARRIO TRES CRUCES</span></b></p><p style="text-align: justify;">Tres Cruces nos refiere siempre al <a href="https://mas-historia.blogspot.com/2018/04/instrucciones-del-ano-xiii.html" target="_blank">Congreso Artiguista del Año XIII</a>, y actualmente a la terminal de buses y shopping. Zona estratégica, es la intersección de tres grandes arterias de tránsito: la avenida 18 de Julio, el bulevar Artigas y la avenida 8 de Octubre; también es punto de partida de la avenida Italia. </p><p><span style="text-align: justify;"></span></p><p style="text-align: justify;">El antiguo distrito de Tres Cruces era un arrabal montevideano, hoy transformado en populoso barrio, prácticamente céntrico, por los incesantes progresos urbanos. La actual terminal de buses y su shopping, son el corazón de un barrio nuevo surgido en un paraje que un siglo y medio atrás era un sosegado paisaje de quintas surgidas en los terrenos de propios que el gobierno había ido vendiendo.</p><p style="text-align: left;"><span style="text-align: justify;">Según el escritor, historiador, político don Isidoro de María, el nombre de este paraje se debió a tres cruces de madera que señalaban el lugar donde alguna vez unos delincuentes habían asesinado a tres personas que transitaban por ese lugar. </span><span style="text-align: justify;">Aunque </span>Ricardo Goldaracena en su obra Los barrios de Montevideo,<span style="text-align: justify;"> no se descarta esa explicación, se considera que sea más que nada una leyenda, y que en realidad "las tres cruces" marcaran "los tres cruces de caminos", en el cruce o confluencia de la vieja calle del 18 de Julio, el camino Aldea (hoy avenida Italia) y el camino a Punta Carretas (hoy bulevar Artigas). </span></p><div style="text-align: justify;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxlqZby0ZIXyEemUYy_gGue9DF9wCQce_F_cERIzDP5mKsFJnTR0x5Frfby2ozIqhWuOLp8aYIQk5cKdaBaj4oslB9CXsaj7aBruRPsw56WCMFwE3bxUxzq-jvacedM9VN-UcGGqmLXZ2RhpS028FBMr4X5eLKFQMDgoPraxmVIFO6ySI2ALu6NCIrkA/s512/palomar.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="512" data-original-width="384" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxlqZby0ZIXyEemUYy_gGue9DF9wCQce_F_cERIzDP5mKsFJnTR0x5Frfby2ozIqhWuOLp8aYIQk5cKdaBaj4oslB9CXsaj7aBruRPsw56WCMFwE3bxUxzq-jvacedM9VN-UcGGqmLXZ2RhpS028FBMr4X5eLKFQMDgoPraxmVIFO6ySI2ALu6NCIrkA/w150-h200/palomar.jpeg" width="150" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><i>Palomar de Cavia</i></span></td></tr></tbody></table>En el predio donde hoy se levanta el Hospital Británico se hallaba emplazada la quinta de don Manuel Sainz de Cavia, alojamiento de don José Artigas en 1813, donde dictó las célebres <a href="https://mas-historia.blogspot.com/2022/03/esquema-instrucciones-del-ano-xiii.html" target="_blank">Instrucciones </a>de ese año, documento esencial de nuestra historia. Todavía existe, contiguo al hospital, y ahora transformado en biblioteca barrial, el palomar de la antigua chacra, construcción que se supone fue posterior al año 1813. <br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><div>Ya en los comienzos del Uruguay independiente, Tres Cruces tuvo importancia industrial, al instalarse varios saladeros. El primero fue el saladero y grasería del español Francisco Martínez Nieto, que luego fuera del presidente (1856-1860) Gabriel Antonio Pereira, impulsor en la industria de la grasa por la utilización del vapor. Fue la primera industria que se valió de la máquina a vapor como transmisor de calor, extrayendo de esta manera la grasa de los animales.</div><div><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhE5B1CiePYxiNne4xdII7eApCPThurWiAeTks7DDpUpR3bXZ4RSf4iTbefl3gWgV4yX2zApYOts0Ax4z1PCX6Dg6XXOkcuPfCyeUjNwS9pphOKTfwX3sizPPzEeAm55ZooJP4Asz1sPuvNU2An8Zgo6aVlqecr3BPt-2zTW_bRbQ3cXi1OGSGHG-awAw/s2048/parque%20batlle.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1371" data-original-width="2048" height="134" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhE5B1CiePYxiNne4xdII7eApCPThurWiAeTks7DDpUpR3bXZ4RSf4iTbefl3gWgV4yX2zApYOts0Ax4z1PCX6Dg6XXOkcuPfCyeUjNwS9pphOKTfwX3sizPPzEeAm55ZooJP4Asz1sPuvNU2An8Zgo6aVlqecr3BPt-2zTW_bRbQ3cXi1OGSGHG-awAw/w200-h134/parque%20batlle.jpeg" width="200" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><span style="font-size: x-small;">Parque Batlle</span></i></td></tr></tbody></table><br /></div><div>La vieja chacra y saladero de los Pereira se transformó, por donación, en 1907, en el parque que hoy se llama Batlle y Ordóñez (ex Parque de los Aliados), donde desde 1930 existe el Estadio Centenario, monumento del deporte uruguayo, y también por donación de la familia Pereira se levantó allí en 1908 el hospital de niños (Pereira Rosell). </div><div><br /></div><div>En 1868 la prensa de la época, daba información sobre el pueblo denominado Tres Cruces, delimitado por dos calles paralelas a la derecha y tres a la izquierda de la Av. 8 de octubre.</div><div><div>Abarcaba, los terrenos ubicados desde la casa llamada La Gallineta; paraje denominado así por haber existido en la extremidad de 18 de julio un almacén con ese nombre, hasta la de los Sorchantes en Av. 8 de octubre y Garibaldi, donde se encontraba una pulpería con ese nombre, que hacia 1868 fuera una provisión. Hoy, se encuentra el Instituto Crandon.</div></div><div>El 22 de octubre de 1868 fue aprobada por el Supremo Gobierno, la resolución de la Junta Económica Administrativa, la entrada de las carretas, a la Plaza de Frutos de las Tres Cruces ubicada en el camino llamado entonces del Carmen; hoy Eduardo V. Haedo, que ya estaba preparada para prestar servicios de carga y descarga de las carretas a los comercios de la capital y de la campaña.</div><div>Otro de los saladeros de importancia fue el de Juan Hall, hacia la cuarta década del siglo XIX, quien incorporó otros adelantos a la industria como canchas con piso artificial, tachos para desollar, y torno.</div></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCWWmcU_N6otxPxdCnnyawBMTN0Al8CtbNvgOZbEUu6_OmYryv4JoStp_12qtRxN2p4n1zklGCpTtA0kkV9UDWXtycCGDOtRnCsnyYK8QT1kit3Mma6GTb5-d3EqHyte--N8DdzDaS-JZO1MEw8ITprp3K2tkNaOcJBLfF6bQ8XF8aGrKguKKjCfkUSw/s1200/hospital%20italiano.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="675" data-original-width="1200" height="113" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCWWmcU_N6otxPxdCnnyawBMTN0Al8CtbNvgOZbEUu6_OmYryv4JoStp_12qtRxN2p4n1zklGCpTtA0kkV9UDWXtycCGDOtRnCsnyYK8QT1kit3Mma6GTb5-d3EqHyte--N8DdzDaS-JZO1MEw8ITprp3K2tkNaOcJBLfF6bQ8XF8aGrKguKKjCfkUSw/w200-h113/hospital%20italiano.jpeg" width="200" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><i>Hospital Italiano</i></span></td></tr></tbody></table>En la esquina de avenida Italia y bulevar Artigas se construyó en 1890 el Hospital Italiano "Humberto I", importante monumento histórico y arquitectónico nacional, obra del ingeniero italiano Luís Andreoni, también autor del Club Uruguay y la Estación del Ferrocarril Central, entre otros edificios importantes. </div><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrbtgr6xXyP0koR1Q2pIERKOzBmpYhVAEeovrRW24Bvw2Go7xgtNp7P7vcqTn-NS1O6FtrdPXgJymJSJm6Vf2r2Lx5JK-YSI1CScaBVLfHXlsi_7I_MomCt7fk0wualn-geOzaklYHZJIyVqftzo-cyD90sgXkWYaXLxDr6WZcyaFNIbyFAJTVJz1H3g/s765/El_Obelisco.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="765" data-original-width="573" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrbtgr6xXyP0koR1Q2pIERKOzBmpYhVAEeovrRW24Bvw2Go7xgtNp7P7vcqTn-NS1O6FtrdPXgJymJSJm6Vf2r2Lx5JK-YSI1CScaBVLfHXlsi_7I_MomCt7fk0wualn-geOzaklYHZJIyVqftzo-cyD90sgXkWYaXLxDr6WZcyaFNIbyFAJTVJz1H3g/w150-h200/El_Obelisco.jpeg" width="150" /></a></div><div>El magnífico obelisco a los Constituyentes de 1830, obra del escultor José Luís Zorrilla de San Martín, marca la entrada al parque en la culminación de la avenida 18 de Julio. </div><div>Un túnel subterráneo construido con la finalidad de facilitar el tráfico, establece hoy la continuidad entre la avenida 18 de Julio y la avenida 8 de Octubre y despeja la entrada de vehículos a avenida Italia y su tránsito por bulevar Artigas son las soluciones de la modernidad para uno de los parajes mas transitados de la ciudad, donde, no obstante, un símbolo eterno preside el complejo nudo urbano: la cruz que recuerda la presencia allí del papa Juan Pablo II.</div><p></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p>Fuentes:"Los barrios de Montevideo" Ricardo Goldaracena Ediciones Arca - Montevideo</p><p><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Tres_Cruces_(Montevideo)">https://es.wikipedia.org/wiki/Tres_Cruces_(Montevideo)</a></p><p><a href="https://www.raicesuruguay.com/raices/barrio_trescruces.html" target="_blank">https://www.raicesuruguay.com/raices/barrio_trescruces.html</a><br /></p><p><a href="https://municipiob.montevideo.gub.uy/node/181">https://municipiob.montevideo.gub.uy/node/181</a></p><p><br /></p>Leticiahttp://www.blogger.com/profile/01337639118083444597noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8195895176428703499.post-50313467130387622292023-03-01T00:30:00.001-03:002023-03-01T00:30:00.210-03:00Catalina de Aragón<p style="text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"> CATALINA DE ARAGÓN</span></b></p><p style="text-align: center;"><b></b></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxj21GJ0oBfnvAoQrsQWWx99ocnmh8Xe2s4CHtFKOr5p6ReA_bXXKomnu7yCd1HMQ0WTmx071PBGHPt_f0gcrnfHXAvkVm4d_cATBup-xGWfaA1qOnJjBNwZ1Fad7yxv7APWfROU0XYQ27-uDcOS7nKpp3usjSMYt29-F_34PB1fG8X2uPCEAOQHy3LA/s1048/catt.002.jpeg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1048" data-original-width="962" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxj21GJ0oBfnvAoQrsQWWx99ocnmh8Xe2s4CHtFKOr5p6ReA_bXXKomnu7yCd1HMQ0WTmx071PBGHPt_f0gcrnfHXAvkVm4d_cATBup-xGWfaA1qOnJjBNwZ1Fad7yxv7APWfROU0XYQ27-uDcOS7nKpp3usjSMYt29-F_34PB1fG8X2uPCEAOQHy3LA/s320/catt.002.jpeg" width="294" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">Retratada por Lucas Horenbout, 1525</span></td></tr></tbody></table><b><br /></b><p></p><div style="text-align: justify;">Catalina de Aragón fue una princesa española, fue reina de Inglaterra y la primera esposa del rey inglés Enrique VIII.</div><div style="text-align: justify;">Catalina nació el 15 de diciembre de 1485 en el Palacio Arzobispal de Alcalá de Henares, la hija menor de los reyes católicos, Fernando II de Aragón (r. 1479-1516) y de la reina Isabel de Castilla (1451-1504). <br />La describían como la más parecida a su madre, por su carácter y físico, tenía la piel muy blanca, pelo castaño rojizo, ojos claros, no muy alta y manos pequeñas. Fue educada esmeradamente por sus padres, destacando en arte, derecho canónico y civil, aritmética, literatura clásica, historia, filosofía, genealogía y heráldica, latín, religión y teología, cetrería, danza y música.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;">LAS ALIANZAS</span></b></div><div style="text-align: justify;">La realidad política de Europa hacía necesario que los reyes buscaran aliados en contra de sus enemigos. Los reyes católicos querían aislar a Francia, por lo que la unión con Inglaterra era ideal. Las negociaciones con Enrique VII comenzaron en 1488, el primer rey de una nueva dinastía, los Tudor.</div><div style="text-align: justify;">La manera popular para ratificar la alianza era comprometieron en matrimonio a los hijos de ambos reyes, Catalina de 4 años y Arturo de 3 años. El acuerdo oficial se estableció en el Tratado de Medina del Campo del 27 de marzo de 1489. </div><div style="text-align: justify;">El rey Fernando prometió una gran dote para su hija, la fortuna de 200.000 coronas, ayuda imprescindible para una Inglaterra que estuvo sumida en una grave guerra civil.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUpioe4MEsTrI83l5lqeIz4MKQQhDevcKxIyjwnd5Vgtyxfd8OA8wKGw-qxam_9IW5hBzOE4MYSCSbIoGo-HfgwcsY9CY7ZetOcgI8hr1t8omk7jKBMc1P0o9gIWRprPqErBkieO9oF8lBCZo95CvOf2Y4Op6AbE4UvFWzeviHbh1KnHWZD1UixKKBkg/s472/arturo.jpeg" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="472" data-original-width="299" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUpioe4MEsTrI83l5lqeIz4MKQQhDevcKxIyjwnd5Vgtyxfd8OA8wKGw-qxam_9IW5hBzOE4MYSCSbIoGo-HfgwcsY9CY7ZetOcgI8hr1t8omk7jKBMc1P0o9gIWRprPqErBkieO9oF8lBCZo95CvOf2Y4Op6AbE4UvFWzeviHbh1KnHWZD1UixKKBkg/w127-h200/arturo.jpeg" width="127" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><i>Arturo</i></span></td></tr></tbody></table><b><span style="color: #2b00fe;">LA PRIMERA BODA</span></b></div><div style="text-align: justify;">La primera boda fue por poderes, el 19 de mayo de 1499, Catalina tenía 14 años y Arturo 13. La partida de Catalina a Inglaterra se demoró varias veces debido a las muertes de hijos y dos nietos de los reyes católicos. Recién viajará en 1451, sin sus padres, desde La Coruña hasta Plymouth, en una complicada travesía por mar que duraría un mes.</div><div style="text-align: justify;">Al llegar fue recibida con todos los honores, realizando muchas paradas antes de llegar a Londres, donde sería el enlace. El rey Enrique VII y Arturo estaban tan impacientes que salieron a su encuentro a mitad de camino, algo poco protocolar. <br /></div><div style="text-align: justify;">Catalina cautivó a la corte y al pueblo inglés, incluso Tomás Moro escribió palabras muy sentidas sobre Catalina, lo mismo que William Shakespeare.</div><div style="text-align: justify;">Se casaron finalmente el 14 de noviembre de 1501 en la catedral de San Pablo.</div><div style="text-align: justify;">La joven pareja vivió en el castillo de Ludlow, en Gales, pero al poco tiempo ambos contrajeron la enfermedad conocida como "sudor inglés". Arturo, de salud siempre frágil, murió el 2 de abril de 1502, con tan solo 15 años. Catalina sobrevivió, pero era viuda a los 16. </div><div style="text-align: justify;">Los próximos años sería duros para ella, llegó a vender posesiones personales para mantenerse, ya que no se definía cuál sería su futuro. </div><div style="text-align: justify;">Gracias a su gran educación, su padre Fernando le entrega credenciales como embajadora, luego de que el embajador español en Inglaterra renunciara, convirtiéndose en la primera embajadora de la historia europea, eligiendo luego al nuevo embajador de acuerdo a las condiciones que ella impondría.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">El tiempo apremiaba, y ni Fernando, ni Enrique VII, estaban dispuestos a perder las ventajas políticas de la alianza familiar, e Inglaterra tampoco quería perder la dote de Catalina, por la que ya habían pagado la 100.000 coronas, cuya otra mitad debía ser abonadas a los 6 y 12 meses del frustrado matrimonio.</div><div style="text-align: justify;">Se presentaron tres alternativas para Catalina, que volviera a España y le consiguieran otro marido, pero el rey Fernando no quería perder la alianza en contra de Francia; casarla con su suegro, que había quedado viudo, pero la reina Isabel la católica se opuso radicalmente; la tercera posibilidad era casar a Catalina con Enrique, el segundo hijo del rey inglés y ahora heredero al trono, que tenía 12 años, por lo tanto debían esperar unos años.</div><div style="text-align: justify;">La iglesia católica prohibía casarse con la esposa de un hermano, pero Catalina aseguró hasta su muerte, que jamás había consumado su matrimonio con Arturo, debido a la juventud y al carácter enfermizo del príncipe, hecho que fue certificado por el papa Julio II, quien había concedido una dispensa para el casamiento para tranquilidad de todos. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;">LA BODA CON ENRIQUE</span></b></div><div style="text-align: justify;">Catalina y Enrique ser casaron finalmente el 11 de junio de 1509 en la iglesia de los franciscanos de Greenwich, en una ceremonia privada. A la boda real siguió un espléndido banquete en Westminster Hall y una ronda de torneos medievales que duró una semana. </div><div style="text-align: justify;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPKg9YQjmM0KNQGAV7TvEhaRcw6CdcJIJiiQUZtlLCHBi5eQn7DeGYrq5_dCZ6VsLVTKtIIctsPsM1X2DtoDJco12FepaWT-xmEycMo63LoQBCHyuJWohtT3dkDVqvbrRAnAk7uLB1LfA9XFvnbHc5wjewmMKxX7Nd7K4c7M_W1xCkMqyjFuBQQN3NRA/s1215/enrique%20.jpeg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1215" data-original-width="800" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPKg9YQjmM0KNQGAV7TvEhaRcw6CdcJIJiiQUZtlLCHBi5eQn7DeGYrq5_dCZ6VsLVTKtIIctsPsM1X2DtoDJco12FepaWT-xmEycMo63LoQBCHyuJWohtT3dkDVqvbrRAnAk7uLB1LfA9XFvnbHc5wjewmMKxX7Nd7K4c7M_W1xCkMqyjFuBQQN3NRA/w132-h200/enrique%20.jpeg" width="132" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><i>Enrique a los 18 años</i></span></td></tr></tbody></table><br /></div><div style="text-align: justify;">El rey Enrique VII había muerto en abril de ese año, por lo su hijo se convirtió en Enrique VIII de Inglaterra el 24 de junio de 1509 y Catalina en su reina consorte. </div><div style="text-align: left;"><div style="text-align: justify;">Enrique, de 18 años, tenía una figura alta y atlética y un carácter encantador aunque enérgico. Catalina, de 24 años, también tenía sus encantos y era considerada una belleza, era muy culta y, aunque su inglés era poco fluido, dominaba el francés, el latín y el alemán, además de su español nativo, por lo que el rey Enrique VIII se apoyaba en ella para consejos políticos y tratar con embajadores gracias a su cultura y experiencia.</div><div style="text-align: justify;">Enrique escribió en una carta a su suegro<i>: "Mi esposa y yo estamos tan enamorados como pueden estarlo dos criaturas"</i> (citado en Ralph-Lewis, 88).</div><div style="text-align: justify;">Catalina era además una gran mecenas renacentista, manteniendo gran amistad con grandes pensadores como Tomás Moro, Erasmo De Rotterdam, y Juan Luis Vives. Dotó de cátedras a las universidades de Cambridge y Oxford, dio becas a estudiantes pobres a los que seguía sus avances, todo esto la hacía una persona muy popular en su reino.</div><div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Pero el principal deber de una reina era dar un heredero, y el principal objetivo de Enrique era producir un heredero varón para perpetuar la dinastía Tudor. Catalina cumplió dando a luz a seis hijos en nueve años, pero ninguno de ellos sobrevivió a la infancia, excepto una niña, María, nacida el 18 de febrero de 1516. Catalina dio a luz a una niña muerta en 1510, un hijo que nació en 1511 pero que murió a los 52 días, un segundo hijo que llegó en 1513 pero que murió a las pocas horas de nacer, y un tercer hijo que nació muerto en 1514. Después de María, una hija nació muerta en 1518. La insignia personal de la reina, una granada, símbolo tradicional de la fertilidad, estaba resultando ser una elección totalmente inadecuada.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Catalina se ocupará personalmente del cuidado y educación de su hija María, tal cual lo habían hecho sus padres con ella y sus hermanos, y estaba convencida de que podría ser perfectamente una gobernante, algo que no compartía Enrique, ya que en la historia de Inglaterra solo había habido solo una reina, Matilde en el siglo XII, además la Tudor era una dinastía recién creada, en un país que vivía de guerra en guerra. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Enrique se va separando de Catalina, mostrándose con sus amantes de manera pública, y hasta tuvo un hijo ilegítimo, Enrique Fitzroy, duque de Richmond (nacido en 1519), con su amante Elizabeth Blount.</div><div style="text-align: justify;">El rey culpaba a Catalina por no producir un heredero varón sano y legítimo. No ayudó el hecho de que los seis partos hubieran hecho mella en el físico de Catalina: la reina había envejecido, perdido su figura y su cabello se había vuelto prematuramente gris. Además, Catalina se volcó cada vez más en la religión, dedicando su tiempo a la oración e incluso a veces llevando un cilicio como los ascetas. </div><div style="text-align: justify;">Ya con 40 años, las posibilidades de tener un hijo sano eran escasas. Enrique comenzó a buscar una segunda esposa, más joven y emocionante, aunque liberarse de la primera, su llamado «gran asunto», resultaría mucho más difícil de lo que podría haber imaginado.</div></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjepWrRoGydhreyRLnoFUaBs01F29nIGAw4bicK2tdV-TpndOX5_5Z-2IihSE9HqFCEaWzJ5x7q4r4JQBTcaia0OCDa57kb55yQxX10zjYGR8i6ew2Eq9aDj6sYJTnD9jDPaqDg98u8oo_DP_oSiDVnO8gCEuuekjxOuik1J5AVDoRv8RBm7o7ZUlu9FQ/s1123/enr.jpeg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-size: x-small;"><i><img border="0" data-original-height="1123" data-original-width="800" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjepWrRoGydhreyRLnoFUaBs01F29nIGAw4bicK2tdV-TpndOX5_5Z-2IihSE9HqFCEaWzJ5x7q4r4JQBTcaia0OCDa57kb55yQxX10zjYGR8i6ew2Eq9aDj6sYJTnD9jDPaqDg98u8oo_DP_oSiDVnO8gCEuuekjxOuik1J5AVDoRv8RBm7o7ZUlu9FQ/w143-h200/enr.jpeg" width="143" /></i></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><i><span face="sans-serif" style="background-color: white; color: #202122; text-align: start;">Enrique VIII h. 1537, <br />por </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Hans_Holbein_el_Joven" style="background: none rgb(255, 255, 255); color: #0645ad; font-family: sans-serif; text-align: start; text-decoration-line: none;" title="Hans Holbein el Joven">Hans Holbein el Joven</a><span face="sans-serif" style="background-color: white; color: #202122; text-align: start;">. </span></i></span></td></tr></tbody></table><br /><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;">EL DIVORCIO</span></b></div><div><div style="text-align: justify;">Hacia 1526, Enrique VIII comenzó a fijarse en una de las damas de compañía de Catalina, una tal Ana Bolena, hermana menor de María, otra de sus amantes. Ana, lo suficientemente inteligente, se negó a dormir con el rey mientras no estuvieran casados. Para ello, Enrique escribió una carta al Papa Clemente VII en 1527, en la que sugería que la falta de un heredero varón era un castigo de Dios por haberse casado con la mujer de su difunto hermano, un argumento apoyado por el Antiguo Testamento, en la "Prohibición del Levítico", dice: <i>Si un hombre toma la mujer de su hermano, comete una maldad; ha descubierto la desnudez de su hermano. Estos no tendrán hijos. </i>(Levítico 20:21)</div><div style="text-align: justify;">El rey deseaba que el Papa anulara el matrimonio ya que el divorcio no estaba permitido en la Iglesia Católica. Enrique encomendó el cumplimiento de su objetivo a un solo hombre: el cardenal arzobispo de York, Thomas Wolsey (1473 - 1530), único ministro del rey y titular del cargo más alto del país. </div><div style="text-align: justify;">Wolsey no lograría sus objetivos pero poco podía hacer contra un Papa que no necesitaba ni apoyo político ni financiero de Inglaterra. Por el contrario, ya que si un Papa excomulgaba a un monarca, en teoría, cualquier monarca rival podría desafiar su derecho a gobernar, lo que podría llevar a una invasión de Inglaterra por parte de una potencia extranjera. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Enrique también se enfrentaba al problema de que Catalina era mucho más popular entre sus súbditos que Ana Bolena. Debía tener cuidado de no crear un pretexto para ninguna revuelta popular en su reino. Catalina contaba además con poderosos partidarios en la corte, que simpatizaban con su causa, entre ellos estaban el marqués de Exeter, lord Darcy y lord Hussey. Otro problema era que, en Inglaterra, las disputas matrimoniales se trataban en tribunales eclesiásticos y, si Enrique convocaba un tribunal de este tipo, estaría dirigido por el arzobispo de Canterbury, William Warham, que se oponía rotundamente a un divorcio real.<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdJ_CyvQOSihTTFizgXh-4cJ_pGFhqYoYFcq_Atr0BJ2wCZlwfo044wozW9W0h47Td16sfMPg7YL_uhiOQS2-6DH0BCjFxSeQSzRCcTtpK2OSVTgC1lUfiGWZdCJ5InkyCQEDXWORcLGFWkvOrMoKDTuNGlOHKKP1PQ10kzBbhsQwqxv6cUGU2R3V4_A/s1050/ana.jpeg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1050" data-original-width="800" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdJ_CyvQOSihTTFizgXh-4cJ_pGFhqYoYFcq_Atr0BJ2wCZlwfo044wozW9W0h47Td16sfMPg7YL_uhiOQS2-6DH0BCjFxSeQSzRCcTtpK2OSVTgC1lUfiGWZdCJ5InkyCQEDXWORcLGFWkvOrMoKDTuNGlOHKKP1PQ10kzBbhsQwqxv6cUGU2R3V4_A/w153-h200/ana.jpeg" width="153" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><i>Retrato basado en uno que ya no existe</i></span></td></tr></tbody></table><br /></div></div><div><div style="text-align: justify;">Finalmente Wolsey fue acusado de traición, muriendo camino al juicio en 1530. Desgraciadamente para Wolsey y Enrique, el Papa Clemente VII estaba muy interesado en mantener el favor del soberano más poderoso de Europa en ese momento, el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, Carlos V de España, que era, además el sobrino de Catalina. Además, era poco probable que Catalina y Arturo, hubieran dormido juntos, por lo que la "Prohibición del Levítico" no se aplicaba en este caso. Por último, otro pasaje de la Biblia, esta vez en el Deuteronomio, parecía contradecir el Levítico y decía: <i>Cuando hermanos habitaren juntos, y muriere alguno de ellos, y no tuviere hijo, la mujer del muerto no se casará fuera con hombre extraño; su cuñado se llegará a ella, y la tomará por su mujer, y hará con ella parentesco. </i> (Deuteronomio 25:5)</div><div style="text-align: justify;">Para buscar alguna solución, el Papa envió al cardenal Lorenzo Campeggio a Inglaterra para investigar y presidir un tribunal especial en junio de 1529. Tanto Catalina como Enrique presentaron sus respectivos casos. Catalina fue al primer día del juicio, el 18 de junio de 1529, declaró formalmente que este tribunal no tenía derecho a escucharla, primero por el lugar por ser hostil, segundo por contar con jueces parciales, y tercero porque se celebraba un juicio mientras seguía la causa pendiente en Roma, bajo la decisión del Papa.</div><div style="text-align: justify;">A pesar de los esfuerzos de Campeggio, nada se resolvió.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Cuando Thomas Cromwell (1485-1540) sustituyó a Wolsey en las riendas del «gran asunto», los deseos de Enrique llegaron a su conclusión lógica: Inglaterra tendría su propia Iglesia, libre de las obligaciones de Roma. Enrique se aferraba a su interpretación de la Biblia, una autoridad superior incluso a la decisión de un Papa. Nacería así la Iglesia Anglicana, otra iglesia protestante, parte de <a href="http://mas-historia.blogspot.com/2011/03/la-reforma-religiosa.html#:~:text=La%20Reforma%2C%20fue%20la%20gran,son%20conocidas%20como%20Iglesias%20Protestantes.&text=La%20Reforma%20fue%20una%20expresi%C3%B3n,nueva%20mentalidad%20del%20siglo%20XVI." target="_blank">la Reforma</a>.</div><div style="text-align: justify;">Con la aprobación de la Ley de Restricción de Apelaciones por parte del Parlamento (redactada por Cromwell), Catalina se vio sin posibilidad de interponer recurso alguno. La decisión era definitiva. La anulación y la aprobación por el Parlamento del Acta de Sucesión (30 de abril de 1534) significaron que la hija de Catalina, María, fue declarada ilegítima. A Catalina se le prohibió utilizar el título de «Reina de Inglaterra» y tuvo que usar en su lugar el de «Princesa Viuda de Gales».</div><div style="text-align: justify;">Como castigo, Enrique fue separar a Catalina de su hija María en 1531 y trasladarla por el país a varias residencias ruinosas. Madre e hija no volverían a verse de nuevo. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Mientras tanto, Enrique y Ana Bolena vivían juntos (pero no dormían juntos). En algún momento de diciembre de 1532, Ana, quizá viendo un bebé como la mejor y única manera de librarse de su rival Catalina, durmió con el rey y quedó embarazada. Ahora, sin embargo, todo el asunto había estallado en un importante desacuerdo religioso con consecuencias mucho mayores que la de quien sería el heredero de Enrique.</div><div style="text-align: justify;">Con la nueva iglesia anglicana, la iglesia de Inglaterra anuló formalmente el primer matrimonio de Enrique el 23 de mayo de 1533. </div><div><div style="text-align: justify;">Ana Bolena, a menudo llamada «Ana de los mil días», se había casado con Enrique en secreto el 25 de enero de 1533, pero solo gozó de un breve mandato como reina del corazón del rey. </div><div style="text-align: justify;">Fue coronada reina el 1 de junio de 1533 y Enrique tuvo una segunda hija con ella, Isabel, nacida el 7 de septiembre de 1533, pero el rey volvería a casarse cuatro veces más. </div><div style="text-align: justify;">Su tercera esposa, Juana Seymour, le daría al rey un hijo, Eduardo, nacido el 12 de octubre de 1537.</div></div></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe;"><b>LOS ÚLTIMOS AÑOS</b></span></div><div style="text-align: justify;">Catalina, por su parte, estaba recluida en su residencia de Buckden en Cambridgeshire desde 1533 y en Kimbolton después de 1534. En 1536 y con la salud deteriorada, la antigua reina escribió una última carta al rey Enrique, al que no había visto en cinco años:</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><i>Mi muy querido señor, rey y esposo: aproximándose la hora de mi muerte, el amor que os profeso me obliga a recordaros que la salud de vuestra alma debe ser por vos preferida a todas las otras consideraciones del mundo y de la carne, por las que a mí me habéis hecho sufrir grandes calamidades, padeciendo vos también preocupaciones muy hondas por ellas. Por mi parte os perdono y ruego a Dios que igualmente os perdone. En cuanto a lo demás, os encomiendo a nuestra hija María, suplicándoos seáis un buen padre para ella, tal y como yo siempre deseé que lo fuerais. Finalmente quiero jurar que mis ojos os desean por encima de todas las cosas. Adiós. Catalina, Reina de Inglaterra. </i>(Ralph Lewis, 96)</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">El uso de su título original para cerrar la carta fue un último acto de desafío hacia su antiguo marido. Catalina, consumida por la falta de alimentación y atormentada por el cáncer de estómago con metástasis, murió a los 50 años el 9 de enero de 1536 en el castillo de Kimbolton, cerca de Cambridge. Fue enterrada en la catedral de Peterborough. No recibió honores de reina, sino de princesa viuda de Gales, no permitieron que fuera su hija, y por su puesto que tampoco fue el rey, pero sí fue una multitud a despedirla. </div><div style="text-align: justify;">A día de hoy su tumba sigue recibiendo ofrendas de flores y tarjetas y cada 29 de enero se celebra una misa católica en su honor, algo especialmente insólito por tratarse de una iglesia anglicana.</div><div style="text-align: justify;">Tan solo cuatro meses después, Ana Bolena era ejecutada y su hija Isabel declarada bastarda.</div><div style="text-align: justify;">Enrique VIII se casó seis veces en total, pero solo su tercera esposa, Jane Seymour, le daría al rey un hijo, Eduardo, nacido el 12 de octubre de 1537, quien será rey, pero solo por seis años.</div><div style="text-align: justify;">La hija de Catalina, María, finalmente se convertiría en reina por derecho propio, coronada como María I de Inglaterra en 1553, tras la muerte de su hermano. Reinó reinó hasta 1558, cuando la sucedió su media hermana Isabel I de Inglaterra, hija de Ana Bolena. </div></div><div style="text-align: justify;"> </div></div><p style="text-align: justify;"><br /></p><div style="text-align: justify;">Fuentes: </div><div style="text-align: justify;">https://www.worldhistory.org/trans/es/1-18860/catalina-de-aragon/</div><div style="text-align: justify;">Podcast Mujeres con Historia, Spotify</div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: center;">https://historia.nationalgeographic.com.es/a/catalina-aragon-repudiada-por-rey-amada-por-pueblo_16595</span></div><div style="text-align: justify;">Imágenes de Google</div><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><br /></p>Leticiahttp://www.blogger.com/profile/01337639118083444597noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8195895176428703499.post-35530970131475703252023-02-01T00:30:00.015-03:002024-01-06T15:15:51.398-03:00Origen del término Bancarrota<div style="text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"> ORIGEN DE LA PALABRA BANCARROTA</span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9O7kgOOsgMzbu23IIsAY5pAyitogt0WcPAtQbAWFxLZ97TGiFyWXhT-Po-pm6w-e7axJrXDKRYCskyyGrl_JkBn5gaFti2NpQd8gMaLrYR48EDAOxHJ3_gLf1HwWd0zTgYTD90BFfVQ1qR2RmMHlYFxoEbEjTPxqfCq1lvuoexi1AYtGrjPoiMOdxWg/s584/Captura%20de%20Pantalla%202023-01-11%20a%20la(s)%2000.36.37.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="250" data-original-width="584" height="137" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9O7kgOOsgMzbu23IIsAY5pAyitogt0WcPAtQbAWFxLZ97TGiFyWXhT-Po-pm6w-e7axJrXDKRYCskyyGrl_JkBn5gaFti2NpQd8gMaLrYR48EDAOxHJ3_gLf1HwWd0zTgYTD90BFfVQ1qR2RmMHlYFxoEbEjTPxqfCq1lvuoexi1AYtGrjPoiMOdxWg/s320/Captura%20de%20Pantalla%202023-01-11%20a%20la(s)%2000.36.37.png" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">La Banca tal como la conocemos hoy en día, surgió a principios del <a href="http://mas-historia.blogspot.com/2011/03/renacimiento.html" target="_blank">Renacimiento</a>, en la Italia del siglo XV, extendiéndose durante los siglos XVII y XVIII a otras ciudades europeas como Ámsterdam, Londres,</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">Mientras que el trabajo de banquero (banchieri) había surgido ya a principios del siglo XII (<a href="http://mas-historia.blogspot.com/2013/03/edad-media.html" target="_blank">Edad Media</a>) ya que se sentaban en bancos para negociar. En dicha época, los reyes necesitaban financiar sus grandes ejércitos para sus guerras y como el pueblo ya no podía pagar más impuestos, recurrieron a los banqueros italianos, ricos mercaderes, que a cambio de elevados préstamos conseguirían beneficios comerciales. </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">Un ejemplo es el rey de Inglaterra, Eduardo III, que en el siglo XIV solicitó ayuda económica para afrontar sus guerras con Francia, y otorgó a cambio el control de todo el comercio de lana en su reino a los Peruzzi, banqueros de Florencia, una de las principales familias de la ciudad durante el siglo XIV, antes del surgimiento de los Médicis.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Durante el siglo XV los prestamistas se ubicaban en lugares públicos como mercados y plazas concurridas, donde colocaban una mesa y se sentaban en un banco para iniciar sus transacciones.</div><div style="text-align: justify;">Era un negocio muy poco regulado y muchos de estos banqueros se aprovechaban o arriesgaban para ganar más y más. </div><div style="text-align: justify;">Cuando quebraba su negocio, especialmente en los casos en los que se detectaba mala fe o falta de honradez, las autoridades le rompían el banco donde se sentaban para que todos conocieran la situación de ese prestamista. De ahí el término “banco” “rotto”, que da paso a la palabra bancarrota.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">La pena de romper el banco se mantuvo mucho tiempo, pero también podían recibir otros castigos, algunos podían ser condenados a galeras (remar en las galeras del rey) y en algunos estados franceses se los podía condenar a muerte. </div><div style="text-align: justify;">No faltaban las penas humillantes, como mostrar el trasero, sentándose un una piedra, en medio de una plaza.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Fuentes: <a href="https://franciscojaviertostado.com/2018/07/25/bancarrota">https://franciscojaviertostado.com/2018/07/25/bancarrota</a></div><div style="text-align: justify;"> Imagen Google</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br />Leticiahttp://www.blogger.com/profile/01337639118083444597noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8195895176428703499.post-39401857673778497702023-01-01T00:30:00.003-03:002023-02-05T15:27:02.043-03:00Lord Ponsonby<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7QxvwubHlBPbOoEQ_oO1IMPxJUigEMpM_vACjpKBAlg4iuS3gDzPcstqqcC5AUQUCMfLNO7by2-ELOs7B-HPKwVHqn4nrC0tXwxQeXZE1Tt9lD3ctp3bVI0OCIu_otjzTGqQaQ1w3zr_FpVJPwPOrGzrOwmkNce-kon77ogJyusvxUr7pGmFjpbATCw/s867/lord.001.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="867" data-original-width="661" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7QxvwubHlBPbOoEQ_oO1IMPxJUigEMpM_vACjpKBAlg4iuS3gDzPcstqqcC5AUQUCMfLNO7by2-ELOs7B-HPKwVHqn4nrC0tXwxQeXZE1Tt9lD3ctp3bVI0OCIu_otjzTGqQaQ1w3zr_FpVJPwPOrGzrOwmkNce-kon77ogJyusvxUr7pGmFjpbATCw/s320/lord.001.jpeg" width="244" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;">Lord John Ponsonby, primer Vizconde de Ponsonby, nacido en Irlanda, alrededor de 1770, fue un diplomático y político británico. Desempeñó un papel importante en el proceso de creación de los estados de Uruguay y Bélgica. Su nombre evoca el debate sobre los orígenes del Estado uruguayo. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Hijo de William Brabazon Ponsonby y Louisa Molesworth, fue miembro de la Cámara de los Comunes Irlandesa hasta 1800, y, tras el Acta de Unión, fue elegido representante de la ciudad de Galway ante la Cámara de los Comunes británica, donde permaneció hasta 1802. </div><div style="text-align: justify;"><i>"Era un hombre apuesto, disipado y sin perspectivas políticas"</i>, sostiene el Oxford Dictionary of National Biography. Se reportó que casi fue linchado como aristócrata en las calles de por una muchedumbre revolucionaria en los 1790, en Paris pero fue salvado por una muchedumbre de mujeres porque era tan apuesto.</div><div style="text-align: justify;">Tuvo un romance con lady Jersey, quien arregló su matrimonio con su hija de quince años, Elizabeth Frances Villiers, el 13 de enero de 1803. No tuvieron hijos. Poco después de su matrimonio, lord Ponsonby tuvo un romance con Harriette Wilson, que hizo público.</div></span></div></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Comenzó una carrera diplomática en 1806 tas la muerte de su padre, heredando el título de Barón Ponsonby de Imokilly. Después de una misión menor en las Islas Jónicas, en 1825 fue enviado por George Canning, desde 1822 era Ministro de Asuntos Exteriores de Inglaterra, en una misión especial a América del Sur; esta decisión fue probablemente influenciada por la voluntad de Jorge IV, celoso de la muy cercana amistad que Ponsonby tenía con lady Conyngham, la amante del rey, por lo que este decidió que América sería un destino adecuadamente lejano para su potencial rival. <br />Además en estas tierras, Ponsonby había heredado los negocios en la ensenada de Barragán de su tío, el diplomático Robert Ponsonby, quien se había asociado a Pedro Trápani, amigo y consejero de Juan Antonio Lavalleja.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">En diciembre de 1824 el parlamento inglés había reconocido a las Provincias Unidas del Río de la Plata, firmando un acuerdo comercial. Cuando la provincia Cisplatina se sublevó contra su aliado imperio de Brasil, Canning se puso en campaña para arreglar las cosas y ahí se le encargó a Ponsonby la tarea. </div><div style="text-align: justify;">Cuando Ponsonby desembarcó en Buenos Aires, el 16 de septiembre de 1826, Woodbine Parish, el cónsul británico se quejó: <i>"cualquiera fueren sus talentos, un alto aristócrata está un poco calificado para tratar a los bajísimos demócratas con quien con quienes debemos alternar aquí". </i></div><div style="text-align: justify;">Parecía un buen diagnóstico; Ponsonby si sola estaba practicando la peor altivez. Cuando Bernardino Rivadavia, "presidente de las Provincias Unidas del Río de la Plata", lo recibió con toda pompa y quiso ofrecerle una cena de gala, le comunico que no pensaba comer en público ni en privado con alguien que hablaba tanto.</div><div style="text-align: justify;">En su correspondencia de esos días pueden leerse textos como este: <i>"nunca vieron mis ojos país más odioso que Buenos Aires (…) Realmente tiemblo cuando pienso que debo pasar algún tiempo aquí… Esta tierra de polvo y pútrida osamentas, sin caballos, sin caminos, sin casas confortables… Sin libros, sin teatro, que pueda llamarse así… Nada bueno, fuera de la carne (…) Y la jactancia republicana en todo vigor. Intolerable sitio. (…) Me colgaría de un vez de un árbol si esta tierra miserable tuviese árboles apropiados."</i></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Sin embargo, Ponsonby se mostró extraordinariamente apto para la labor. Su objetivo era lograr la paz, mantener las alianzas y favorecer el comercio sin involucrar militarmente a Inglaterra. Paraíso identificó con lucidez a cada uno de los actores, su personalidad y sus intereses, y logró una comprensión rica y compleja de ellos. </div><div style="text-align: justify;">También vio la potencialidad de la Banda Oriental para asumir su propio destino: el mejor puerto del Plata, suelo fértil, el mejor clima de la región.<i> "Muchos de los habitantes (…) Son tan cultos como cualquier persona de Buenos Aires y muy capaz de constituir un gobierno independiente, probablemente (…) bien administrados." </i></div><div style="text-align: justify;">El papel de la diplomacia inglesa, y Ponsonby en particular, logrando la paz sin comprometer al rey inglés, se vio reflejada en la <a href="https://mas-historia.blogspot.com/2022/12/convencion-preliminar-de-paz.html" target="_blank">Convención Preliminar de Paz</a> y la creación de un nuevo estado, que a todas luces parecería ser un lugar de dominio británico.</div><div style="text-align: justify;"><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;">Ponsonby regresa a Londres y pronto tendría un nuevo destino, continuando su brillante carrera diplomática que lo llevaría a participar también en la independencia de Bélgica.</div><div style="text-align: justify;">El congreso de Viena, que estaba reorganizando Europa, reunificó después de tres siglos Holanda y Bélgica para lograr una potencia fuerte en medio de Prusia y Francia. Sin embargo, Guillermo I, incapaz, si eso fuera posible, de cerrar heridas seculares, no se comportaba como monarca del "Reino Unido de los Países Bajos" sino como rey holandés y ocupante de Bélgica. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">El 25 de agosto de 1830, en el teatro de la Monnaie de Bruselas, se presentaba en la ópera: La Muette de Portici. Cuando el tenor cantaba el "amor sagrado de la patria/dadnos la audacia y el orgullo", el público salió del teatro al grito de " ¡Viva la libertad! ". </div><div style="text-align: justify;">El 1 de diciembre llegó Lord Ponsonby con la recurrente misión de lograr la paz y mantener el equilibrio europeo sin involucrar militarmente a Inglaterra. Otra vez puso en juego su mirada autónoma y de largo plazo, notable conocimiento de los hombres, energía y capacidad para adecuar sus apuestas a la marcha de los acontecimientos. </div><div style="text-align: justify;">Primero apoyó a los orangistas, partidarios de los holandeses, para evitar que los belgas se unieran a Francia. Pero un día, mientras caminaba por Bruselas, vio una pelea entre niños. Uno de ellos insultó al otro: "francés piojoso", le dijo. Probablemente Japón zombie le vinieron a la memoria que es más lejanos orientales que toleraban mal a los porteños y brasileños. Al día siguiente fui a ver a Jean-Baptiste Nothomb, uno de los líderes belgas, y le dijo: "¿Siente que los belgas tiene la fuerza para convertirse en una nación libre? ¿siente capaz de responder por este país? Si es así, cuente conmigo".</div><div style="text-align: justify;">"El reino de Bélgica nació en ese momento", diría con orgullo. Para imponer la alternativa del príncipe bávaro Leopoldo, Ponsonby propuso, negoció y amenazó. En el congreso se leyó una carta suya donde daba entender que, si su propuesta era rechazada, las cosas podrían ponerse tan mal que se llegaría "hasta la misma extensión de la palabra belga". </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">En 1832 fue enviado a Turquía, un polvorín internacional que lo tuvo como protagonista durante nueve años.</div><div style="text-align: justify;">Guizot, el político e historiador francés, realizó una interesante observación sobre el carácter de Ponsonby y, por extensión, de la diplomacia británica en general: esta no estaba integrada por 1000 funcionarios, ejecutores dóciles de las órdenes de un gobierno, sino por aristócratas con siglos de "prácticas en un gobierno constitucional". De así su independencia de criterio respecto a sus propios ministros. "Lord Ponsonby llegó a la embajada de Constantinopla diciendo: "aquí estoy porque quise, y haré lo que quiera y mire cuando me plazca"".</div><div style="text-align: justify;">El último destino diplomático fue adecuado premio para el activo y eficiente aristócrata: la corte de Viena (1846 a 1850). </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Lord Ponsonby murió en Brighton, Inglaterra, el 21 de febrero de 1855.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Fuentes: </div><div style="text-align: justify;">Intrigantes, valientes y traidores. En los márgenes de la Historia Patria. Luciano Álvarez. Ed. Banda Oriental. Pag. 108 al 111.</div><div style="text-align: justify;">https://kripkit.com/john-ponsonby-vizconde-ponsonby/</div><div style="text-align: justify;">https://depoliticaehistoria.blogspot.com/2019/11/lord-john-ponsomby-los-ingleses-y-la.html</div><div style="text-align: justify;">https://www.elobservador.com.uy/nota/los-ingleses-y-la-independencia-oriental-201767500</div>Leticiahttp://www.blogger.com/profile/01337639118083444597noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8195895176428703499.post-90238294398198667842022-12-01T00:30:00.001-03:002022-12-01T00:30:00.211-03:00Convención Preliminar de Paz<div style="text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe;"> CONVENCIÓN PRELIMINAR DE PAZ</span></b></div><div style="text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBYXQY9o4f2sxQHZkhLUurihqi_V_EQ3_JKyk1Dw1COutBAz9EJzw8iLd-N6jt7OOHuHzCHeQ4yx3Owuqoav7CTcqxm2Pw2TzVeGlYF6hxnkHPDBFMPJ77HBtMaKK1AqIIrRiQiqlwKrY0TOWuImlgm-EcM0zSBlqmtVegcmbXCS8fnaCc_sPcX5tmbQ/s460/sarandi.jpeg" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="295" data-original-width="460" height="128" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBYXQY9o4f2sxQHZkhLUurihqi_V_EQ3_JKyk1Dw1COutBAz9EJzw8iLd-N6jt7OOHuHzCHeQ4yx3Owuqoav7CTcqxm2Pw2TzVeGlYF6hxnkHPDBFMPJ77HBtMaKK1AqIIrRiQiqlwKrY0TOWuImlgm-EcM0zSBlqmtVegcmbXCS8fnaCc_sPcX5tmbQ/w200-h128/sarandi.jpeg" width="200" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><span style="font-size: x-small;">Batalla de Sarandí</span></i></td></tr></tbody></table>Una vez realizada la <a href="http://mas-historia.blogspot.com/2021/05/declaratoria-de-la-independencia-de-1825.html" target="_blank">declaratoria de la Independencia en agosto de 1825</a>, en la que se pedía la incorporación de nuestro territorio a las Provincias Unidas del Río de la Plata, los orientales continuaron su lucha contra las fuerzas brasileñas en las batallas de Rincón en setiembre, y la batalla de Sarandí en octubre de 1825.<br /></div><div style="text-align: justify;">Ese mismo octubre, las Provincias Unidas aceptan la incorporación de la Provincia Oriental, provocando la inmediata declaración de guerra por parte de Brasil.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;">ANTECEDENTES:</span></b> En 1823, el presidente de Estados Unidos, James Monroe, pronunció en el Congreso la famosa "Doctrina Monroe" con sus principios de la "no intervención" europea en los ex-dominios españoles en América. Era un mensaje directo en contra de la política británica en Hispanoamérica, por lo que George Canning, Ministro de la Secretaría de Estado para Asuntos Exteriores de Gran Bretaña, buscará contrarrestar los avances políticos norteamericanos y seguir promoviendo los intereses británicos en la región.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe;"><b>LA GESTIONES DE PAZ:</b></span> En los años 1827 y 1828 se observa:</div><div style="text-align: justify;">-La paralización de las operaciones militares, adquiriendo más importancia las negociaciones diplomáticas.</div><div style="text-align: justify;">-La ruptura interna de las Provincias Unidas que volvieron a dividirse.</div><div style="text-align: justify;">-El fortalecimiento de la autoridad oriental que se desliga de la influencia unitaria y adquiere mayor autonomía.</div><div style="text-align: justify;">-Las gestiones de paz realizadas por los ingleses y que culminan con la creación del Uruguay.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;">1) LA MEDIACIÓN INGLESA:</span></b> Fue solicitada por los dos países en guerra al ver que ninguno obtenía una victoria clara. Inglaterra necesitaba el fin de este conflicto porque afectaba sus intereses comerciales en el Río de la Plata, el sur del continente era proveedor de materias primas, en especial cueros, y mercado para sus productos industrializados. Los empresarios ingleses se veían perjudicados por el bloqueo del puerto de Buenos Aires, y por las dificultades de navegación en el Río de la Plata por la guerra.</div><div style="text-align: justify;">Por lo tanto el objetivo principal de la mediación inglesa era lograr la paz que permitiera el ingreso de la mercadería inglesa al interior de los países. El Congreso de Viena en 1815, sostenía que aquellos ríos que pasaran por más de un país, serían considerados ríos internacionales y cualquier país tenía derecho de navegar por ellos. Esto favorecía a los ingleses que tenían la mayor flota navegando por todo el mundo.</div><div style="text-align: justify;">El Primer Ministro Canning enviará como Ministro Plenipotenciario al Río de la Plata, a Lord John Ponsonby, Primer Vizconde de Ponsonby.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;">2) LAS PRIMERAS NEGOCIACIONES:</span></b> Lord Ponsonby se trasladó a Río de Janeiro para entrevistarse con las autoridades brasileñas. Allí propuso dos alternativas a) que Brasil cediera la Provincia Oriental (Cisplatina para los brasileños) a las Provincias Unidas a cambio de una indemnización;</div><div style="text-align: justify;">b) que la Provincia Oriental se transformara en un territorio independiente.</div><div style="text-align: justify;">El emperador de Brasil, Pedro I, rechazó ambas propuestas. Ponsonby se trasladó a Buenos Aires, se entrevistó con el Gobernador de Buenos Aires y Presidente de las Provincias Unidas Bernardino Rivadavia, quien también rechazó las propuestas. Ambos países confiaban aún en que podía vencer al adversario por lo tanto no dieron mucha importancia a las gestiones inglesas.<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0qGcHSgfdQp_Q846xZ3ISreihivpcOvUCq3mbv22iBn-arDo9vypJF04aHI_rbiGKH4rjIagaoVW8dS_X6eTEXFGkEvMrqElpt-Nnc4iVvNu_oeSF3nJkkwPfRP4KidnSMJhXusGTphaLxkcEnD7FdheIWPQuJCimOng3g2-vX81BqAUv_XWZnO_AHw/s220/Bernardinorivadavia.jpeg" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="220" data-original-width="150" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0qGcHSgfdQp_Q846xZ3ISreihivpcOvUCq3mbv22iBn-arDo9vypJF04aHI_rbiGKH4rjIagaoVW8dS_X6eTEXFGkEvMrqElpt-Nnc4iVvNu_oeSF3nJkkwPfRP4KidnSMJhXusGTphaLxkcEnD7FdheIWPQuJCimOng3g2-vX81BqAUv_XWZnO_AHw/w136-h200/Bernardinorivadavia.jpeg" width="136" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><span style="font-size: x-small;">Rivadavia</span></i></td></tr></tbody></table><br /></div><div style="text-align: justify;">La situación cambió a partir de la <b>batalla de Ituzaingó</b> (10-02-1827). El gobierno de Brasil, temeroso de una invasión más profunda a su territorio y con graves problemas internos para resolver, se mostró más dispuesto a negociar. Rivadavia envió a Río de Janeiro a Manuel García (abril de 1827). Éste realizó una propuesta similar a la de Ponsonby. El gobierno brasileño rechazó la posibilidad que la Provincia Oriental pasara las Provincias Unidas argumentando que estaba en estado de anarquía y que la independencia no era posible porque carecía de condiciones para gobernarse por sí mismo. García no se resignó a volver a Buenos Aires sin una solución y el 24 de mayo de 1827 firmó un acuerdo de paz, conocido como<i> Convención García</i>, en que aceptaba las condiciones brasileñas: las Provincias Unidas renunciaban a la Provincia Oriental, por lo que esta se mantenía bajo dominio brasileño y las fuerzas argentinas se retirarían cesando la guerra.</div><div style="text-align: justify;">¿Por qué Manuel García firmó esta convención que era contraria a las indicaciones que llevaba? La razón principal era la situación interna de las Provincia Unidas. Los unitarios que apenas podían controlar la situación, necesitaban el regreso del ejército que estaba peleando con Brasil para usarlo internamente contra las rebeliones de las provincias que no aceptaban la constitución centralista. García, al igual que Rivadavia, pertenecía al bando unitario y estaba interesado en una paz a cualquier precio.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;">3) LOS CAMBIOS POLÍTICOS EN BUENOS AIRES:</span></b> Las noticias sobre el acuerdo firmado por García llegaron a las Provincias Unidas en medio de la oposición generalizada de casi todas las provincias en contra de la constitución unitaria, aprobada por el congreso. </div><div style="text-align: justify;">Aunque Rivadavia rechazó el acuerdo que García había firmado con Brasil, no evitó que su gobierno cayera en el desprestigio, acusado además de negociados bancarios. Rivadavia renunció y se disolvió el gobierno nacional. Las provincias volvían a quedar independientes. </div><div style="text-align: justify;">En Buenos Aires el sector federal dominó la situación y se designó gobernador a Manuel Dorrego. Las otras provincias le cedieron la dirección de la guerra contra Brasil y las negociaciones de paz. <table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqiohElRCK_m3ZEG5JSHZRlkXMXNu7S48f4RUSboNn63Ev7eqaDtbi04mI7EvT_9SCHX9TvvLuNra4hx1jrpvzbBwSDN9iUxZao130mmZ7O93m-UlR2a9SGoM28y52SgV6BeOFgGkxrIieMNs5_yyzUZC7AiXWsakIuOCDkiyyue7HDxrfCM7e68TlAA/s831/Dorrego_a_color.jpeg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="831" data-original-width="507" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqiohElRCK_m3ZEG5JSHZRlkXMXNu7S48f4RUSboNn63Ev7eqaDtbi04mI7EvT_9SCHX9TvvLuNra4hx1jrpvzbBwSDN9iUxZao130mmZ7O93m-UlR2a9SGoM28y52SgV6BeOFgGkxrIieMNs5_yyzUZC7AiXWsakIuOCDkiyyue7HDxrfCM7e68TlAA/w122-h200/Dorrego_a_color.jpeg" width="122" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><span style="font-size: x-small;">Manuel Dorrego</span></i></td></tr></tbody></table><br /></div><div style="text-align: justify;">Estos cambios repercutieron en la Provincia Oriental. La caída del unitarismo fortaleció a Lavalleja, tanto en lo militar como en lo político. Los jefes orientales se reunieron en Durazno en octubre de 1827 y solicitaron a Lavalleja que asumiera el poder y ordenase el cese de la Sala de Representantes. Argumentaban que la Sala era un instrumento de la política unitaria porteña, que no representaba al pueblo oriental y que era ineficaz (varios de los representantes no concurrían a las sesiones).</div><div style="text-align: justify;">Influido por Pedro Trápani, quien estaba vinculado comercialmente a Lord Ponsonby, Lavalleja fue analizando la posibilidad de la independencia de la Provincia Oriental, una idea que José Artigas había rechazado. Trápani a través de una intensa correspondencia, aconsejaba a Lavalleja que esa era la mejor solución. No sabemos hasta dónde la idea fue concebida por Trápani y hasta dónde fue realmente Lord Ponsonby el inspirador. Éste, en la correspondencia mantenida con Canning se volcaba a favor de la independencia como forma de terminar con el conflicto. En una de esas cartas expresaba: “<i>... La Banda Oriental contiene la llave del Plata; su población está animada por un fuerte sentimiento nacional; le desagradan los brasileños y los de Buenos Aires por igual... Los orientales están tan poco dispuestos a permitir que Buenos Aires tenga dominio sobre ellos, como a someterse a la soberanía del emperador de Brasil...”</i></div><div style="text-align: justify;"><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;">4) LAS ÚLTIMAS NEGOCIACIONES:</span></b> A fines de 1827 el emperador de Brasil, presionado por los movimientos separatistas, decidió aceptar la solución de la independencia de la Provincia Oriental, exigiendo que en el futuro no se uniría a las P. Unidas.</div><div style="text-align: justify;">Robert Gordon, el embajador inglés en Río de Janeiro le da la noticia a Lord Ponsonby y envió a su secretario, Fraser, para que se entrevistara con Lavalleja. Trápani también se entrevistó con Lavalleja para convencerlo que esa era la mejor solución y le aconsejó que mantuviera el orden dentro de la provincia demostrando capacidad para gobernarse y no iniciar nuevas operaciones militares. Lavalleja dio su conformidad.</div><div style="text-align: justify;">Sin embargo Fructuoso Rivera, que se encontraba en territorio argentino, le había presentado a Dorrego un plan para invadir las Misiones y el sur de Rio Grande y crear un nuevo frente de lucha. Dorrego aceptó el plan. Rivera, que pidió la aprobación de Lavalleja para hacer la invasión y no la obtuvo, decidió actuar por su cuenta. En abril de 1828 invadió las Misiones que quedaron en su poder.</div><div style="text-align: justify;">El éxito de la campaña de las Misiones alarmó al emperador brasileño que aceleró las gestiones para llegar a un acuerdo. Pero ahora era Dorrego, designado por las provincias argentinas para que manejara sus relaciones exteriores, quien no estaba dispuesto a aceptar la independencia oriental. Procuró sacar ventaja del triunfo de Rivera en las Misiones y continuar la guerra contra Brasil. Tanto él como los jefes federales, consideraban que la Provincia Oriental debía ser parte de las provincias del Río de la Plata y no un país independiente (la vieja idea de “la patria grande”).</div><div style="text-align: justify;">Pero las gestiones inglesas ya estaban encaminadas hacia la independencia. Dorrego necesitaba dinero (el gobierno de Rivadavia había dejado graves problemas financieros) y los préstamos venían de Inglaterra. Presionado por la situación económica y en una posición política que aún no era estable (el apoyo de las provincias era relativo), Dorrego aceptó enviar una delegación a Río de Janeiro para llegar a un acuerdo de paz.</div><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe;">1828: LA CONVENCION PRELIMINAR DE PAZ</span></b></div><div style="text-align: justify;">Las negociaciones definitivas se realizaron en el mes de agosto de 1828 en Río de Janeiro. Representaron a las provincias argentinas Juan Ramón Balcarce y Tomás Guido, y al gobierno de Brasil el Marqués de Aracaty, José Clemente Pereira y Joaquín Olivera. Se realizaron siete sesiones y el 28 de agosto de 1828 se firmó la Convención Preliminar de Paz. Lord Ponsonby no participó directamente de las reuniones pero se había trasladado a Río para seguirlas de cerca. Aunque no aparecían como firmantes ni garantes, los ingleses estaban “presentes” en la convención de paz. La solución que se daba al conflicto era la que Lord Ponsonby había sugerido: la independencia de la Provincia Oriental creándose un nuevo estado. </div><div style="text-align: justify;">No hubo ningún representante oriental en las negociaciones.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe;">¿QUE DECIA LA CONVENCION DE PAZ?</span>: Los dos primeros artículos establecían que las Provincias Unidas y Brasil acordaban declarar a la llamada Provincia Cisplatina o de Montevideo como estado libre e independiente. Los delegados argentinos habían propuesto una independencia temporal, por cinco años, pero esto no fue aceptado por los brasileños.</div><div style="text-align: justify;">Se discutió la forma de redactar el texto. Cada una de las partes quería un texto que indicara un derecho anterior exclusivo sobre el territorio oriental. Se llegó a un acuerdo y se redactaron dos artículos con la misma fórmula, uno para Brasil y otro para las Provincias Unidas.</div><div style="text-align: justify;">Además se establecía que en el nuevo estado se convocaría una Asamblea Constituyente para redactar una constitución, que debía ser examinada y aprobada por los países firmantes, y crear un gobierno provisorio hasta que esa constitución entrara en vigencia. </div><div style="text-align: justify;">Si bien se establecía que el nuevo estado era libre e independiente, se le limitaba en su poder de decisión ya que los garantes tenían derecho de intervenir en él hasta cinco años después de que entrara en vigencia la constitución. </div><div style="text-align: justify;">Se establecía también el abandono del territorio de las Misiones por los ejércitos que las ocupaban. Finalmente se establecía la libre navegación del Río de la Plata y sus afluentes por el término de 15 años.</div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe;">¿QUÉ PROBLEMAS DEJABA SIN RESOLVER?:</span> A) Era una “convención preliminar”, por lo tanto los firmantes iban a realizar más adelante una definitiva (que nunca se hizo). Por esa razón se dejaban muchas cosas sin resolver (como los límites del nuevo estado) para tratarlos en esa convención final. En realidad ambos contendientes, Brasil y Argentina, tomaban esta convención como una tregua temporal hasta que pudieran recuperarse y volver a tomar la P. Oriental.</div><div style="text-align: justify;">B) No se establecían los límites del nuevo estado que se creaba; por lo tanto este no tenía una definición concreta de su territorio y debía resolverlo con sus poderosos vecinos, los mismos que “le daban” la independencia.</div><div style="text-align: justify;">C) Se consagraba el derecho a intervenir en los asuntos internos del nuevo país a los dos países firmantes de la convención. </div><div style="text-align: justify;">D) No existía ninguna mención a la voluntad de los orientales. La independencia de la P. Oriental aparecía como “un regalo” de Brasil y Argentina.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe;">¿QUÉ INTERESES FAVORECÍA?</span>: Los de las Provincias Unidas y Brasil que obtenían la tregua necesaria para enfrentar sus problemas internos y recuperarse. No quedaban plenamente satisfechos porque perdían un territorio, pero los convencía el hecho de que el otro tampoco lo ganara y mantenía la esperanza de recuperarlo en el futuro.</div><div style="text-align: justify;">Inglaterra como potencia mediadora obtuvo un éxito completo sin comprometerse oficialmente ya que no aparecía en la convención. Obtenía la paz necesaria para la normalización del comercio. Pero, además, la creación de un nuevo estado en el Río de la Plata contemplaba los planes ingleses de “política de equilibrio”. Al no quedarse Argentina, ni Brasil, con el territorio oriental, se obtenía un equilibrio entre ambos, y el nuevo país, en medio de los dos grandes, actuaba como “estado tapón”.</div><div style="text-align: justify;">Si la Provincia Oriental formaba parte de las Provincias Unidas, según la voluntad de las leyes del 25 de agosto de 1825, el río Uruguay pasaba a ser un río interior quedando en manos del gobierno argentino la reglamentación de su tránsito. Al crearse un nuevo estado, el rio quedaba entre ambos y podía ser considerado un río internacional y por lo tanto de libre navegación como quería Inglaterra.</div><div style="text-align: justify;">Además la creación de un pequeño estado entre dos vecinos poderosos que aspiraban a su territorio, volcaría a ese pequeño estado a buscar apoyo en otro país, y ese país bien podía ser Inglaterra, que podía tener un importante aliado en esta región de Sudamérica (y sobretodo un puerto como el de Montevideo para resguardar sus barcos y abastecerse).</div><div style="text-align: justify;">El 13 de octubre, Ponsonby cerraba su correspondencia de Buenos Aires: <i>"… Yo creo que el gobierno de su Majestad Británica podrá orientar los asuntos de esta parte de Sud América como le plazca".</i></div><div style="text-align: justify;">El embajador americano no fue menos claro: "<i>se trata nada menos que de la erección de un gobierno independiente y neutral en la Banda Oriental, bajo la garantía de Gran Bretaña… Es decir, sólo se trata de crear una colonia británica disfrazada".</i></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;">PROCESO DE CREACIÓN DEL URUGUAY:</span></b> Mientras la Asamblea Constituyente y Legislativa redactaba una constitución, funcionó un gobierno provisorio. Sobresalían las figuras de Lavalleja y Rivera, pero la Asamblea designó a José Rondeau, quien gobernó desde diciembre de 1828 hasta abril de 1830. Debió enfrentar problemas como el retiro de las tropas brasileñas y argentinas, organizar la administración del nuevo estado y generar recursos propios (impuestos) para mantener esa administración en un país que venía de muchos años de guerras.</div><div style="text-align: justify;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIdvWrwZrsVjU0aNjXUo_EWMPIs7s536InEdhpfGsWjvKTr733SltMlZirxbqV_EAE_cBdvK8oScckcBXtFIL6dnK0DQ4HcIHKU_DiEF9LsqqL8Nl9m7cGoxhlToaVVy_uskjzQBdZieEGo3v7IM30tTX3REEhWloBheqs2g263Yw8KSeBg_k_xj8lgw/s1024/Jose_Rondeau_2.jpeg" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="671" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIdvWrwZrsVjU0aNjXUo_EWMPIs7s536InEdhpfGsWjvKTr733SltMlZirxbqV_EAE_cBdvK8oScckcBXtFIL6dnK0DQ4HcIHKU_DiEF9LsqqL8Nl9m7cGoxhlToaVVy_uskjzQBdZieEGo3v7IM30tTX3REEhWloBheqs2g263Yw8KSeBg_k_xj8lgw/w131-h200/Jose_Rondeau_2.jpeg" width="131" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><i>José Rondeau</i></span></td></tr></tbody></table>La política interna era de división y enfrentamiento entre los dos principales caudillos. Rondeau al principio intentó mantener una posición equidistante, pero luego se fue vinculando más con Rivera al que designó ministro. A partir de ese momento los cargos más importantes de gobierno fueron a parar a adictos a Rivera. En enero de 1830 Rondeau designó a Rivera Comandante General de la campaña, cargo similar al que había tenido durante la dominación brasileña y que le daba un gran poder e influencia. Esa influencia iba a ser fundamental al acercarse el momento de elegir el presidente.<br /></div><div style="text-align: justify;">El conflicto entre los caudillos se fue agravando y finalmente Rondeau renunció y Lavalleja fue designado como gobernador hasta la designación del presidente. Rivera mantuvo su cargo de Comandante de la Campaña y estuvo a punto de darse una guerra entre ambos, pero llegaron a un acuerdo (la transacción de los generales) en el que se estableció “el perpetuo olvido” de lo ocurrido.</div><div style="text-align: justify;">Esta era la situación previa a la jura de nuestra primera Constitución, realizada el 18 de julio de 1830.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Fuentes: "Crónica General de la Nación" Washington Reyes Abadie, Andrés Vázquez Romero.</div><div style="text-align: justify;"> "Historia Uruguaya" Tomo 3. Alfredo Castellanos</div><div style="text-align: justify;"> "Historia de los Orientales" Carlos Machado</div><div style="text-align: justify;"> Imágenes de Google</div></div>Leticiahttp://www.blogger.com/profile/01337639118083444597noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8195895176428703499.post-48249139548572733172022-11-07T12:53:00.002-03:002022-11-07T12:59:59.214-03:00Counting time<div style="text-align: justify;">History needs to place the facts in space and time, both coordinates are inseparables. </div><div style="text-align: justify;">Each civilization counts time through a calendar. We use the <b><span style="color: #351c75;">year</span></b> (365 day, +1, every four years), <b><span style="color: #351c75;">lustrum</span></b> (5 years), <b><span style="color: #351c75;">decade</span></b> (10 years), <b><span style="color: #351c75;">century</span></b> (100 years) and <b><span style="color: #351c75;">millennium</span></b> (1000 years)</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Our calendar usually starts by pointing the birth of Christ. To chronologically locate the events prior to the birth of Christ, we do so by counting backwards from his birth, the higher number, the older the historical event. </div><div style="text-align: justify;">When things happened before Christ was born, we add <b>BC</b> to the number, and for things that happened after Christ, we add <b>AD</b> (AD stands for Anno Dominici, which means “year of our Lord” in Latin).</div><div style="text-align: justify;">If the date doesn’t say AD or BC, it is always AD.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOeDJvwwTqeP6wx8uIS4hyJG_yk5RKJZmTfarSfPw7ryossaChTYFE_2bLVIiTalX1ANrnEsnYtMYjJcOQr2LkhGV5L5Azby1DcUnvszCRRN2UGSu0O9lASBwPk2U1jN0-fPY72UhTY2nPL2-RcmuPw3sKQ3qlcZumT71DuN0ujUA9YKBk9NnyNrCizQ/s1908/LINEA.001.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="678" data-original-width="1908" height="229" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOeDJvwwTqeP6wx8uIS4hyJG_yk5RKJZmTfarSfPw7ryossaChTYFE_2bLVIiTalX1ANrnEsnYtMYjJcOQr2LkhGV5L5Azby1DcUnvszCRRN2UGSu0O9lASBwPk2U1jN0-fPY72UhTY2nPL2-RcmuPw3sKQ3qlcZumT71DuN0ujUA9YKBk9NnyNrCizQ/w640-h229/LINEA.001.jpeg" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">Remember, in History there is not the year 0, so 1 is B.C and 1 A.D.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe;">THE ROMAN NUMERALS</span></b></div><div style="text-align: justify;">Centuries are written with Roman numerals.</div></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPLTZWmDhoPLmP18GntviLUjCbM87T7AlOPFxu-38vMRcsCnNjz2qdxG8SV_WVqAZ2bX2TxH21YE9eKiR1ckZ1NPZf4Y17RgjBD7JvgDT3bc9xjRuosoi4ibnQkOiTK2cttu9zM1ZhKHt1K6jsLJ4eXWtYfAYu7zcZvXrtML5yJFnjVE0hXhkcRgtDvg/s2000/Documento%20A4%20Bloc%20de%20Notas%20Infantil%20con%20Estrellas%20en%20Colores%20Pasteles.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2000" data-original-width="1414" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPLTZWmDhoPLmP18GntviLUjCbM87T7AlOPFxu-38vMRcsCnNjz2qdxG8SV_WVqAZ2bX2TxH21YE9eKiR1ckZ1NPZf4Y17RgjBD7JvgDT3bc9xjRuosoi4ibnQkOiTK2cttu9zM1ZhKHt1K6jsLJ4eXWtYfAYu7zcZvXrtML5yJFnjVE0hXhkcRgtDvg/w226-h320/Documento%20A4%20Bloc%20de%20Notas%20Infantil%20con%20Estrellas%20en%20Colores%20Pasteles.jpg" width="226" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div><div><div style="text-align: justify;">The centuries go from the year 1 to 100-----1st century</div><div style="text-align: justify;"> 10<b>1</b> to 200-----2nd century</div><div style="text-align: justify;"> 20<b>1 </b>to 300-----3rd century and so on</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">How to know to right century for a certain year?</div><div style="text-align: justify;">-All the years from 1 to 100 (one-digit numbers and 100, correspond to the first century)</div><div style="text-align: justify;">Examples:</div></div><div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKhZhHK6SQS8ircsFmMmgYpCwI8gr4VaqDo5UjXCaHT6dnAsNmIETMaP0b_lyUft6lYtNgs1DX-7uaNBpu3ORZw-hrO16AYVXPtM5GfDVmMgegRToMZTKXZ3l5KQ4z4UXzHvc9E_HZE6G8Ll1vaAXVXl6CiqQ533dsErxSkJ1L2tOh2FJoIiR4k4p_fw/s1437/1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1048" data-original-width="1437" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKhZhHK6SQS8ircsFmMmgYpCwI8gr4VaqDo5UjXCaHT6dnAsNmIETMaP0b_lyUft6lYtNgs1DX-7uaNBpu3ORZw-hrO16AYVXPtM5GfDVmMgegRToMZTKXZ3l5KQ4z4UXzHvc9E_HZE6G8Ll1vaAXVXl6CiqQ533dsErxSkJ1L2tOh2FJoIiR4k4p_fw/w245-h179/1.jpg" width="245" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>-Three-digits numbers, you must take the hundreds and and add 1:</div><div style="text-align: justify;">Examples:</div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgSggnqury-kapRjx_HRgX2SNTuygE9-pcAiaHnGPLPVnRZ9PQyVMAQgJoGtDsQdmmR8WJtY9gtU6sTY-gEEbEKotmCPXnAcp5-srQSQsKWvIzSdCpEbGyNalE8TmR1oH6Hb6_fKeUPyKdhVrGZn4H1ru4anlrkVBHrUTHZWZcyAe9UX3TbSvnGnfE-g/s1473/2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1075" data-original-width="1473" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgSggnqury-kapRjx_HRgX2SNTuygE9-pcAiaHnGPLPVnRZ9PQyVMAQgJoGtDsQdmmR8WJtY9gtU6sTY-gEEbEKotmCPXnAcp5-srQSQsKWvIzSdCpEbGyNalE8TmR1oH6Hb6_fKeUPyKdhVrGZn4H1ru4anlrkVBHrUTHZWZcyAe9UX3TbSvnGnfE-g/w274-h200/2.jpg" width="274" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div><div style="text-align: justify;">-Four-digit numbers we must add 1 to the thousands and hundreds.</div><div>Examples:</div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuumVql5Lja7fMoDilnoLItjMOVLSrqAT7FZRSjdujs-j3MC9SUl0Z4XLaYaiUccQtTBpOeZyccFloCGljPyehArnNsfzxWAwKa5hlFBeM4IDq-fi9BA4RfC8SXuBt4bbQxNrBQC-m0E7QCuaoZ9Hy3kcsuz83bLG-GWEbwOnPmsCTvQfUtIEOnQ-YdQ/s1521/3.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1074" data-original-width="1521" height="197" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuumVql5Lja7fMoDilnoLItjMOVLSrqAT7FZRSjdujs-j3MC9SUl0Z4XLaYaiUccQtTBpOeZyccFloCGljPyehArnNsfzxWAwKa5hlFBeM4IDq-fi9BA4RfC8SXuBt4bbQxNrBQC-m0E7QCuaoZ9Hy3kcsuz83bLG-GWEbwOnPmsCTvQfUtIEOnQ-YdQ/w279-h197/3.jpg" width="279" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://youtu.be/17TlA-zNU6w" style="text-align: left;" target="_blank">EXPLANATORY VIDEO HERE</a><span style="text-align: left;"> </span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVxdRvCWRLmQPBofthNd-6DCLiRt8lA_FeU29SNy2o6pblGuyFopgjfIr0qC0a2amIotQzlgiJB0otfkiOiFtrQuYod9Rpqlem_tdEGBdSGqfLw3b1WSqXEkpGqSZbpMbQqeQ-tyaftpWo2cn2P8HQvzMecW29bMa221NL69bBqcvbyYZBaCf2CWtBTg/s52/dedo.gif" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="52" data-original-width="16" height="52" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVxdRvCWRLmQPBofthNd-6DCLiRt8lA_FeU29SNy2o6pblGuyFopgjfIr0qC0a2amIotQzlgiJB0otfkiOiFtrQuYod9Rpqlem_tdEGBdSGqfLw3b1WSqXEkpGqSZbpMbQqeQ-tyaftpWo2cn2P8HQvzMecW29bMa221NL69bBqcvbyYZBaCf2CWtBTg/s1600/dedo.gif" width="16" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"></td></tr></tbody></table><br /><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div><br /></div><div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br />Leticiahttp://www.blogger.com/profile/01337639118083444597noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8195895176428703499.post-82375795715869098602022-11-01T00:30:00.006-03:002022-11-03T12:59:16.901-03:00Hitler y el "Arte Degenerado"<p style="text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">HITLER Y EL "ARTE DEGENERADO"</span></b></p><div style="text-align: justify;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiE05DzZGx4fmuo0e9KnXMYyi6WpWND4Y8KHzVU4_P99YQsxYvHZBqfSjEkXu2ymsNa0UIwxr1UfyQj51FJEktBh1ukxOGB-q6uB2Olv5VH1fUl-b6wOKwDBCU3VEoUPYIrevhT9x4ob3CQBweAsDjR9kGRpJ_6-1VACpWJPBbOIA1ag3CDMoPkk0o0Vw/s336/4.jpeg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="336" data-original-width="250" height="127" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiE05DzZGx4fmuo0e9KnXMYyi6WpWND4Y8KHzVU4_P99YQsxYvHZBqfSjEkXu2ymsNa0UIwxr1UfyQj51FJEktBh1ukxOGB-q6uB2Olv5VH1fUl-b6wOKwDBCU3VEoUPYIrevhT9x4ob3CQBweAsDjR9kGRpJ_6-1VACpWJPBbOIA1ag3CDMoPkk0o0Vw/w95-h127/4.jpeg" width="95" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><span style="font-size: x-small;">Goebbels</span></i></td></tr></tbody></table><a href="http://mas-historia.blogspot.com/2013/09/nazismo.html" target="_blank">Hitler llega al poder en 1933</a>, y su totalitarismo incluía el completo control social. Tras el incendio del Reichstag (parlamento) en febrero de 1933, se lanzaron un aluvión de decretos y normas que restringieron los pocos rastros de libertad que aún persistían. </div><div style="text-align: justify;">Siempre consciente de la estrecha relación entre arte y política, la creatividad cultural y específicamente las bellas artes, serían los objetivos principales a censurar y dirigir por la ideología nazi, y así moldear ideológicamente a los alemanes. Para ello se crea el <b>Ministerio de Ilustración Popular y Propaganda</b>, y al frente estará el más inteligente y capacitado de los dirigentes nazis: Joseph Goebbels.<br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Entre las medidas más trascendentes del nuevo ministro fue la creación, en setiembre de 1933, de la <b>Cámara de Cultura del Reich</b>, un organismo que integraría a las antiguas asociaciones independientes de artistas y escritores, y "velar" que no se transgredieran las directrices oficiales. Luego de pasar por el correspondiente filtro de idoneidad ideológica y racial, todos los artistas que querían trabajar con cierta tranquilidad (músicos, actores, periodistas, pintores, etc.) fueron obligados a unirse a la Cámara de Cultura. Sin estar afiliado no se podía ni trabajar ni exponer. En algunos casos, ni siquiera comprar materiales como telas o pinturas, imprescindibles para la creación, aunque fuese en la esfera privada.</div><div style="text-align: justify;">Las cátedras y los museos expulsaron a todos lo que no comulgaban con la doctrina nazi, cuyo máximo dirigente se consideraba asimismo un artista (Hitler en su juventud fue rechazado dos veces a ingresar a la Academia de Bellas Artes de Viena), y sus gustos fijarían la forma y el contenido de los distintos campos del arte. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">No pasaría mucho tiempo antes de que desapareciera de las colecciones públicas los cuadros y esculturas de autores clasificados como "judíos y/o degenerados": Pablo Picasso, Paul Klee, Vasili Kandinsky, Marc Chagall, Otto Dix, George Braque, Paul Gaugain, entre tantos otro, quienes fueron vilipendiados en la revista <i>Die Kunst im Dritten Reich</i> (El Arte en el Tercer Reich), publicación más radical que el propio ministro Goebbels, quien era gran admirador del pintor expresionista Emil Nolde (afiliado al partido nazi) quien también sufrió censura por ser considerado arte perverso.</div><div style="text-align: justify;">Ante el miedo, el rechazo y la censura del nazismo, los artistas se vieron obligados a emigrar, y tendrán éxito en otros países, como Estados Unidos, donde expondrán la gran mayoría mientras esperan que Europa se recupere. Nueva York se convertirá en la capital mundial del arte, desplazando a París.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlPSJWhfFAc6GzNRhgMWL0q3Zo341M2CnEKZt7BXs0VQwp7cakrzao6UFGI_0g1pzgsmFHmH3o-x5_H7t22fL2bCNfNg_VG1CT4_WdokGEEAOCtZ-Ev_TBS-0TW_6_b25WW8bevfEl1xX-qMgad9nqwitxLCwIwWxTOhIsiPxEMd74xCZ_KjVLeJCh2w/s519/discobolo.webp" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="399" data-original-width="519" height="142" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlPSJWhfFAc6GzNRhgMWL0q3Zo341M2CnEKZt7BXs0VQwp7cakrzao6UFGI_0g1pzgsmFHmH3o-x5_H7t22fL2bCNfNg_VG1CT4_WdokGEEAOCtZ-Ev_TBS-0TW_6_b25WW8bevfEl1xX-qMgad9nqwitxLCwIwWxTOhIsiPxEMd74xCZ_KjVLeJCh2w/w184-h142/discobolo.webp" width="184" /></a></div>El arte tradicional y figurativo prevalecerá por encima del arte moderno. Se buscaba un <b>estilo fuertemente realista y convencional</b>. Se exaltaba la belleza física nórdica, una idealizada vida rural, el paisaje alemán, los personajes o acontecimientos de su historia pasada y presente, la guerra y el Fhürer se convirtieron en los motivos más demandados y representados. <br /></div><div style="text-align: justify;">El arte clásico como inspiración, hará que Hitler, obsesionado con la obra, comprara a cinco millones de liras de dinero público, una réplica del <b>Discóbolo de Mirón</b> del siglo V a.C. (según Michaud (2009:235) “el Discóbolo fue un regalo” de Mussolini a Hitler en 1938 durante su viaje a Italia) conocido como el <i>Discóbolo de Lancelloti</i>, descubierta en 1781. </div><div style="text-align: justify;">Esta obra se la ofreció al pueblo alemán, depositándola en la Gliptoteca de Múnich, halagándola en un discurso en 1938, como una “bella obra inmortal”, modelo perfecto para inspirar el arte alemán.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;">EL ARTE ALEMÁN</span></b></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilvSp4OiB3-LJyDuhrQniOCRrYh4NJJbD7O2IUz7LTrn2Ho-oe859KymwdkOicA9knrHlbr0hvyx7SC4WreDVzlI4pVNnVb63qCM7wMlMbn2nmgxZbpnr_SwXX6_5f2SvCOL4x_W7E2jcHfsNa_M4qIaB2bftxPPwJGts9Bte9gO5P7dRmaAKz5K_m0g/s300/casa%20de%20arte%20aleman.jpeg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="202" data-original-width="300" height="135" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilvSp4OiB3-LJyDuhrQniOCRrYh4NJJbD7O2IUz7LTrn2Ho-oe859KymwdkOicA9knrHlbr0hvyx7SC4WreDVzlI4pVNnVb63qCM7wMlMbn2nmgxZbpnr_SwXX6_5f2SvCOL4x_W7E2jcHfsNa_M4qIaB2bftxPPwJGts9Bte9gO5P7dRmaAKz5K_m0g/w200-h135/casa%20de%20arte%20aleman.jpeg" width="200" /></a></div>El 18 de julio de 1937, Hitler inaugura la primera "Gran exposición de arte alemán", que se celebrará anualmente hasta 1944. El enorme edificio, de estilo neoclásico realizado por el arquitecto Paul Ludwing, el favorito de Hitler, tenía una placa que decía "<i>El arte es una noble misión que implica fanatismo"</i>. </div><div style="text-align: justify;">Los artistas alemanes enviaron más de 16.000 obras, de las que solo fueron elegidas 884 por un equipo presidido por el fotógrafo y amigo personal de Hitler, Heinrich Hoffmann. <br /></div><div style="text-align: justify;">La mayoría de las obras representaban paisajes, figuras campestres, composiciones históricas, bustos del Fhürer y las repetitivas esvásticas. Más de 600 mil personas visitaron la exposición.</div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;"><br /></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;">EL ARTE DEGENERADO</span></b></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQXhK9_-8MKEWEkrX4xebZhTtHhd227IN9ZFdLgH9GZ0EVBZx9Cc-dMZfa0CevL5jK5d_b_R3ERlUadD0De-M78Kv-iTOOtdNBGnMVOYxAKhpLWWNyDMQ7HGKjksM1HRz6JRlCP9u5Jj-VGSdzwvHfTJPGp4axNOuanAbVR9FZfVgYanDf8jEBq6iUTQ/s300/arte%20degenerado.jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="188" data-original-width="300" height="125" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQXhK9_-8MKEWEkrX4xebZhTtHhd227IN9ZFdLgH9GZ0EVBZx9Cc-dMZfa0CevL5jK5d_b_R3ERlUadD0De-M78Kv-iTOOtdNBGnMVOYxAKhpLWWNyDMQ7HGKjksM1HRz6JRlCP9u5Jj-VGSdzwvHfTJPGp4axNOuanAbVR9FZfVgYanDf8jEBq6iUTQ/w200-h125/arte%20degenerado.jpeg" width="200" /></a></div>El 19 de julio de 1937, al día siguiente de la exposición del verdadero arte alemán, en un edificio situado casi enfrente de la Casa del Arte alemán, Hitler inauguraba otra exposición titulada <b>"Arte degenerado" </b>("Entartete Kunst"), ejemplos artísticos prohibidos por ser un arte «no alemán» o directamente «arte judío» o «arte comunista». </div><div style="text-align: justify;">Las obras de 112 artistas de vanguardia fueron objeto de burla, e incluso el aparato nazi comisionó varias exposiciones para que la población pudiera ridiculizarlas. Incluso testigos de la época se acuerdan de como se escupían a las obras. En ella se colgaron los cuadros torcidos, se pintaron las paredes con insultos a las obras y a los artistas, y consiguieron que este tipo de arte pareciera extraño y ridículo, para que las obras parecieran baratijas degeneradas a los ojos del pueblo alemán. </div><div style="text-align: justify;">Una de las salas mostraba las pinturas abstractas, y se denominó «la sala de la locura».</div><div style="text-align: justify;">Para la muestra, los nazis confiscaron más de 600 cuadros de los museos alemanes. Con el descalificativos de "degenerado", difamaron al Cubismo, el Surrealismo, el Expresionismo, el Dadaísmo, la Nueva Objetividad, el Cubismo, el Impresionismo y el Fauvismo, todo aquello que según Hitler no podía entenderse por sí solo y que contravenía los principios del nacionalsocialismo o que había sido realizado por algún judío, por lo que debía ser retirado de la exposición pública.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="394" data-original-width="700" height="113" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizkjHTqRBDplcCI1rTOTuDhBZtACofPL_5Awpy3c5slRTV3GzvVXPAKG4hgDAVPNPBRyehXTSti9hBC3bj_zDiaalutk0XFk8NmPfzgff_BtZy1uNR_Vh5CyfogWOmVIukjLZ72aL82gNt19wCJlLjdfSMorIPAjKrqySVV8eJi5nBw4a1I6nWtLMh9Q/w200-h113/1.jpeg" width="200" /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpeR9YCM4NLnDZondUw2m89nHtt4XnzbI5xxP8OgEaJ7qjU8ZIKLB5mozsJqaBOiKIQboxKn4GWfNjbvxsBfqeVauhNreXdV17hMkt369zjYABqk9ladRFQqOj5-sKzQtZkqSvrKsGEXWzOagY4TXJTBB_uLrXffc8xiqukciJzUGO5z4mYPGsqxm0Ug/s880/2.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="869" data-original-width="880" height="129" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpeR9YCM4NLnDZondUw2m89nHtt4XnzbI5xxP8OgEaJ7qjU8ZIKLB5mozsJqaBOiKIQboxKn4GWfNjbvxsBfqeVauhNreXdV17hMkt369zjYABqk9ladRFQqOj5-sKzQtZkqSvrKsGEXWzOagY4TXJTBB_uLrXffc8xiqukciJzUGO5z4mYPGsqxm0Ug/w130-h129/2.jpeg" width="130" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZn-bMqcs836L_n9ZSpTGP1ULIg6FlQqL9v8uJEX6vlXajMJX15iZN9wBANH6RFjQ-lHJq8KCTPSy6fRmIlDa6cdk4Qt_q_W42kvcKOBxGXhF4bQd2EfX42WDBLQvvq_7qtux6gRm7F43F5JPbHazq_3KeE4C7WmUHq4kvxyJCCEnMi66ThJGNi5ehlg/s885/3.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="623" data-original-width="885" height="125" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZn-bMqcs836L_n9ZSpTGP1ULIg6FlQqL9v8uJEX6vlXajMJX15iZN9wBANH6RFjQ-lHJq8KCTPSy6fRmIlDa6cdk4Qt_q_W42kvcKOBxGXhF4bQd2EfX42WDBLQvvq_7qtux6gRm7F43F5JPbHazq_3KeE4C7WmUHq4kvxyJCCEnMi66ThJGNi5ehlg/w177-h125/3.jpeg" width="177" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><i>Vemos alrededor de nosotros este engendro de la demencia, de la desfachatez, de la inutilidad y de la depravación"</i>, declaró entonces el pintor y presidente del departamento de las Artes del Tercer Reich, Adolf Ziegler. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMKCcqthTOYNey5BViMGu_dLfzEbyKfIjIT88woZaHn0f-13kzfSez8BWC08dvnxZw5Y8QuCDTaLMUfycmGDZXu_OE8m98gkfGIfrq1xCtLZRu6gEgPcti_VQf09GdyGQ9AOTnb8nKqeKRfs906rO4EI5ncJlGY9wDtHKP85976SUPvGqzlPfYB0NOlQ/s544/gente.jpeg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="396" data-original-width="544" height="146" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMKCcqthTOYNey5BViMGu_dLfzEbyKfIjIT88woZaHn0f-13kzfSez8BWC08dvnxZw5Y8QuCDTaLMUfycmGDZXu_OE8m98gkfGIfrq1xCtLZRu6gEgPcti_VQf09GdyGQ9AOTnb8nKqeKRfs906rO4EI5ncJlGY9wDtHKP85976SUPvGqzlPfYB0NOlQ/w200-h146/gente.jpeg" width="200" /></a></div></div><div style="text-align: justify;">Sin embargo, ocurrió algo inesperado. Pronto se formaron larguísimas colas en la entrada durante el tiempo que la exposición permaneció abierta. Se calcula que visitaron cerca de dos millones de personas, muchas más que las que vieron la "Gran exposición del arte alemán". En un principio se pensó que el éxito era debido a la gratuidad de la visita, pero luego se empezó a sospechar que, aunque algunos iban a repudiar esas obras, muchos otros iban a despedirse de obras que seguramente nunca más podrían ver. Es decir, que la exposición "Arte degenerado" marcó un punto de inflexión en la política cultural del nazismo. <br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">A partir de agosto de 1937, los museos fueron casi completamente saqueados. En una segunda y aún más detallada operación de decomiso por parte de los nazis se confiscaron otras 20.000 obras de arte de cerca de 14.000 artistas, se almacenaron en un depósito de Berlín, se quemaron o se vendieron en el extranjero. Los mejores trabajos de estos artistas eran vendidos a precios muy bajos que, posteriormente, subían al triple como pasó con un banquero de Bruselas que compró un Picasso y “cuarenta y nueve años más tarde lo vendería por más de 38.000.000 dólares”. La idea de los nazis era que esas obras nunca más regresaran a los museos.</div><div style="text-align: justify;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjO-C443-cTOojDQBlPgcUAqCzKO2Y6zV7ylQusJAyuX0S-ITXH3bu_TQz6DT8ORfFZJ4CCQaGIttf7nXdSVnzqt7G9JuscT49dAQsR9iWSM4RGD52GgGZJyupDh_X5AKlxS7fIMyVLX4k-Hu8rdNZll82FBozkQM3mAHkVIbGZwhWpFooeMhXeoxdrSw/s300/subasta_de_arte_degenerado-300x189.jpeg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="189" data-original-width="300" height="123" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjO-C443-cTOojDQBlPgcUAqCzKO2Y6zV7ylQusJAyuX0S-ITXH3bu_TQz6DT8ORfFZJ4CCQaGIttf7nXdSVnzqt7G9JuscT49dAQsR9iWSM4RGD52GgGZJyupDh_X5AKlxS7fIMyVLX4k-Hu8rdNZll82FBozkQM3mAHkVIbGZwhWpFooeMhXeoxdrSw/w195-h123/subasta_de_arte_degenerado-300x189.jpeg" width="195" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><i>Subasta "Arte degenerado"<br /> Lucerna (Suiza) 1939</i></span></td></tr></tbody></table>El 3 de junio de 1938, unas 700 obras "degeneradas" procedentes de las colecciones públicas, fueron subastadas en la galería Fischer de Lucerna, en Suiza, para obtener divisas que tanto necesitaba el régimen nazi. Göring se había apoderado de obras de Van Gogh, Munch, Cézanne o Gauguin, que acabó vendiendo para su propio beneficio. </div><div style="text-align: justify;">El 20 de marzo de 1939, 1.004 óleos y 3.825 acuarelas y dibujos fueron quemados en un patio de bomberos de Berlín. Goebbels afirmaba que casi 16.000 obras de arte confiscadas habían sido destruidas, almacenadas, cambiadas por otras o vendidas”<br /></div><div style="text-align: justify;">Muchas obras desaparecidas continúan buscándose. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Fuentes: https://www.cafeconvertes.com/el-arte-degenerado/</div><div style="text-align: justify;">https://alemaniaparati.diplo.de/mxdz-es/aktuelles/dpaartedegeneradoexpo80aniv/1079736</div><div style="text-align: justify;">https://historia-arte.com/articulos/arte-degenerado</div><div style="text-align: justify;">https://www.lavanguardia.com/historiayvida/historia-contemporanea/20200719/482319435560/arte-degenerado-nazi-tercer-reich-goebbels-adolf-hitler.html</div><div style="text-align: justify;">https://www.dw.com/es/arte-degenerado-cuando-los-nazis-censuraron-el-arte-moderno/a-39778302</div><div style="text-align: justify;">https://riull.ull.es/xmlui/bitstream/handle/915/16364/Los%20caprichos%20de%20Hitler%20Arte%20nacionalsocialista%20vs%20arte%20degenerado.%20Saqueo%20y%20coleccionismo..pdf?sequence=1</div><div style="text-align: justify;">https://www.bbc.com/mundo/noticias/2015/03/150330_vert_cult_grecia_nazis_discobolo_belleza_cuerpo_lv</div><div style="text-align: justify;">Imágenes de Google</div>Leticiahttp://www.blogger.com/profile/01337639118083444597noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8195895176428703499.post-57213444410847187882022-10-08T00:30:00.003-03:002022-11-03T12:59:55.486-03:00Evaluación Fascismo<p style="text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">Ejercicio de control de conocimientos sobre Fascismo</span></b></p><br /><p></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcJR8x8yA2mhELxGTE9HPiSpPsg1FwYygZn7mdlXcOSCzfcBqp862KEos_45XKtsGCvonJF8yVe1R0mOWgs7qUqDwkjlxgEf3x8A71rgrC6clI5HstC8l0Z5J0d4RFl0v4TCQm02V2QCr-BGXiRysyziflNqNUyVFyXNiL_N5I5i5e6B__lCLk_huIcA/s326/220px-Benito_Mussolini_colored.jpg" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="326" data-original-width="220" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcJR8x8yA2mhELxGTE9HPiSpPsg1FwYygZn7mdlXcOSCzfcBqp862KEos_45XKtsGCvonJF8yVe1R0mOWgs7qUqDwkjlxgEf3x8A71rgrC6clI5HstC8l0Z5J0d4RFl0v4TCQm02V2QCr-BGXiRysyziflNqNUyVFyXNiL_N5I5i5e6B__lCLk_huIcA/w216-h320/220px-Benito_Mussolini_colored.jpg" width="216" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Benito Mussolini</td></tr></tbody></table><br /><p></p><p><a href="https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdP_tLz7g5oIqdGipGG2AsKiwKP-tnsfq5nBDC4-KMH3tzeQQ/viewform?usp=sf_link" target="_blank"><span style="font-size: x-large;">Ejercicio Fascismo</span></a><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p>Para aprender más sobre este tema: <a href="http://mas-historia.blogspot.com/2016/09/fascismo.html" target="_blank">Características del Fascismo</a></p>Leticiahttp://www.blogger.com/profile/01337639118083444597noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8195895176428703499.post-30792805548443284142022-10-08T00:27:00.003-03:002022-11-03T12:58:49.117-03:00Fragmento de discurso de Benito Mussolini<p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><b> FRAGMENTO DE DISCURSO DE BENITO MUSSOLINI</b></span></p><p><span style="font-size: medium;"><b></b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyAo6-cwlqPzgqr6DbhAozzeuFXDf4VEiMIezVqRdztzisZiFNYMeeyfi82ny35KHCwIQPy7Bj34qcI42BjHWQvbeQgEsvbndFa0PibQXA9vkFozmFBs4GFZQGI830RDgL6x049pFwnik18t2kwnOJoxImi8W-xXeiod2h8gRNJyf6xIaXSOsvhcjRlA/s1920/Mussolini-7.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1562" data-original-width="1920" height="260" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyAo6-cwlqPzgqr6DbhAozzeuFXDf4VEiMIezVqRdztzisZiFNYMeeyfi82ny35KHCwIQPy7Bj34qcI42BjHWQvbeQgEsvbndFa0PibQXA9vkFozmFBs4GFZQGI830RDgL6x049pFwnik18t2kwnOJoxImi8W-xXeiod2h8gRNJyf6xIaXSOsvhcjRlA/s320/Mussolini-7.jpeg" width="320" /></a></b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><i>"Se habla mucho de la actividad violenta de los fascistas. Nos arrogamos para nosotros solos el derecho de controlarla y, si el caso llega, de eliminarla (...). Entre tanto y mientras lo consideremos necesario, seguiremos golpeando con mayor o menor intensidad los cráneos de nuestros enemigos, es decir hasta que la verdad haya penetrado en ellos (…) El programa de la política exterior del fascismo comprende una sola palabra: expansionismo."</i></b></span></p><p><span style="font-size: large;">Benito Mussolini. Fragmento de un discurso. 1921.</span></p><div style="text-align: left;">Para aprender más sobre este tema: <a href="http://mas-historia.blogspot.com/2016/09/fascismo.html" target="_blank">Características del Fascismo</a></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: left;">Fuentes: https://historia1imagen.cl/2007/06/29/documentos-fascismo-y-nazismo/</div><div style="text-align: left;"> Imagen de Google (Licencia libre)</div><p><br /></p>Leticiahttp://www.blogger.com/profile/01337639118083444597noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8195895176428703499.post-15337988978805686552022-10-01T00:30:00.029-03:002022-11-03T13:00:24.376-03:00El gran incendio de Londres<div style="text-align: justify;"><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"> EL GRAN INCENDIO DE LONDRES</span></b></div></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimYpfXu6s2gxgpo1XFgUUIJf1RTHbimO7IPlcNddBTegSuNazwDHPJd3pjIKYmzqRL8KM0jy8JiPhx460GteaII-68_pgNF3JrGWkq3s1aPKb5f59YPUQNeZR7XkmFU5lSVMJK-1StAJ7jtfV9ABz6vo5dD5-nhqofSeU4xbiilVmahOytE7dym4wnQg/s1280/1280px-Great_Fire_London.jpeg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="745" data-original-width="1280" height="186" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimYpfXu6s2gxgpo1XFgUUIJf1RTHbimO7IPlcNddBTegSuNazwDHPJd3pjIKYmzqRL8KM0jy8JiPhx460GteaII-68_pgNF3JrGWkq3s1aPKb5f59YPUQNeZR7XkmFU5lSVMJK-1StAJ7jtfV9ABz6vo5dD5-nhqofSeU4xbiilVmahOytE7dym4wnQg/s320/1280px-Great_Fire_London.jpeg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><span style="font-size: x-small;">"El Gran Incendio de Londres", pintor desconocido (1675)Museo de Londres</span></i></td></tr></tbody></table><br /><div style="text-align: justify;">En la noche<b><span style="color: #800180;"> del 2 hasta el 5 de setiembre de 1666</span></b>, un devastador incendio arrasó la ciudad de Londres. El 85% de la capital quedó destruida, entre ellas 13.200 casas, 87 iglesias parroquiales, la catedral de San Pablo, el Ayuntamiento, el castillo de Baynard y los principales centros financieros como el Royal Exchante y el Guildhall, en total, un área de más de 2 kilómetros a lo largo del río Tamesis. Se estima que unas 100 000 personas se quedaron sin hogar y el número de muertos no se pudo determinar por falta de un censo objetivo de la población, pero Porter dio la cifra de ocho, aunque más allá de las muertes directas por el incendio, otras pudieron ser por inhalación de humo y los refugiados que murieron en los campamentos improvisados.<br /><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="700" height="183" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjINdgzbpoSanhlV4125bLGcTk7HGoswBlALbnlZxLcJ140LbEzFZQr73Cs6JcFpDq3dVdxM7hgsNr1qVhD4yYgY4byxa06fxrPS90GeOioX_ODxmlfT6FIiaOBDJe2dinK0lrqGSE3DeuuZR21VB61pjrFpv-eFuyu-fA3p5wvAs5he-BoXmh6zhLElw/s320/Ilustracio%CC%81n%20de%20Roci%CC%81o%20Espi%CC%81n%20Pin%CC%83ar..jpeg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="320" /></span></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Ilustración de Rocío Espín Piñar (https://academiaplay.es/gran-incendio-londres/ )</span></td></tr></tbody></table></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;">LONDRES:</span></b> En la década de 1660, Londres era la ciudad más grande de Gran Bretaña, en torno al medio millón de habitantes, aunque la peste bubónica había matado a una quinta parte de la población. Incluso el rey Carlos II y las máximas autoridades habían abandonado Londres huyendo de la epidemia. Los últimos casos de peste coincidieron con el incendio, probablemente debido a que la población más pobre, y por tanto más vulnerable, o bien murió o bien tuvo que abandonar los suburbios en los que vivían en condiciones insalubres. La inesperada solución fue tan terrible como la propia peste.</div><div style="text-align: justify;">El año 1665 fue de una sequía sin igual, y el siguiente verano seco dejó el terreno pronto para un gran incendio, ayudado por las casas que además de estar muy juntas, la mayoría estaban construidas con madera y paja. Estas cosos provocaban incendios seguidos, pero nunca pensaron este desastre. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;">EL COMIENZO: </span></b>La hipótesis más aceptada de su origen sitúa el inicio del fuego en la calle Pudding Lane, en casa de <b>Thomas Farynor </b>(o Farriner), un reputado panadero que sirvió durante cinco años al rey Carlos II de Inglaterra. Ese día, tras su jornada de trabajo, no se dio cuenta de que aún ardían llamas en el horno que estaba en el sótano de su hogar. Mientras dormía y ya de madrugada, el fuego prendió el heno que allí se acumulaba. Cuando el fuego se extendió por todo el local, su familia se salvó saltando a una de las casas de al lado, aunque la criada no pudo y se convirtió en la primera víctima.</div><div style="text-align: justify;">El fuego avanzó hasta la zona del río Támesis, donde alcanzó unos almacenes de materiales altamente inflamables que saltaron por los aires. En aquellos tiempos, la forma para combatir incendios no era más que un barril lleno de agua sobre ruedas con mangueras difíciles de manipular, por lo que junto al fuerte viento que soplaba ese día hizo que el fuego continuara imparable hacia el oeste de la ciudad. Fue entonces que se decidió demoler algunos edificios a modo de cortafuegos, pero ya era tarde. La estrechez de las calles dificultó la labor de los bomberos y la ciudad ardió hasta el miércoles 5 de septiembre. </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8qmGbmeyexvZhzQGrwPTzKu9jtUxLVEJ5bCWGU8bpg7zA3TYAiDNcEuecDEOuRFO7p-nIx79aHjKScwnuFClwWEY3WpCQBlcO8hwXjFzg1x2wSjXwoP73DGABHJUoTaN4TYSY47oyG-MrUlnU7Qj0EqRnapit31kqVnGj72AApos78lVBWh6Xr0qOPg/s624/mapa-londres-incendio.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="351" data-original-width="624" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8qmGbmeyexvZhzQGrwPTzKu9jtUxLVEJ5bCWGU8bpg7zA3TYAiDNcEuecDEOuRFO7p-nIx79aHjKScwnuFClwWEY3WpCQBlcO8hwXjFzg1x2wSjXwoP73DGABHJUoTaN4TYSY47oyG-MrUlnU7Qj0EqRnapit31kqVnGj72AApos78lVBWh6Xr0qOPg/s320/mapa-londres-incendio.jpeg" width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;">BUSCANDO CULPABLES:</span></b> Durante años se culpó a los católicos ingleses. Un relojero francés llamado Robert «Lucky» Hubert confesó ser un enviado del Papa de Roma con la misión de incendiar Westminster. Su testimonio fue sacado a la fuerza, bajo tortura, y estaba lleno de contradicciones, pero no evitó que fuera ahorcado a finales de ese mismo mes de septiembre en Tyburn. </div><div style="text-align: justify;">También hubo desórdenes al correr el rumor de que agentes holandeses franceses, en ese momento enemistados con Inglaterra, habían provocado la catástrofe. Las autoridades se vieron desbordadas tratando de controlar el fuego, y a la vez frenar saqueos y otros actos violentos.</div><div style="text-align: justify;">La actuación del alcalde, Sir Thomas Bloodworth, también dejó mucho que desear. Cuando el panadero le pidió ayuda al alcalde mayor, éste fue al lugar, pero no le dio más importancia al pensar que podía ser fácilmente controlado, según se cuenta exclamó con indiferencia: «¡Psh! Una mujer podría orinar encima».</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;">EL INCENDIO CONTINÚA:</span></b>Al darse cuenta de la magnitud de la catástrofe, el rey Carlos II ordenó a las tropas de la Marina actuar. Usaron un método que ya se había aplicado en otros incendios: empezaron a demoler otras construcciones con pólvora para evitar que el fuego siguiera expandiéndose. Para el 3 de setiembre la población perdió todas las esperanzas de que éste terminara, pues casi toda la ciudad yacía en llamas.</div><div style="text-align: justify;">La humareda y los focos del incendio siguieron ardiendo durante varias semanas y la ciudad medieval desapareció para no volver.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;">LA RECONSTRUCCIÓN:</span></b> Cuando se logró frenar y extinguir el fuego, los gobernantes reflexionaron y decidieron poner en marcha una serie de reformas para prevención y protección contra incendios.</div><div style="text-align: justify;">Se redactó el <b>Acta de Reconstrucción en 1667</b>, para evitar que una situación parecida pudiese volver a pasar en Londres. Primero se paralizaron todas las obras iniciadas hasta el momento del incendio y se abordó la cuestión de cómo debían ser las nuevas construcciones. </div><div style="text-align: justify;">Se presentaron cinco planes para reconstruir Londres, destacándose el del afamado arquitecto Christopher Wren, quien se encargó de la reconstrucción manteniendo la distribución original de las calles puesto que los propietarios que habían perdido sus casas así lo pidieron. Wren supervisó personalmente la reconstrucción de muchas iglesias y oficinas, y de la columna de más de 60 metros de altura <b>«The Monument»</b> que se levantó en el mismo lugar donde se inició el incendio, y que hoy, junto con el «Golden Boy of Pye Corner», en Smithfield, son los dos tributos arquitectónicos en memoria de aquellos fatídicos días.<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnt4Mam2pZHjabQZvvx6o9-UufvqEsaa7aOv4YKbImHNVJt1mkug_7kK9c-Ntvj5Fv0wsJrDOG9IlVKb4_-iXyI3VcuWvLsl6oxK5KzaLxHTaWg1uJeZdpO_Fviz9jskPjeKmKB4iAIfFePqDxrliA2xjunhwjZGJ1m_Ob0SRYCWoQghVJ7xXM0z43rA/s1927/The_Monument_to_the_Great_Fire_of_London.jpeg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-size: x-small;"><img border="0" data-original-height="1927" data-original-width="1280" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnt4Mam2pZHjabQZvvx6o9-UufvqEsaa7aOv4YKbImHNVJt1mkug_7kK9c-Ntvj5Fv0wsJrDOG9IlVKb4_-iXyI3VcuWvLsl6oxK5KzaLxHTaWg1uJeZdpO_Fviz9jskPjeKmKB4iAIfFePqDxrliA2xjunhwjZGJ1m_Ob0SRYCWoQghVJ7xXM0z43rA/s320/The_Monument_to_the_Great_Fire_of_London.jpeg" width="213" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;">"The Monument"</span></td></tr></tbody></table><br /></div><div style="text-align: justify;">El plan prohibió que los pisos superiores de los edificios sobresaliesen de los pisos inferiores. Además ninguna construcción de ningún edificio se podría hacer con un material que no fuese piedra o ladrillo. Las casas techadas con paja o bezo están prohibidas hasta hoy.</div><div style="text-align: justify;">Por otro lado, las tuberías de la ciudad eran de madera, por lo que gran parte también desapareció. Se re formuló todo el sistema de abastecimiento de la ciudad y se buscaron fórmulas para facilitar el acceso al mismo. También comenzó la instalación de lo que sería el inicio y la aparición de los hidrantes en las calles de la ciudad.</div><div style="text-align: justify;">Después del Gran incendio de Londres de 1666, nacieron las primeras compañías de seguros. Dentro de ellas, Fire Office, fundada por Nicholas Barbon, médico, economista y especulador financiero, que montó la primera compañía de seguros de incendios y el primer banco hipotecario británico. Sin ningún escrúpulo y saltándose en ocasiones las leyes, derribó edificios sin permiso y reconstruyó especulativamente la zona, buscó ganancias rápidas y se convirtió en uno de los mayores constructores de la ciudad, de hecho, fue quien conectó la City y Westminster por primera vez a través de los distritos que trabajó, siempre pensando en su propio beneficio, claro.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Fuentes:</div><div style="text-align: justify;">https://franciscojaviertostado.com/2020/07/27/el-gran-incendio-de-londres/</div><div style="text-align: justify;">https://www.abc.es/historia/abci-gran-incendio-londres-1666-o-como-fuego-acabo-epidemia-peste-interminable-201706270117_noticia.html</div><div style="text-align: justify;">https://www.chacarrex.com/el-gran-incendio-que-detruyo-londres-y-cambio-su-historia-para-siempre/</div><div style="text-align: justify;">https://es.wikipedia.org/wiki/Gran_incendio_de_Londres#Muertes_y_destrucci%C3%B3n</div><div style="text-align: justify;">https://www.muyinteresante.com.mx/historia/el-gran-incendio-de-londres-los-cuatro-dias-de-fuego-que-dejaron-en-ruinas-a-la-capital-britanica-en-1666/</div><div style="text-align: justify;">Imágenes de Google</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><p style="text-align: justify;"><br /></p>Leticiahttp://www.blogger.com/profile/01337639118083444597noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8195895176428703499.post-6384576059054243922022-09-01T00:30:00.003-03:002022-11-03T13:00:43.141-03:00La destrucción del Partenón<div style="text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">LA DESTRUCCIÓN DEL PARTENÓN</span></b></div><div style="text-align: justify;">La historia del<b> Partenón</b> comenzó poco después de la batalla de Maratón (490 A.C.) con la idea de construir el primer santuario dedicado a la diosa Atenea Parthenos, en la Acrópolis de Atenas, en el mismo lugar que el actual.</div><div style="text-align: justify;">Cuando en el año 480 a. C. la ciudadela de Atenas fue arrasada por los persas, también destruyeron el antiguo Partenón que estaba aún en construcción.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIRa8vUscoF8fAKv1aWC7y0L8ZXDQtyABiX44DMiAKPQDqSjqwZdKr_fUKZEyO3GDV8o_y2-s1Irkzkx6-HVyxJD5ip1WDCI371Pa02XmdW3OM4ttbiOKp9ELUAle7imbgcw0lqVxaGjPeNiF_YsUOfSeYHkbnAStXbu8E4NEnTkZkennX0hdfqntdlQ/s2280/part.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1513" data-original-width="2280" height="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIRa8vUscoF8fAKv1aWC7y0L8ZXDQtyABiX44DMiAKPQDqSjqwZdKr_fUKZEyO3GDV8o_y2-s1Irkzkx6-HVyxJD5ip1WDCI371Pa02XmdW3OM4ttbiOKp9ELUAle7imbgcw0lqVxaGjPeNiF_YsUOfSeYHkbnAStXbu8E4NEnTkZkennX0hdfqntdlQ/w200-h133/part.jpeg" width="200" /></a></div><div style="text-align: justify;">El Estratega Pericles encargó la construcción de un nuevo templo, inaugurándose durante el festival de las Panateneas en 438 a. C. Ese plan incluía la construcción de la gran escalinata de los Propileos, el vecino templo de Erecteo, el templete dedicado a la Victoria y el espectacular Partenón, en honor de la diosa patrona y protectora de la polis, Atenea Virgen (Parthénos). Los arquitectos Ictino y Calícrates habían construido un templo sin igual, y Fidias, el gran escultor y amigo de Pericles, revisó con ejemplar maestría el genial proyecto.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Pocos monumentos históricos han sobrevivido el paso del tiempo y el Partenón es uno de ellos, pero los ataques que ha sufrido son numerosos: </div><div style="text-align: justify;">-el dominio romano</div><div style="text-align: justify;">-el terrible incendio del siglo III d. C </div><div style="text-align: justify;">-la llegada del cristianismo a finales del s. IV, es cuando el Partenón sufrió su mayor transformación. A finales del siglo IV el emperador Teodosio, mediante el edicto de Tesalónica, declaró el cristianismo como religión oficial y prohibió el culto a los dioses paganos, por lo que el Partenón pasó a estar bajo la advocación de la Virgen María. Se cerraron los lados mediante la construcción, entre las columnas, de un muro, se anuló la entrada a la cella, donde se levantó un altar y un pequeño ábside, y se abrió una nueva entrada junto a la que se construyó una torre que servía de campanario.</div><div style="text-align: justify;">-Con la invasión turca en 1456, la iglesia pasó a ser una mezquita, el campanario se transformó en un minarete, el ábside en mihrab y los mosaicos y pinturas que decoraban el interior fueron blanqueados.</div><div style="text-align: justify;">Se conservó <span style="text-align: justify;">casi intacto hasta que sufrió el acto más terrible y vil, el que lo dañó irremediablemente: el bombardeo veneciano de 1687.</span></div><div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe;"><b>La Guerra de la Liga Santa:</b> </span>Durante los siglos XIII y XV, la Acrópolis de Atenas estuvo en poder de distintos invasores procedentes de Europa occidental, desde catalanes hasta francos, acabando en manos de los Acciaiuoli, unos banqueros florentinos. </div><div style="text-align: justify;">En 1456 que el sultán Mehmed II tomaría la ciudad estableciendo allí un fuerte y convirtiendo el Partenón en una magnífica mezquita. Así permanecerá cerrada durante siglos a los extranjeros. </div><div style="text-align: justify;">El poder otomano perdido en los siglos anteriores se recuperó durante el siglo XVII gracias a los visires de la familia Köprülü, y en 1684 estallaría la conocida como Guerra de la Liga Santa, un conflicto que enfrentaría a los reinos cristianos (Sacro Imperio Romano Germánico, la República de Venecia, la República de las Dos Naciones y el Zarato ruso) frente al Imperio Otomano y sus aliados (Tártaros de Crimea, Cosacos de Zaporozhia y los Estados vasallos de Moldavia, Valaquia y Transilvania). </div><div style="text-align: justify;">Durante el asedio de Atenas por parte de la flota veneciana (1687), los turcos convirtieron el Partenón en almacén de pólvora y armas pensando que quedarían a salvo de los cañones cristianos. Nada más lejos de la realidad. </div><div style="text-align: justify;">El general veneciano, Koenigsmark, lo bombardeó sin ninguna contemplación y un obús de artillería destruyó muchas de las esculturas de Fidias, el techo del Partenón saltó por los aires y treinta columnas reducidas a escombros. Quedaron en pie, aunque maltrechos, los dos extremos con sus frontones, separados por un gran hueco. El jefe de la armada veneciana, el ilustre Morosini, quiso llevarse a Venecia las estatuas centrales del frontón oeste, pero no lo logró. Ese despojo llegaría más de un siglo después, de manos de lord Elgin.<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxeg4FVgtqhzcnSCG9fCOFzX5CXA871TAvhLI3aIqM17wT4XPj8C1PCOVTnb4jPZ4fHFH8MY5XvPEt-GAf4dOFZwl6TEqtfRVp11gsqUo8y5z_ayROa3w-5ZQbmUIH2hkHhyinGotAuig9XnxTmtTLT8puUaK1cpdms4vte7sALs6-5KLXnHDBUKS1sQ/s800/3.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-size: xx-small;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="800" height="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxeg4FVgtqhzcnSCG9fCOFzX5CXA871TAvhLI3aIqM17wT4XPj8C1PCOVTnb4jPZ4fHFH8MY5XvPEt-GAf4dOFZwl6TEqtfRVp11gsqUo8y5z_ayROa3w-5ZQbmUIH2hkHhyinGotAuig9XnxTmtTLT8puUaK1cpdms4vte7sALs6-5KLXnHDBUKS1sQ/s320/3.jpeg" width="320" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">La explosión del Partenón en 1687. <br />Francesco Fanelli, Venecia, 1707</span></td></tr></tbody></table><br /></div><div style="text-align: justify;">Pocos meses después los venecianos abandonaron Atenas que fue nuevamente ocupada por los turcos, permaneciendo las ruinas del templo de Atenea expuestas al deterioro y al pillaje. </div><div style="text-align: justify;">La Acrópolis sufrió otros asedios como el de 1827 en el que se planeó volar el Partenón, pero afortunadamente eso nunca sucedió.</div></div><div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;">El saqueo de lord Elgin:</span></b> El embajador británico en la corte del sultán, Lord Elgin, entre 1801 y 1811 se apropió de los restos del Partenón, en especial sus relieves –una gran parte del friso de la procesión de las Panateneas– así como de las espléndidas estatuas sobrevivientes del frontón oriental, el único que se ha conservado. Todo fue vendido al gobierno inglés por 35 000 libras. Desde el año 1962 se pueden admirar en la galería Duveen del Museo Británico, pero la controversia está servida. </div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOWvvxT4pHEiG-qvMelwOFcZByK1Uwe4lFhcFe_NVo_H5hwQXZ2fZBDrg7lqHzWR1Ys8qXQWtRn7v5JHMjY6XIePgmg6mJqCQoh9e5DrqWo0ohrG60Ygl1ZSrU2orHObbbr5VkFBWzw4d9ubGhngPLC_rtygWg_KUGpGLU4S5coDTtm5GywrdGIeyswQ/s676/11.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-size: xx-small;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="676" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOWvvxT4pHEiG-qvMelwOFcZByK1Uwe4lFhcFe_NVo_H5hwQXZ2fZBDrg7lqHzWR1Ys8qXQWtRn7v5JHMjY6XIePgmg6mJqCQoh9e5DrqWo0ohrG60Ygl1ZSrU2orHObbbr5VkFBWzw4d9ubGhngPLC_rtygWg_KUGpGLU4S5coDTtm5GywrdGIeyswQ/s320/11.jpg" width="320" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">PHOTOGRAPH BY MLENNY/GETTY IMAGES</span></td></tr></tbody></table><div style="text-align: justify;">Unos dicen que esta actuación privó a Atenas de su tesoro, pero otros opinan que este traslado los puso a salvo. </div><div style="text-align: justify;">Grecia es independiente desde 1831 y a comienzos del siglo XX se recompuso la silueta del Partenón, volviendo a erigirse muchas de las columnas truncadas y caídas, y se recogieron y expusieron todos los fragmentos y reliquias del recinto en un museo.<span style="background-color: white; color: #3e3e3e; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 17px; text-align: left;"> D</span>esde entonces ha cuidado sus restos arqueológicos inaugurando en 2009 el Museo de la Acrópolis donde hay una sala esperando el regreso de lo que por historia le pertenece.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheKhj8U_JfJwMmO8e4L_D_Nr4HMujzpJ8-MGoBFpCwcdsyPHereNENXCYFnxe86WEgniU5w23Cg8fgcoBWkUIQ_atQ1TZ8VB-QPV6Jb2Rd8_aARJnhtfcuQe9HL634Sp0N-z-VTFOSnO95NEEe0yP3c_wzEqfXl4X3UPJIL6ntZ6rMnFS082a9pWn9dg/s1808/Sin%20ti%CC%81tulo.002.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="562" data-original-width="1808" height="124" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheKhj8U_JfJwMmO8e4L_D_Nr4HMujzpJ8-MGoBFpCwcdsyPHereNENXCYFnxe86WEgniU5w23Cg8fgcoBWkUIQ_atQ1TZ8VB-QPV6Jb2Rd8_aARJnhtfcuQe9HL634Sp0N-z-VTFOSnO95NEEe0yP3c_wzEqfXl4X3UPJIL6ntZ6rMnFS082a9pWn9dg/w400-h124/Sin%20ti%CC%81tulo.002.jpeg" width="400" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div></div><div><br /></div><div>Fuentes: https://franciscojaviertostado.com/2014/06/30/la-destruccion-del-partenon/</div><div> https://historia.nationalgeographic.com.es/a/partenon_8141</div><div> http://elartecomoarte.blogspot.com/2017/01/la-destruccion-del-partenon.html</div><div> Imágenes de Google</div>Leticiahttp://www.blogger.com/profile/01337639118083444597noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8195895176428703499.post-34170216111022402202022-08-01T01:00:00.001-03:002022-08-01T01:00:00.208-03:00Los 33 Orientales<p style="text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe; font-size: x-large;">LOS TREINTA Y TRES ORIENTALES</span></b></p><p style="text-align: justify;"><b><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6TADO6sjmTVjIHxW9HFaGntC7m9wWK4d4PteODHnAKvH40mOA7n8OMVjrzv2Cy45rnUQkjKY7zWtHbmY47SNyJHnC4J-OQ5e0pJfveHt4LLEu4bXm7m536Elrl4fK0Hm-d2KFJgxmoUpUgKGU9F7iHWoju0nuE-d1o3osns6eSuCe0x0LKXZhuSTEbw/s2088/33.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-size: x-small;"><i><img border="0" data-original-height="1115" data-original-width="2088" height="171" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6TADO6sjmTVjIHxW9HFaGntC7m9wWK4d4PteODHnAKvH40mOA7n8OMVjrzv2Cy45rnUQkjKY7zWtHbmY47SNyJHnC4J-OQ5e0pJfveHt4LLEu4bXm7m536Elrl4fK0Hm-d2KFJgxmoUpUgKGU9F7iHWoju0nuE-d1o3osns6eSuCe0x0LKXZhuSTEbw/w320-h171/33.jpeg" width="320" /></i></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><i>Pintura de Juan Manuel Blanes, 1875</i></span></td></tr></tbody></table></b></p><p style="text-align: justify;"><b>¿33?</b> El número de los expedicionarios de 1825 ha sido objeto de diversas controversias porque existen varias listas de integrantes, publicadas entre 1825 y 1832. Según una investigación de Jacinto Carranza durante la década del 40, hubo 16 listas diferentes y se mencionan hasta 59 nombres distintos. No hay que olvidar que el número 33 es considerada la cifra perfecta por la masonería internacional. Como muchos de los cruzados pertenecían a la logia, decidieron que el grupo tuviera esa cantidad de forma simbólica.</p><p style="text-align: justify;"><b>¿Orientales?</b> Según el historiador Anibal Barrios Pintos, no todos eran orientales, ya que habían al menos cuatro argentinos, cuatro paraguayos, y africanos.</p><div style="text-align: justify;">En cuanto a la bandera de los 33, fue confeccionada por Luis Ceferino de la Torre, y el pintor suizo Jean Philipe Goulou pintó la inscripción "LIBERTAD O MUERTE" en la ropería de Luis Latorre, mientras que una mujer de la sastrería Pérez y Villanueva de Buenos Aires, fue quien bordó las letras. </div><div style="text-align: justify;">Latorre donó la bandera al Museo Nacional, pero fue robada por el movimiento revolucionario OPR33 en 1969.</div><div style="text-align: justify;">No hay certeza de la cantidad de lanchones (o gánguiles o chalanas) que participaron del cruce. Las versiones difieren entre dos, tres o más.</div><div style="text-align: justify;">Muchos de los cruzados habían participado en la revolución oriental junto a Artigas, y la mayoría acompañó a Lavalleja en contra de Rivera, y salvo excepciones, se hicieron blancos con Manuel Oribe. Una excepción fue Santiago Gadea, que ayudó a Rivera en su lucha contra Lavalleja.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: left;"><div style="text-align: center;"><b style="color: #2b00fe;"><span style="font-size: medium;">LOS CRUZADOS DE 1825</span></b></div><div style="text-align: center;"><b style="color: #2b00fe;"></b></div><span style="text-align: justify;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7IdA5pzYZTKMSSEe_WBRkLfwDwfc5RUvTl0pdBsi19XBBiJgGNA0h4txetJFI4skXNNmiDiltL6DwiCAF1WDMojYOo2jv0-fxoJyCgRe7r9NEeSmPKwDacC5UJAyqov_crbrvSXd2IBUdQZypR5GK_0y7T_U8LBHUQXyxcXw471NKZJoohZSO_AAyHw/s900/333.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><i><span style="font-size: x-small;"><img border="0" data-original-height="712" data-original-width="900" height="158" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7IdA5pzYZTKMSSEe_WBRkLfwDwfc5RUvTl0pdBsi19XBBiJgGNA0h4txetJFI4skXNNmiDiltL6DwiCAF1WDMojYOo2jv0-fxoJyCgRe7r9NEeSmPKwDacC5UJAyqov_crbrvSXd2IBUdQZypR5GK_0y7T_U8LBHUQXyxcXw471NKZJoohZSO_AAyHw/w200-h158/333.jpeg" width="200" /></span></i></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><span style="font-size: x-small;">Pintura de Josefa Palacios, 1849</span></i></td></tr></tbody></table><div style="text-align: justify;">En 1828 Juan Antonio Lavalleja confeccionó una lista con los nombres, que luego Manuel Oribe corrigió en 1830 para que los patriotas pudieran cobrar una pensión. Aquí se mencionarán primero los nombres de la lista oficial de Lavallej<b>a</b>, luego el resto de los nombres de las distintas listas confeccionadas, como la realizada por Manuel Oribe. </div><div style="text-align: justify;">Los nombres en azul aquellos que coinciden en más de una lista, el resto son mencionadas en algunas o solo una.</div><div style="text-align: justify;">De algunos hay más datos, de otros solo queda su nombre.</div></span></div><p style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;">JUAN ANTONIO LAVALLEJA</span></b>: Coronel Comandante en Jefe, líder de la Cruzada.</p><p style="text-align: justify;"><b style="color: #2b00fe;">MANUEL ORIBE</b>: Teniente Coronel, segundo al mando de la Cruzada. Será el segundo presidente del Uruguay, 1835-1838.</p><p style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;">ATANASIO SIERRA</span></b>: Alférez. Cuando murió en 1862, la bandera utilizada por los 33 cubrió su féretro.</p><p><b style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe;">JUAN ACOSTA</span></b><span style="text-align: justify;">: soldado, integrante, en calidad de soldado, del grupo de los "Treinta y Tres". Quedó ciego y mendigaba en Montevideo de la mano de un niño. Se lo nombró teniente para que cobrara la pensión. </span><span style="text-align: justify;">Falleció en Montevideo, el 29 de agosto de 1868, a los 79 años. </span></p><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;">BASILIO ARAÚJO</span></b>: Teniente. nació en San Carlos el 25 de marzo de 1797, hijo de Manuel Araújo. Estuvo al servicio de Artigas desde principios de las campañas de la Emancipación, llevando consigo a su hijo, a los 19 años, participante como sargento 1º en India Muerta el 19 de noviembre de 1816.</div><div style="text-align: justify;"><b>No es posible incluirlo en el grupo de los desembarcados el 19 de abril, aunque resulta indudable su colaboración con los "Treinta y Tres", dado que a la fecha se encontraba en el desempeño de una misión reservada que le había encomendado Lavalleja</b>, a cuyas órdenes se había puesto, apenas se entró de que se preparaba una expedición libertadora.</div><div style="text-align: justify;">Quizás por ello, se encuentra a Araújo en las nóminas corrientes de los cruzados y Blanes lo pintó en su célebre cuadro, donde le corresponde el sitio 26, principiando de la izquierda.</div><div style="text-align: justify;">Incorporado a Lavalleja a poco de pisar tierra, se le dio el grado de Capitán el 8 de agosto y sirviendo en el Escuadrón de Húsares Orientales, se halló en la jornada victoriosa de el 12 de octubre, para ser promovido a teniente coronel en abril de 1826, pasando al cuerpo de Dragones. Hizo la campaña de Brasil en el Ejército Republicano y el 20 de febrero del 27 peleó en Ituzaingó.</div><div style="text-align: justify;">Participante en el levantamiento que su antiguo Jefe Lavalleja encabezara en 1832, el gobierno el dio de baja el 3 de julio. De nuevo enlistado a partir del año 1833, en los levantamientos de 1836 y 1838, puso su espada al servicio de la autoridad legal del presidente Manuel Oribe.</div><div style="text-align: justify;">Desde 1843 figuró en el Cuartel General del Cerrito como ayudante del general Manuel Oribe durante todo el tiempo del sitio y al hacerse la paz de 1851, pasó a revistar en la lista de agregados al Estado Mayor del Ejército, como coronel graduado, obteniendo la efectividad el 9 de noviembre de 1853. Murió en su villa natal el 20 de febrero de 1855.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><div><b><span style="color: #2b00fe;">MANUEL PANTALEÓN ARTIGAS MAESTRO</span></b>: Alférez. nació en Minas, bautizado el día 14 de agosto de 1801, hijo de Manuel Francisco Artigas y de Estefanía Maestro. Su padre era hermano de José Artigas.</div><div>Integró como Alférez el grupo de los "Treinta y Tres", participando en la batalla de Sarandí. Murió en combate como Teniente 1º, en 1828.</div><b><span><br class="Apple-interchange-newline" /><span style="color: #2b00fe;">FELIPE CARAPÉ</span></span></b>: Soldado. "Carapé" apodo que significa "enano". natural de las islas del Paraná, era leñador sobre el río Uruguay. Lo acusaron de matar a un soldado en una pulpería. Su defensor fue Carlos Villademoros, autor de una obra de teatro en verso sobre los "33". Carapé estuvo un año preso. Murió en 1835.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span><b style="color: #2b00fe;">FRANCISCO ROMERO</b>: según Aníbal Pintos, era guaraní, como </span>Pedro Antonio Areguatí, Felipe Patiño, Francisco Romero y Luciano Romero, todo integrantes de la cruzada libertadora.</div><div style="text-align: justify;">De los Romero se conoce poco, ni siquiera se sabe si eran hermanos. Se incorporaron a la expedición en las islas del Paraná, donde vivían. Francisco se cambió luego su apellido por el de Lavalleja. Luciano combatió con los patriotas en la batalla de Sarandí.</div><div style="text-align: justify;"><div><br /></div><div><b><span style="color: #2b00fe;">ANDRÉS CHEVESTE</span></b>: nacido en 1786, fue el "Baqueano" de la expedición de los "Treinta y Tres". Conocedor de la Banda Oriental, entre otros riesgosos cometidos, el suministro de caballadas a los integrantes de la expedición libertadora y a quienes se fueran incorporando. Otros hacendados patriotas, como Tomás Gómez y sus cuñados, Manuel y Laureano Ruiz, contribuyeron también.</div><div><br /></div><div><div><b><span style="color: #2b00fe;">SIMÓN DEL PINO</span></b>: Sargento Mayor (1781-1844). Oriundo de Córdoba, integró con el grado de Sargento Mayor el grupo de los "Treinta y Tres". En mayo de 1825 tomó la Villa de Guadalupe, hoy Canelones, en manos de tropas imperiales. Fue electo en julio de 1825 por su Cabildo para integrar la Primera Sala de Representantes de la Provincia Oriental. Solo él firmó la Declaración de Independencia.</div><div>Con la división de Canelones, junto a las fuerzas de Oribe, el 9 de febrero de 1826, actuó en el combate del Cerro Victorioso, prosiguió el asedio de Montevideo hasta la terminación de la guerra contra el Imperio, en 1828. Falleció en Canelones el 12 de diciembre de 1844, a los 63 años.</div><div><div><span><b><br class="Apple-interchange-newline" /><span style="color: #2b00fe;">MANUEL FLORENTINO FREIRE</span></b><span style="color: #2b00fe;">:</span></span> Capitán. (1792-1858). uruguayo, hijo de español, fue guerrero artiguista, llegando a Teniente 1º. Fue uno de los "Treinta y Tres" y actuó durante toda la campaña de 1825-1828, hallándose entre los vencedores de Ituzaingó. Hijo de Manuel Freire, oriundo de Meira, Galicia, nace en Las Piedras el 13 de marzo en 1792.</div><div>Participó como Coronel en la guerra contra Rosas 91830-1842) actuando en los enfrentamiento de Cagancha, y de Arroyo Grande. En el curso del "Sitio Grande", desempeñó importantes cometidos militares al servicio del Gobierno de la Defensa. Desempeñó más tarde importantes cometidos: Jefe Político de Minas (1854); Jefe de Estado Mayor (1855); Comandante General de Armas (1856); Jefe Político de Paysandú (1857). Comprometido en la revolución promovida en 1857, por el general Díaz, fue uno de los sacrificados en la luctuosa jornada de Quinteros (1858).</div><div><br /></div><div><b><span style="color: #2b00fe;">SANTIAGO GADEA</span></b>: Capitán. Soldado de la independencia oriental. Nacidos en la villa de Santo Domingo de Soriano el 25 de julio de 1794, hijo de Juan Antonio Gadea y Florencia Salado. Fue Oficial de Artigas, emigrando al Entre Ríos durante la ocupación portuguesa. Regresó como integrante de los "Treinta y Tres", y con el grado de capitán participó en la campaña de 1825-1828. Emigrado a la Argentina después de la caída de Oribe (1838) vino al campo sitiador del Cerrito en 1843, donde falleció en setiembre 26 de 1849.</div><div><br /></div><div><div><b><span style="color: #2b00fe;">JUAN JOAQUÍN MANUEL EUSTAQUIO LAVALLEJA</span> </b>(Manuel): Capitán. Soldado oriental (1797-1852) de las luchas por la independencia. Hermano menor de Juan Antonio, participó en tiempos de Artigas en la victoria del Cerrito y en 1825 integró los "Treinta y Tres" como Capitán.</div><div>En una acción de guerrillas contra las fuerzas brasileñas cayó prisionero, y conducido a Río de Janeiro, se le retuvo hasta 1828. Ascendido a coronel, ocupó los destinos de Jefe del regimiento de Húsares Orientales, y de las Milicias de Paysandú (1829), y Comandante General de Fronteras (1830).</div><div>Acompañó a su hermano Juan Antonio en sus fracasados intentos revolucionarios contra el presidente Rivera (1832-1834). Sirvió luego a las órdenes de Oribe durante las revoluciones promovidas por Rivera y luego durante el "Sitio Grande" como Comandante militar, y Jefe Político de Salto. Falleció un año después de finalizada esta guerra (1852).</div><div><br /></div><div><b><span style="color: #2b00fe;">AVELINO MIRANDA</span></b>: Cabo. como soldado de los "Treinta y Tres", participó en la victoria de Sarandí, siendo ascendido a cabo; fue posteriormente herido de consideración, en el curso de la campaña de 1827 contra las fuerzas brasileñas, quedando inválido. De todas formas se hizo soldado de Rivera. Cobró su pensión. Con el grado de Alférez, murió en acción de guerra, en filas del gobierno, durante la revolución de 1837. Otra fuente dice que murió asesinado por dos hermanos, uno de ellos cuñado de una mujer a la que Miranda quiso violar.</div><div>Juan Manuel Blanes, en su acopio de datos que pudieran servirle de guía para realizar su pintura El Juramento de los Treinta y Tres, utilizó para recrear la figura de Avelino Miranda a un sobrino de este, Nicolás Miranda, de gran parecido en estatura, porte y rasgos fisonómicos.</div><div><br /></div><div><b><span style="color: #2b00fe;">IGNACIO NÚÑEZ</span></b>: Soldado integrante de los "33". Perteneciente a familia de patriotas, como Joaquín Antonio, redactor de la Constitución de 1830 y miembro de la Asamblea General Constituyente y Legislativa; y de Juan Tomás (1784-1869), Diputado por el pueblo de las Vacas a la Sala de la Florida, último sobreviviente de los firmantes de la Declaratoria de 1825.</div><div><br /></div><div><span><b><span style="color: #2b00fe;">RAMÓN ORTIZ</span></b><span style="color: #2b00fe;">:</span></span> Soldado. Hijo de Miguel Gigiau y María Martina Ortiz, ésta hija de Serafín Ortiz, el padre de Juan José Ortiz, también integrante de la Cruzada. Nació Ramón en Las Piedras con el nombre Dionisio Ramón el 11 de diciembre de 1806. Soldado de los "Treinta y Tres", participó en las victorias de Sarandí, e Ituzaingó. Acompañó a Oribe durante el Sitio Grande y sirvió luego a los gobiernos de Pereira y Berro, siendo ascendido a Teniente Coronel de Caballería. Triunfante, 1865, la revolución de Flores, emigró a Entre Ríos, donde falleció en la miseria, en enero de 1867.</div><div><br /></div><div><b><span style="color: #2b00fe;">JUAN JOSÉ ORTIZ</span></b>: Soldado. Hijo de Serafín Ortiz natural de Buenos Aires y de María Nicolasa Núñez. Fernández Saldaña lo da como nacido en Las Piedras, y da como fecha probable 1788. Soldado de los "Treinta y Tres", en las filas de los Dragones Libertadores, se halló en la victoria de Sarandí. Falleció en Tacuarembó, el 16 de octubre de 1847.</div><div><br /></div><div><b><span style="color: #2b00fe;">DIONISIO ORIBE</span></b>: Liberto Formó parte de los "Treinta y Tres". Esclavo liberto, antiguo criado de los Oribe, le sirvió de asistente. Figura, según Fernández Saldaña, como integrante de Regimiento de Dragones Libertadores a partir del 30 de mayo de 1825, en las listas del Estado Mayor General Patriota. Fallece pocos meses antes que e Brigadier General Oribe, el 2 de abril de 1857, a los 60 años.</div><div><br /></div><div><b><span style="color: #2b00fe;">JOAQUÍN ARTIGAS</span></b>: Liberto. nacido en Mozambique, que fue criado del participante de la Cruzada, Pantaleón Artigas, sobrino del prócer.</div><div>(Liberados por Lavalleja estos dos últimos por ser soldados, en el Cuartel General de la Barra del Pintado de la Florida, en junio de 1825).</div><div><br /></div><div><div><b><span style="color: #2b00fe;">JUAN ROSAS</span></b>: Soldado. nacido en la Banda Oriental a fines del siglo XVIII, era hijo de José Pedro Rosas, baquiano de José Artigas en su época de Blandengue, el "Rubio Negro", como le llamaban.</div><div>Fue integrante del grupo de los "33" y en 1827 revistaba como Sargento de Milicias. </div><div>"En el Sitio Grade (1843-1851) estaba con los colorados en los muros de Montevideo, hasta que el 30 de noviembre de 1844 se pasó con "vericú y sable al ejército del general Oribe. Ya anciano ahuyentó a balazos una comisión de ayuda a los sobrevivientes de la independencia que traía dinero."</div><div>Fue el último sobreviviente de los integrantes de la Cruzada Libertadora, falleciendo en Cerro Largo el 30 de marzo de 1902. Vivió más de 100 años.</div><div><br /></div><div><b><span style="color: #2b00fe;">GREGORIO SANABRIA</span></b>: en calidad de Capitán, peleó con valor en Sarandí. En 1829 se había declarado como "indigente.</div><div><b><span style="color: #2b00fe;"><br /></span></b></div><div><b><span style="color: #2b00fe;">PEDRO ANTONIO AREGUATÍ</span></b>: actuando como Sargento. En su acta de defunción, conservada en una parroquia de Paysandú, consta su origen misionero. El documento dice: "El 14 de julio de 1891 di sepultura a Pedro Antonio Arehuatí, natural de Misiones, donde era casado. Fue uno de los 33 que acompañaron al general Lavalleja. Recibió sacramentos. Doy Fe". Y firma el sacerdote Solano García.</div><div>Barrios Pintos cuenta que Areguatí había combatido antes en la campaña libertadora de Perú: durante 17 meses se negó a cobrar el sueldo de soldado, por entender que la causa patriota necesitaba más del dinero. Luego, fue prisionero de los portugueses entre 1816 y 1822. Pero una vez libre volvió a servir a la causa libertadora.</div><div>En 1842 Uruguay otorgó un premio en dinero en efectivo a todos los 33 Orientales. Areguatí no se presentó a cobrarlo.</div><div><b><span style="color: #2b00fe;"><br /></span></b></div><div><b><span style="color: #2b00fe;">AGUSTÍN VELÁSQUEZ</span></b>: como Cabo, tuvieron destacada actuación en la Cruzada de los "Treinta y Tres". </div><div><br /></div><div><div><b><span style="color: #2b00fe;">JUAN NICOMEDES SPIKERMAN PÉREZ</span></b>: Sargento. nació en Montevideo el 14 de setiembre de 1802. Era hijo de Juan Spikerman, natural de Amsterdam y de María del Carmen Pérez y Cabrera, oriental.</div><div>Intervino como sargento en la batalla de Sarandí y durante toda la gesta libertadora. En 1828 fue ascendido a Teniente 1º culminando su foja de servicios como Teniente Coronel en 1860 en el gobierno de Berro.</div><div>Fue el único de los "33" que dejó escrita una Memoria de la "Cruzada Libertadora" desde el 19 de abril al 6 de mayo de 1825, dada a conocer fragmentariamente en 1859 por José Pedro Pintos, y en 1878, publicada por primera vez en la Revista "El Panorama". Murió en 1863.</div><div><br /></div><div><b><span style="color: #2b00fe;">ANDRÉS SPIKERMAN</span></b>: Cadete. Era hijo de Juan Spikerman, natural de Amsterdam y de María del Carmen Pérez y Cabrera natural de Montevideo, nacido probablemente en Las Piedras, dato este de la oriundez que surge de las partidas de sus hijos. Integrante, como su hermano Juan, en calidad de cadete, de los "Treinta y Tres", hallose luego en la batalla de Sarandí, y participó en la campaña de 1826 a 1828, alcanzando el grado de Alférez. Por tener una causa criminal abierta, se lo excluyó del premio. Fue desterrado en 1832 y fue soldado de Manuel Oribe. Falleció en Guadalupe el 28 de junio de 1844.</div><div><br /></div><div><div><b><span style="color: #2b00fe;"><span>J</span><span>ACINTO TRÁPANI CASTELLANO</span></span></b>: Capitán. era hijo de Juan Camilo Trápani, del reino de Nápoles, y de María Jacinta Castellanos, oriental. Aparecen dos Jacinto Trápani en la época, sin saberse cuál estuvo en la Cruzada Libertadora: Juan Jacinto Miguel Trápani, nacido el 16 de mayo de 1797 y bautizado en la capilla de Peñarol o Jacinto Manuel Domingo Trápani, que nació el 11 de mayo de 1798 y bautizado en la Matriz de Montevideo.</div><div>Integró el grupo de los Treinta y Tres con el grado de Capitán y combatió en la batalla de Sarandí en el Regimiento de Húsares. En 1826 fue jefe de la escolta del Gobierno Provisorio (Villa de Guadalupe).</div><div>Ascendido a Sargento Mayor, en 1832 sirvió en las Milicias de extramuros. Fue Teniente Coronel en el Gobierno del Cerrito. Falleció el 26 de mayo de 1850 con ese grado en la Villa de la Restauración.</div><div><br /></div><div><div><b><span style="color: #2b00fe;">PABLO JOSÉ ZUFRIATEGUI MÁS DE AYALA</span></b>: Sargento Mayor, nació el 25 de enero de 1783, hijo de Francisco Joaquín Zufriategui Lezca, natural de Placencia en Guipúzcoa y de Catalina Josefa Más de Ayala. De acuerdo a Juan Alejandro Apolant ("Génesis de la Familia uruguaya", 1975) "se incorporó a la marina española en la cual hizo el coros contra los ingleses, siendo nombrado en 1805 subteniente de Artillería de ingenieros".</div><div>En 1811 combatió en la batalla de Las Piedras y en el primer sitio de Montevideo. En julio de 1811, junto al Capitán de Dragones, Coronel Juan José Quesada, se apoderaron del polvorín y depósito de municiones del Apostadero Naval español en la Bahía de Montevideo, ubicado en la Isla de Ratas. Comandante de artillería durante el Segundo Sitio de Montevideo, participó en la batalla victoriosa del Cerrito. Fue comandante de la goleta "Fortuna" de la escuadrilla del Almirante Brown y Capitán del Puerto de Montevideo desde 1815 y Capitán de Regimiento de Cívicos hasta 1817.</div><div>Integró, como Sargento Mayor, el grupo de los "33", actuando como Jefe del Estado Mayor en la victoria de Sarandí. Coronel al mando de Regimiento de Infantería de Libertos Orientales, participó de la victoria de Ituzaingó, Diputado por Colonia, integró la Asamblea General Constituyente entre 1828 y 1830.</div><div><br /></div><div><b><span style="color: #2b00fe;">CARMELO COLMAN PÉREZ</span></b>: Soldado. Inscripto en 1801 como José del Carmen, fue conocido como Carmelo. Fue hijo de Jacinto Colman y de Agustina Pérez Bravo. Integró del heroico grupo de los "Treinta y Tres". Participó en el encuentro de Sarandí en el regimiento de Dragones Libertadores. A su muerte (1876) se le tributaron honores militares como Teniente 2º.</div><div><br /></div><div><b><span style="color: #2b00fe;">MANUEL MELÉNDEZ (O Menéndez) MACHADO</span></b>: Teniente. Nació el 22 de mayo de 1797, hijo de Manuel Meléndez natural de Sevilla y de Catalina Josefa Machado. Soldado con el grado de Teniente; integró desde las primeras reuniones en Buenos Aires el grupo de los "Treinta y Tres". Con el grado de Capitán, participó en la victoria de Sarandí en 1825, y a Capitán, participó en la victoria de Sarandí en 1825 y a causa de las heridas recibidas, falleció pocos días después, con 28 años. </div><div>Otras fuentes dicen que murió de tifus y su pensión como cruzado la cobró su madre, que gestionó el trámite.</div><div><br /></div><div><b><span style="color: #2b00fe;">JOSÉ LEGUIZAMÓN</span></b>: conocido como "Palomo" se había unido a los 33 orientales en el Paraná, pero al morir en la batalla de Sarandí en 1825, no recibió ningún reconocimiento.</div><div><br /></div><div><b><span style="color: #2b00fe;">NORBERTO ORTIZ</span></b>: Integrante, en calidad de soldado, del grupo de los "Treinta y Tres". Llevaba el apellido de Serafín Ortiz, padre y abuelo de los otros dos Ortiz integrante de los Treinta y Tres. Según Fernández Saldaña, era hombre de la casa de os Ortiz en Las Piedras. Murió durante la Cruzada Libertadora, en mayo de 1827, en una guerrilla en la costa de Miguelete.</div><div><br /></div><div><b><span style="color: #2b00fe;">CELEDONIO ROJAS</span></b>: Sargento</div><div><br /></div><div><b><span style="color: #2b00fe;">MIGUEL MARTÍNEZ</span></b></div><div><div><br /></div><div><b><span><span style="color: #2b00fe;">SANTIAGO NIEVAS</span></span></b> (o Nevas): Soldado.</div><div><span style="color: #2b00fe;"><br /></span></div><div><b><span style="color: #2b00fe;">LUCIANO ROMERO</span></b>: Soldado. Según Aníbal Pintos, era guaraní, no se sabe si hermano de Francisco, Se incorpora a la expedición en las islas del Paraná, donde vivían. Combatió con los patriotas en la batalla de Sarandí.</div><div><br /></div><div><b><span style="color: #2b00fe;">IGNACIO MEDINA</span></b>: Soldado. Ignacio Medina, también acompañaron a Lavalleja, integrando como soldados el gripo de los "Treinta y Tres".</div></div><div><br /></div><div><b><span style="color: #2b00fe;">TIBURCIO GÓMEZ</span></b>: En 1831 el argentino Tiburcio Gómez reclamó por su participación, pero como se pensaba que había muerto, se puso a Basilio Araujo. Gómez fue reconocido por Juan Antonio Lavalleja en 1832 y cobró la pensión, aunque se le suspendió debido a que adhirió a la revolución de Lavalleja en contra del presidente Rivera. Murió en 1882 a los 102 años, según Carlos María Ramírez, "entre la indiferencia del gobierno y el pueblo. La familia no pudo comprarle un ataúd.</div><div><b><span style="color: #2b00fe;"><br /></span></b></div><div><b><span style="color: #2b00fe;">MANUEL ÁLVAREZ</span></b>: (Matías?) murió en una riña a finales de 1825, su viuda nunca cobró la pensión.</div><div><br /></div><div><b><span style="color: #2b00fe;">JUAN ARTEAGA</span></b>: </div><div><br /></div><div><b><span style="color: #2b00fe;">JOSÉ YAGURETÉ</span></b>: </div><div><br /></div><div><b>ANDRÉS AREGUAT</b>: Sargento (Areguati?)</div><div><b><br class="Apple-interchange-newline" />FRANCISCO LAVALLEJA:</b> Soldado.</div><div><br /></div><div><div><b>SILVESTRE EUSEBIO RAMÓN BLANCO PÉREZ</b>: nació el 30 de diciembre de 1783 en Montevideo, hijo de Juan Blanco y Flaquer, natural de Gerona y de la María del Pilar Pérez Valdes.</div><div>Fue miembro del Cabildo de 1823, que continuó los "trabajos revolucionarios" contra la dominación luso-brasileña. Debió exiliarse en 1824. En 1826 integró la "Cruzada Libertadora".</div><div>Fue el primer Presidente de nuestra Asamblea Nacional Constituyente, instalada en San José el 22 de noviembre de 1828. Diputado por Montevideo, formó parte de la Primera Legislatura Nacional. Falleció en 1840 a los 57 años.</div><div><br /></div><div><b>AGUSTÍN MUÑOZ</b>: nació en Melo el 15 de marzo de 1797. Revistó como Sargento de Dragones en 1817 a las órdenes de Fernando Otorgués. Con el grado de Teniente 2º integró la Cruzada Libertadora en 1825. Combatió en las batallas de Sarandí e Ituzaingó.</div><div>Junto al Presidente Manuel Oribe fue alto Oficial durante el Sitio Grande. Teniente Coronel en 1853, fue jefe Político de Cerro Largo y como Coronel Graduado, lo fue por segunda vez en 1859. El 15 de octubre de 1874 fue incluido en la Lista de los Servidores de la Independencia. Fue ascendido a General de Brigada el 26 de febrero de 1890 por el presidente Tajes y a General de División el 17 de febrero de 1894 en la presidencia del Dr. Julio Herrera y Obes. Falleció el 2 de mayo de 1897 en Melo a los 100 años.</div><div><br /></div><div><b>LUIS CEFERINO DE LA TORRE</b>: nació el 26 de agosto de 1799 en Montevideo, hijo de Felipe de la Torre natural de Santander y de Juana Noguera natural de Colonia del Sacramento.</div><div>Emigró a Buenos Aires en 1817. Participó de los planeamientos revolucionarios con el grupo de los "Treinta y Tres". En su comercio se reunían Manuel Oribe, Manuel Lavalleja, Simón del Pino, Manuel Meléndez, Pedro Trápani, Pablo Zufriategui, Atanasio Sierra, Manuel Freire, Basilio Muños ente otros. Según su testimonio con sus propias manos hizo dos banderas a ser usadas en la campaña.</div><div>Dejó una Memoria relatando la planificación de la Cruzada Libertadora. Murió el 5 de agosto de 1869 a los 70 años.</div><div> </div><div><b>PEDRO JOSÉ MARIANO TRÁPANI CASTELLANO</b>: nació en Las Piedras el 1º de agosto de 1783 y falleció en Buenos Aires en 1837. Era hijo de Juan Camilo Trápini, del reino de Nápoles y de María Jacinta Castellano, oriental.</div><div>Emigró a Buenos Aires cuando, en 1817, Portugal invadió el país. Su actividad de saladerista en la localidad de "La Ensenada", lo relacionó con los empresarios José María Platero y Pascual Costa, que luego formaron parte con él, el 14 de mayo de 1825, de la Comisión Oriental para recaudar fondos destinados a la Cruzada Libertadora. Fue agente particular y confidencial de Lavalleja en el período 1825-1828.</div><div>Influyó en los acontecimiento políticos, puntualmente durante la Convención Preliminar de Paz, teniendo como objetivo primordial la independencia absoluta de la Provincia Oriental.</div><div><br /></div><div><b>ANDRÉS FELIPE DE LA TORRE</b>: nació el 23 de agosto de 1781 en Montevideo. Fueron sus padres Buenaventura de la Torre, oriental y Joaquina Abellá, natural de Galicia.</div><div>Fue Ayudante Mayor de Caballería en la batalla de Las Piedras y jefe de las fuerzas Orientales Auxiliadoras de la Provincia de Santa Fe, que integraba en 1815 la Liga Federal. Luchó junto a Artigas hasta si derrota ante Francisco Ramírez, internándose en la Provincia de Santa Fe en 1820.</div><div>En 1826 se incorporó a la Cruzada Libertadora y combatió en la batalla de Sarandí, participando en las victorias de Ituzaingó y Camacuá.</div><div>Comandante militar de Durazno en la presidencia de Oribe, emigró a Buenos Aires cuando este fue forzado a resignar su mandato. En 1843 al mando de Oribe inició el "Sitio Grande" de Montevideo y actuó en el Cerrito hasta 1851. Falleció en Durazno en 1860, a los 79 años.</div><div><br /></div><div><b>PEDRO PABLO DE LA VISITACIÓN DE LA SIERRA BELEGIÁN</b>: nació el 2 de julio de 1790 en Montevideo hijo de Luis Pantaleón de la Sierra, oriundo de Mondoñedo, Galicia y María Lorenza Belegián, oriental. </div><div>Capitán de Milicias, muy vinculado a los Artigas. Durante la dominación luso-brasileña, en su casa quinta y c<u>hácara</u> de extramuros se desarrollaron reuniones de planificación del movimiento de abril de 1825. Incorporado a las huestes lavallejistas, fue electo diputado por Maldonado en 1826. Integró la Asamblea Constituyente y Legislativa.</div><div>En 1833 como empresario saladerista ensayó con éxito la navegación de los arroyos Colorado y Piedras, con una goleta de 100 toneladas. Fue miembro de la Sociedad de Agricultura y de la Comisión Municipal de Extramuros. Falleció a los 51 años en 1842.</div><div><br /></div><div><b>SANTIAGO SIERRA CASTILLA</b>: nació en Montevideo el 27 de julio de 1777, hijo de Francisco Antonio Sierra, descendiente de los primeros pobladores de Montevideo y de Escolástica Nieva y Castilla y Rodríguez.</div><div>De la confianza de Artigas, desempeñó funciones públicas durante el período 1815-1817. Anteriormente en 1811, había ayudado a los orientales acampados en el Ayuí. En 1816 fue el Comandante del Puerto de Montevideo. También Cabildante, como Defensor de pobres.</div><div>En 1817 se retira de Montevideo y actúa como opositor político de las autoridades de la Provincia Cisplatina.</div><div>Su nombradía lo hizo alcanzar la diputación por la villa de Las Piedras a la Sala de Representantes de la Florida, firmando las declaraciones del 25 de agosto de 1825. Falleció en 1845, a los 68 años.</div><div><br /></div><div><b>TOMÁS GÓMEZ</b>: Nació en Soriano, en 1794. A los 17 años, en 1811, actuó en el momento revolucionario de la Banda Oriental del Uruguay. En 1825 aportó las caballadas necesarias a los cruzados libertadores.</div><div>Durante el Sitio Grande (1843-1851), fue designado por Don Manuel Comandante militar de Soriano. En 1865, acompañando a Leandro Gómez, fue uno de los heroicos defensores de la ciudad de Paysandú. Falleció a los 78 años, en 1872.</div><div><br /></div><div><b>JUAN ARENAS</b>: Inició su carrera en los días de lucha contra la ocupación luso-brasileña. Incorporado a la Cruzada Libertadora de 1825, combatió en la batalla de Sarandí y en la campaña de 1826-1828 en territorio de Río Grande. Participó en la victoria de Ituzaingó, siendo especialmente nombrado en el parte oficial de la batalla. Por su valiente comportamiento fue ascendido al grado de Coronel. Falleció en 1867.</div><div><br /></div><div><b>DOMINGO CULLEN</b>: (1791-1839). Hijo del Cónsul inglés en Tenerife, Islas Canarias. Afincado con comercio en Montevideo cuando en 1814 la Plaza se rindió a los ejércitos patrios, Alvear lo disignó Contador de la Aduana del puerto.</div><div>En 1822, en el período de la Provincia Cisplatina, se vinculó activamente a los trabajos de "Los Caballeros Orientales". Con Ramón de Acha y Luis Eduardo Pérez concurrieron a Santa Fe para solicitar a su Gobernador Estanislao López auxilios para finiquitar la dominación luso-brasileña de la Provincia Oriental. En 1923 incorporan en su tránsito a Juan Antonio Lavalleja, recién designado por el Cabildo de Montevideo Cisplatino Teniente Coronel. También lograron entre otras adhesiones al fuerte y poderoso hacendado Juan Manuel de Rosas, muy popular y estimado en la Provincia de Santa Fe. Domingo Cullen se radicó en dicha provincia obrando como asesor del Gobierno de Estanislao López. Falleció en Santa Fe a los 48 años.</div><div><br /></div><div><b>FERMÍN BENITO LAVALLEJA</b>: nacido en 1794, fue Capitán en 1825 de uno de los escuadrones del Regimiento de Dragones Libertadores, al mando de Ignacio Oribe. Estuvo prisionero en Río de Janeiro. en 1828, con posterioridad a la forma de la "Convención Preliminar de Paz" fue repatriado. En diciembre de ese año se reincorporó al Regimiento de Caballería de Línea Dragones Libertadores, como Teniente Coronel Graduado. Falleció en 1829, a los 35 años.</div><div><br /></div><div><b>JOSÉ LLUPES</b>: nacido el 29 de mayo de 1782 en Guadalupe, Canelones, era hijo de padres porteños En 1811, combatió junto a las fuerzas orientales en la Batalla de Las Piedras. Por su comportamiento ascendió al grado de Capitán de Caballería. Actuó en el primer sitio de Montevideo. Integró la marcha del pueblo Oriental a su destino en la región de Ayuí. Desde el 27 de febrero de 1815 tuvo a su cargo al custodia de la plaza de Montevideo, hasta que asumió Fernando Otorgués la Comandancia General. </div><div>Incorporado a la "Cruzada Libertadora" de 1825, combatió en la batalla de Sarandí.Participó en toda la campaña bélica contra el Imperio del Brasil de 1825 a 1828. Constituido el Uruguay en Estado, integró los cuadros del ejército con el grado de Coronel. Falleció en 1842 en Guadalupe, a los 60 años.</div><div><br /></div><div><b>DOMINGO MARTÍN IRIGOITÍA</b>: lanchero y JOSÉ DOMINGO GAETÁN, botero, transportaron a un grupo de los patriotas de la Cruzada del 19 de abril de 1825, hasta la playa de La Graseada, hoy conocida como Agraciada.</div><div><br /></div><div><b>CORONEL DOROTEO VÉLEZ</b>: nació en Buenos Aires en 1799, aunque su vida transcurriría en Soriano. Era hijo de Marcos Vélez y Antonia de Arrasqueta, fundadores de Dolores en 1801.</div><div>En 1825 se incorporó a la Cruzada Libertadora. Participó del sitio de Colonia e n1825 y 1826. Con la División Soriano y a órdenes de su jefe el Cnel. Miguel Gregorio Planes, participó en la guerra contra el Brasil, hallándose entre los vencedores de Ituzaingó el 20 de febrero de 1827. En ese año se recibe despacho de Capitán con antigüedad de 1825, con la firma del Gral. Juan Antonio Lavalleja y su Ministro de Guerra Cnel. Joaquín Revillo.</div><div>En diciembre de 1835 es electo Juez de Paz de Dolores. Al producirse la revolución de Rivera contra el presidente Oribe, se reincorpora al ejército, hallándose presente en la batalla de Carpintería el 19 de setiembre de 1836.</div><div>Por su actuación se le expedirá el diploma de "Benemérito de la Patria" y se le ascenderá a Teniente Coronal. En mayo de 1837, el Presidente Oribe lo designa como Comandante militar de Soriano. Durante la Guerra Grande, en 1839, apoyando al Gral. Lavalleja que se disponía a ingresar a territorio Oriental con el Gral. Echagüe, había logrado formar una pequeña fuerza de 70 hombres y es sorprendido en el arroyo Maulas por un escuadrón gubernista de 400 hombres. El Cnel. Vélez decide retirarse en último término. En la persecución es alcanzado con un certero tiro de boleadoras que lo derriba de su cabalgadura, quedando inmovilizado por el peso de la misma. Sin poder hacer uso de sus armas, es lanceado por el Teniente Anselmo Soboredo. Diez hombres que vuelven en auxilio de su jefe, señala Federico Baras, le honraron muriendo con él. El único oficial de prestigio que logró huir fue el Teniente Coronel Tomás Gómez, que pasó a Buenos Aires. El Tte. Cnel. Amonte Villalba fue fusilado. AL comandante Serapio Sáenz y unos pocos oficiales se les perdonó la vida. Los demás fueron ejecutados. </div></div></div></div><div><br /></div></div></div></div></div></div></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><div><br class="Apple-interchange-newline" />Fuentes: </div><div>Libro "Lavalleja El Libertador" Coordinador Ejecutivo Guillermo Seré Márques,</div><div> Coordinador Académico Romero Pérez Antón</div><div>https://www.eluruguaycultural.com/index.php/historia-nacional/item/200-protagonistas-olvidados-de-la-cruzada-de-los-33-orientales </div><div><span style="text-align: left;">https://www.elobservador.com.uy/nota/treinta-y-tres-cosas-que-usted-no-sabia-de-los-treinta-y-tres-201541720490</span></div><div>https://leonardohaberkorn.blogspot.com/2013/04/cuatro-de-los-33-orientales-eran.html</div></div>Leticiahttp://www.blogger.com/profile/01337639118083444597noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8195895176428703499.post-39837566015113287312022-07-01T01:00:00.003-03:002022-11-02T16:30:32.863-03:00Biblioteca de Alejandría<div style="text-align: justify;"><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><span> LA </span>BIBLIOTECA DE ALEJANDRÍA</span></b></div></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">La ciudad de Alejandría fue fundada cerca del delta del Nilo por el gran conquistado <a href="http://mas-historia.blogspot.com/2013/07/alejandro-magno.html" target="_blank">Alejandro Magno</a> en el año 332 a. C. Conocida como la "novia del Mediterráneo", está a unos 220 km al noroeste de El Cairo, actual capital de Egipto. El lugar elegido fue un poblado de pescadores llamado Rakotis que se encontraba frente a una isla que los griegos llamaban Faro, donde se construyó el Faro de Alejandría a fines del siglo III a. C. </div><div style="text-align: justify;">Luego de la muerte de Alejandro Magno, sus generales lucharon y se repartieron distintas partes de su imperio, quedando Ptolomeo con el control de Egipto en el 323 a.C., gobernando la dinastía Ptolemaica hasta su última descendiente, Cleopatra.<br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdmRAwrEuaDo37k3JjThMRWY8FbHCQa-QCIHjoZBUlYcgV5mt6b68xN_y5i9vnDZ8FOGY8KfiC2Y_8_xqyVnFVxZ-d3t76n4cMXeP4j7RQbi2qYb7p1jYO6mRpddy3XB24bHE1F_HhW0YiZcv_QqKbtE638aDeOXy1OcdGC6k4uYCGBnhtOe86A9bOHg/s800/2.webp" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="800" height="151" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdmRAwrEuaDo37k3JjThMRWY8FbHCQa-QCIHjoZBUlYcgV5mt6b68xN_y5i9vnDZ8FOGY8KfiC2Y_8_xqyVnFVxZ-d3t76n4cMXeP4j7RQbi2qYb7p1jYO6mRpddy3XB24bHE1F_HhW0YiZcv_QqKbtE638aDeOXy1OcdGC6k4uYCGBnhtOe86A9bOHg/w201-h151/2.webp" width="201" /></a></div></div><div style="text-align: justify;"><div>No se sabe con certeza quién tuvo la idea de reunir y preservar todas las obras del mundo conocido. Quizás fuera un discípulo de Aristóteles, Demetrio de Falero, tras ser exiliado a Alejandría, aunque muchos creen que la idea fuera del mismo Alejandro Magno y que Ptolomeo lo cumpliría.</div><div>El objetivo desplazar a Atenas en poder, riqueza y los saberes. Para ello, reunieron a sabios de todo el mundo en el Museo, el «templo de las Musas», un lugar cercano al mar, al palacio real y a la tumba de Alejandro, cuyos restos habían sido robados por Ptolomeo I en su viaje a Macedonia, y expuesto a su adoración. </div><div>No se sabe exactamente la localización pero se piensa que estaba en algún lugar del nordeste de la ciudad, en el barrio de Bruquión. Tampoco se cree que la Biblioteca fuera un edificio concreto, sino que estaba dentro del Museo y del palacio de los reyes Ptolomeos, que fueron agrandando sucesivamente mientras gobernaban.</div><div>Los libros eran unos rollos de papiros colocados en estanterías clasificados, a veces por la cantidad de páginas, o el tema, a veces con un pequeño resumen de lo que contenía el rollo, o las primeras frases del libro, para así poder encontrarlos de la manera más rápida y eficaz con un catálogo de obras que ocupaba ciento veinte rollos. </div><div>Los encargados de la biblioteca debían, adquirir los textos, autenticarlos, redactar biografías de sus autores y completarlos con comentarios.</div><div><div>Para poder reunir la mayor cantidad de libros posibles, pusieron en marcha una búsqueda por todo el mundo, escribiendo cartas a los príncipes de las grandes ciudades para que se los enviaran y ordenando copiar todos los libros que se encontraban en las naves que atracaban -ya sea para quedarse o realizando una breve escala- en Alejandría. De hecho, se quedaban los originales y daban las copias a sus dueños. Confiscaban bibliotecas privadas con el objetivo de compartirlos con todos. Fue tal su producción que se convirtieron en el mayor exportador de papiro al continente europeo, llegando a ser uno de los negocios más rentables de la antigüedad y que solo podía ofrecer Egipto.</div></div><div><br /></div><div>En tiempos de Ptolomeo III el espacio de la biblioteca era insuficiente por lo que debieron construir un edificio cercano, el Serapeum (templo consagrado al dios Serapis). En el siglo I a. C. se llegaron a acumular hasta 700 000 libros, aunque las cifras cambian según autores, y es difícil de clasificar porque muchos rollos podían contener más de un texto.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzhsGdj6h83YwfAvJykWUOo77ZXlSkYqnzYo4TxqQB7DDdjve6qvAqsk2wuqD_RIe0vYBO-nOwNezNjQlEbyPxua6x1ZGX_z_mSs2dj4jqkIn4ZkYkTJcUDbxUYb_RqHyvU8kmryP8GoUMhJwscGPXWZ3onPm5PSxPkwbs_lyGE6myBuRADbhQiXFotg/s625/1.jpeg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="385" data-original-width="625" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzhsGdj6h83YwfAvJykWUOo77ZXlSkYqnzYo4TxqQB7DDdjve6qvAqsk2wuqD_RIe0vYBO-nOwNezNjQlEbyPxua6x1ZGX_z_mSs2dj4jqkIn4ZkYkTJcUDbxUYb_RqHyvU8kmryP8GoUMhJwscGPXWZ3onPm5PSxPkwbs_lyGE6myBuRADbhQiXFotg/w260-h160/1.jpeg" width="260" /></a></div><div>Se llegaban a encontrar copias de la biblia judía, conocida como Biblia de los Setenta, en la que para su elaboración el rey Ptolomeo II Filadelfo hizo venir a la ciudad a 72 sabios judíos. Los acomodó en la isla de Faro para que tradujeran del hebreo al griego sus libros sagrados. La tradición cuenta que hicieron la traducción aislados unos de otros y al final el texto coincidió, hecho que consideraron que el trabajo fue inspirado por el mismo Dios.<br />Al igual que con esta biblia se copiaron textos de Zoroastro y textos védicos indios. Querían conocer y transmitir todo el saber sin exclusiones de ningún tipo.</div><div><b><br /></b></div><div><b><span style="color: #2b00fe;">EL FIN DE LA BIBLIOTECA</span></b></div><div>No se sabe con exactitud cómo fue su destrucción, además de que sucedió en varias etapas y por distintos motivos.</div><div>Entre los años 88 y 44 a. C., la <a href="http://mas-historia.blogspot.com/2012/10/antigua-roma.html" target="_blank">República de Roma</a>, estaba envuelta en guerras civiles, mientras que en Egipto la dinastía ptolemaica había caído en la degradación total hacia el año 51 a. C., el trono estaba ocupado por una reina de solo 17 años, Cleopatra VII (69-30 a. C.), apodada Filopátor ("Amiga de su padre"), hija de Ptolomeo XII (117-51 a. C) y en guerra con su propio hermano-esposo, por el poder.</div></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Cuando Julio César llegó a Alejandría con 4 mil hombres persiguiendo a Pompeyo, en año 48 a. C. (que ya había sido asesinado por orden de los reyes egipcios para congraciarse con Julio César), fue sitiado durante el invierno por los alejandrinos hasta que fue rescatado en marzo del año 47 a. C. por el ejército de su aliado Mitrídates I, rey del Bósforo.<br />Los alejandrinos iniciaron una resistencia desesperada conducidos por el general Aquilas y su ejército de veinte mil soldados. </div><div style="text-align: justify;">Atacado César por todos sus flancos, se atrincheró en el palacio de Cleopatra resuelto a combatir hasta las últimas consecuencias. La lucha contra los invasores romanos tuvo cinco etapas, pero fue durante la primera etapa quense produciría la primera destrucción de la Biblioteca de Alejandría, es decir de la llamada Biblioteca-madre. </div><div style="text-align: justify;">El escritor británico Edward Morgan Forster (1879-1970) puntualiza: <i>«El asedio estaba triunfando en tierra pero fracasando en el mar cuando César bajó inesperadamente por los muelles del Puerto Oriental e incendió la flota alejandrina (72 naves). Las llamas se extendieron al Museion y la Biblioteca fue destruida por el fuego; ... las llamas que se extendieron de la flota surta en el Gran Puerto a los muelles y edificios portuarios destruyeron gran número de libros que se conservaban allí, ya fuese en espera de su entrega a la Biblioteca o de su exportación a ultramar».</i><br />Según los historiadores más relevantes, más de cuarenta mil rollos de la biblioteca se perdieron para siempre en el incendio causado por la táctica militar de Julio César. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">El historiador griego Plutarco (ca. 46/50-120 d. C.), autor de "Vidas Paralelas" asevera: <i>«César, amenazado de verse interceptado por la flota, se vio obligado a rechazar el peligro mediante el fuego, que, al propagarse desde los arsenales, destruyó la gran biblioteca».</i></div><div style="text-align: justify;">Suponiendo, como algunos investigadores, como el filólogo italiano Luciano Canfora, que la hoguera cesariana consumió parcialmente la Biblioteca, o que el fuego se limitó a los barcos y almacenes navales donde se hallaban depositados decenas de miles de rollos, esto no disculpa la responsabilidad de Julio César de haber sido el primero en empezar la destrucción de la Biblioteca de Alejandría. <br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">La biblioteca siguió siendo todavía muy importante durante la dominación del imperio romano en Egipto, el período de la administración colonial romana, aunque algunos historiadores contemporáneos, como Flavio Josefo (37-100 d. C.) no hace referencia a la Biblioteca en su tiempo.<br /><br /></div><div style="text-align: justify;">Durante los siglo I y II d. C. la intelectualidad alejandrina pudo desarrollarse y continuar sus actividades a través de sus prestigiosas instituciones. Pero sería en el siglo III d. C. cuando la crisis inevitable que comenzó a resquebrajar los cimientos del imperio. En el 215, Caracalla (188-217), emperador entre 211-217, un feroz asesino, mandó a reprimir una rebelión matando a miles de jóvenes en las calles de Alejandría y destruyendo parcialmente el emblemático Museo.<br />En el 272, luego de la ocupación de Alejandría por Zenobia, la reina de Palmira (antigua ciudad de Siria), Aureliano (ca. 214/215-275 d. C.), emperador entre 270-275, destruyó completamente el Bruchión, donde se produjo una masacre. Hacia el final de ese siglo, otra rebelión fue sofocada a sangre y fuego entre diciembre de 297 y marzo de 298 por Diocleciano (244-311), emperador entre 284-311, y muchos alejandrinos fueron brutalmente eliminados. Después de esta depredación romana, el material salvado de la Biblioteca-madre será trasladado al edificio del Serapeum, en el sur de la ciudad, e integrado a la Biblioteca-hija.<br /><br />Durante el siglo IV d. C., luego de la proclamación del cristianismo como la religión oficial del imperio romano, la seguridad de los santuarios griegos comenzó a ser amenazada. Los viejos cristianos de la Tebaida, y los prosélitos, odiaban la Biblioteca porque la veían como el último reducto de las ciencias paganas. <br />La situación se tornó particularmente crítica durante el reinado de Teodosio I (379-392), el emperador que hizo obligatoria la religión cristiana en el imperio romano. <br />Teodosio I, por un edicto suyo, mandó a cerrar los templos paganos, y magnífica Biblioteca-Hija fue liquidada por los cristianos en el 391, fecha de la violenta destrucción e incendio del Serapeum alejandrino,; las llamas arrasaron allí la última y fabulosa biblioteca de la Antigüedad. <br />Según el renombrado historiador y teólogo visigodo Paulo Orosio (ca. 383 - ca. 420), discípulo de san Agustín de Hipona (354-430 d. C.), en su Historia contra los paganos (escrita entre 416 y 417), certifica que la Biblioteca alejandrina no existía en 415 d. C.: <i>«sus armarios vacíos de libros... fueron saqueados por hombres de nuestro tiempo».</i><br />La desaparición significó la pérdida de aproximadamente el 80% de la ciencia y la civilización greco-helenística, además de legados importantísimos de culturas asiáticas y africanas, lo cual se tradujo en el estancamiento del progreso científico durante más de cuatrocientos años, hasta que fuera reactivado durante la Edad de Oro del Islam (siglos IX-XII) por sabios de la talla de ar-Razi, al-Battani, al-Farabi, Avicena, al-Biruni, al-Haytham, Averroes y tantos otros.<br />Por otra parte, la otrora capital de los Ptolomeos, Alejandría, que en su momento de mayor apogeo llegó a contar con más de un millón de habitantes, cayó en mdecadencia debido <br /><br /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #2b00fe;">LA ACTUAL BIBLIOTECA DE ALEJANDRÍA</span></b></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-wtE6xKdHT15wd8saMmhZUu0foYSLuuZgOsm0nnYfsN1kqTeFXMi7wKgYczX4kK7Kjs3u0figTNRaE3Gi5-Jic1wGhg0vCWH_cxepw4rKWPDhWr9MayCadMuCUFcpH-ZrfXFsP0DPyCJ1iMJ9YSBbt5r27uu2DNKAI3Pl2nm3FG5MpA7B11drRwOc4Q/s500/3.jpeg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="368" data-original-width="500" height="153" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-wtE6xKdHT15wd8saMmhZUu0foYSLuuZgOsm0nnYfsN1kqTeFXMi7wKgYczX4kK7Kjs3u0figTNRaE3Gi5-Jic1wGhg0vCWH_cxepw4rKWPDhWr9MayCadMuCUFcpH-ZrfXFsP0DPyCJ1iMJ9YSBbt5r27uu2DNKAI3Pl2nm3FG5MpA7B11drRwOc4Q/w207-h153/3.jpeg" width="207" /></a></div>Desde 1987 se proyectó construir una nueva biblioteca, la Bibliotheca Alexandrina, en colaboración con países europeos, americanos, árabes, el gobierno de Egipto y la propia Unesco. Un lugar que aspira a ser digna sucesora de la antigua Biblioteca de Alejandría. Se empezó a construir en 1995 y abrió sus puertas el 16 de octubre de 2002. Costó 230 millones de dólares Tiene una superficie de 36 770 metros cuadrados con una altura de 33 metros. Consta de once niveles, de los cuales cuatro se hallan por debajo del nivel de la calle.</div><br /><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Fuentes: </div><div style="text-align: justify;">https://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-84712013000100002#:~:text=Resumen%3A%20Los%20%C3%A1rabes%20nunca%20pudieron,m%C3%A1s%20l%C3%BAcida%20de%20la%20Antig%C3%BCedad.</div><div style="text-align: justify;">https://franciscojaviertostado.com/2016/06/27/la-biblioteca-de-alejandria-y-la-difusion-del-conocimiento/</div><div style="text-align: justify;">AA.VV</div><div style="text-align: justify;">Imágenes de Google</div><div style="text-align: justify;"><br /></div>Leticiahttp://www.blogger.com/profile/01337639118083444597noreply@blogger.com2